《人的现象》是一本很杰出的人的杰作。在这书中德日进实现了三重的综合——物质、物理的世界与心智、精神的世界的综合;过去和未来的综合;以及复杂众多的和统一单独的相综合。他有这样的成就,是由于研究考察各种事物时,都从演化观点着眼,并且提到每一事物在时间上的发展以及其在演化上的地位。然而,他却能把这整个可知的东西看成一个动的过程,而不视为一个静止的机械。结果他能把人类的意义和永恒而且包罗万象的历程统摄起来;德日进之成就基于这项研究。 无疑的,他就要影响全世界的思想。他综合了广博的科学知识,深刻的宗教体验以及严肃的价值意识,熔冶于一炉,势将驱使神学家们从演化这新的境界去估定自己的观念,也要让科学家了解知识在精神上的应用。他一方面澄清了我们对实体的看法,同时也统一了这看法。从此再不会
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在《人的现象》中,德日进实现了三重的综合 物理的世界与心智的世界的综合 过去和未来的综合 复杂众多的和统一单独的综合。作为一名神父,他不唯教条是从,而是大胆地把达尔文的生物进化论融入宗教思想,试图在理性与信仰之间进行调和。德日进的著作之所以引起人们注意,最重要的原因之一是他触及了当今世纪西方社会的一个深层问题——信仰问题。现代科学技术不断令人兴奋的发现和创新使得人们不再期待传统的“救世主”和“天堂” 而现代工业文明带来的生态环境失衡、资源消耗过快、贫富差距拉大以及失业等一系列问题,又使得人们对科学技术寄予的巨大期望冷落下来。德日进本人是天主教耶稣会教士,是神父,同时又是一位世界知名的地质和古生物学家。他试图在理性与信仰之间进行调和,大胆地把达尔文的生物进化论融入宗教思想,为此,他
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