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《菊花与刀》是研究日本的经典性著作,被日本学术文化界誉为"现代日本学的鼻祖",曾被翻译成英、法,中、日、西等20余国文字,总发行量超过1000万册,是了解日本和日本人的公认读本。菊花是日本皇室的家徽,而刀则是日本武士精神的象征,《菊花与刀》作者用日本象征意义的两种事物,来揭示日本文化和口本人性格的双重性,富有深刻的哲理性和动人的艺术性。
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《菊花与刀》是解析日本民族精神、文化和日本人性格的名作。944年《菊花与刀》作者鲁思·本尼迪克特应美国政府之邀,对日本文化进行研究以便为制定对日政策提供帮助和科学依据。946年,作者将研究成果整理成书出版,便是这本《菊花与刀》。《菊花与刀》出版后在日本和世界引起广泛关注,被视为研究日本最有见地的作品,被公认为了解日本的书。书名“菊花与刀”,用日本具象征意义的两种事物,来揭示日本文化和日本人性各的双重性,富有深刻的哲理性和动人的艺术性。在书中作者运用文化人类学研究方法对日本民族精神、文化基础、社会制度和日本人性格特征等进行分析,并剖析以上因素对日本政治、军事、文化和生活等方面历史发展和现实表现的重要作用。此外,《菊花与刀》还是一部将深刻的思想和流畅的语言完美结合的典范,在学术界和普通
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作者用充满灵气的语言对高速公路的风景、人生变幻的际遇和精神家园的寻找进行了诗化的叙事。本书与《日月驰骋高速公路文化镜像》一起,构成了高速公路精神肌理和文化底蕴的全景,两者相交、相切。由于命运和经历,作者这一代人可以说生活在比个体生命长得多的历史时段、来往于比故乡宽广得多的不同地域。从十八世纪的世界景观、帝国主义的临门、晚清的现代、“五四”的新、社会主义改造、后“文革”,到如今的全球化,都是他们的当前时代 从城市到乡村、从大洋彼岸到此岸,都既是又不是他们的近邻。于是,若一定要为“家园”划个范围,那将是整个世界,若一定要为“家园”找个源头,那么她存在于每个人的内心。正因了“家”的广大,作为文化研究者,作者认为,我们正面临着好的矛盾 中国文本中那些热爱大同、执著生命的理想本可以完善
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本书选取880~920年代涌入美国的东欧犹太移民为研究对象,从文化移植与适应的视角探析其融入美国社会的经历,即他们的“美国化”之路。犹太移民在东欧的生活经历塑造了其特有的职业选择倾向和文化价值观,正好适用于美国蓬勃发展的经济和开放的教育机会,因而得以迅速崛起。他们还具有较强的民族认同和互助传统,建立了发达的互助组织,有效地保障了裙体生存。面对主流社会的同化压力,犹太移民没有被动“同化”,而是走出独特的文化适应之路。他们的正统犹太教信仰和意第绪语言文化在美国环境中被重塑,但其精髓保留了下来。经历了文化的移植与调适,他们成为一个既包容于美国主流文化之中又保持一定族裔特性的亚文化裙体。
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胡适与鲁迅 20世纪两个知识分子 邵建【正版书籍】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《胡适与鲁迅(20世纪的两个知识分子)》作者邵建,阳光与闪电是面对黑暗的两种方式,在比较的意义上,温和的胡适不妨是阳光(且看他那惯见的春阳般的笑容),犀利的鲁迅当然更合适是闪电(包括他的眼神和文风)。闪电以它的锐利,可以刺穿黑暗,让黑暗现出原形。但,闪电并不能驱散黑暗,且复归于黑暗,同时使黑暗更黑暗 因了它刚才的照亮。当闪电消歇之后,战胜黑暗的是阳光。和闪电相比,阳光不迅即,却持久 它不是在黑暗中穿刺,而是在黑暗的外面将黑暗连根拔起。不妨看地平线上的黎明,阳光与黑暗交锋,黑暗是在阳光面前一步步退却,消解于无形。
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