国学决不是“发思古之幽情”。表面上它是研究过去的文化的,因此过去有一些学者使用“国故”这样一个词儿。但是,实际上,它既与过去有密切联系,又与现在甚至将来有密切联系。把中国文化分为两部分 一部分是认识、理解、欣赏等等,这属于知的范畴 一部分是纳纪伦常、社会道德等等,这属于行的范畴。这两部分合起来,形成了中国文化。为什么西方某一些人士也瞧不起我们呢?我觉得,在这里,我们自己和西方一些人士,都缺少历史的眼光。我们自己应该避免两个极端 一不能躺在光荣的历史上,成为的阿Q 二不能只看目前的情况,成为的贾桂。传统文化代表文化的民族性,现代化代表文化的时代性。二者都是客观存在,是否定不掉的。二者之间的关系是矛盾统一,既相反,又相承。历史上所谓现代化,是指当时的“现代”也可以叫作时代化。
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亚马逊热带雨林的土著人 亚诺玛迷人 [美]罗宾·汉伯雷- 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
在巴西和委内瑞拉边境线附近的圭亚那被茂密的热带雨林所覆盖的地带,是亚诺玛迷印第安人所居住的地方,那里是世界上最不为人知的地方之一。在这片偏僻的森林里,亚诺玛迷人过着几乎与世隔绝的生活,他们可能是2万年前南美洲其中一支移民队伍的后代。作者深入其中,把自己完全投入到那个社裙的日常生活中去,获取了这个世界上最陌生族裙的清晰画面,了解到他们一种几千年都没有大变化的奇特生活方式 亚诺玛迷人裙居在一起,依靠森林生活,用来自大自然的化妆品装扮自己,他们不时地举行盛宴,与他人一起分享食物。最别具一格的是亚诺
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【官方正版】中国的世界高原(全二册) ,一部深入了解边疆当代历史、认识边疆的重要参考 沈卫平 书籍图书
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万历年间,出现了一部囊括五千年中国处世智慧的奇书。四百年来经久不衰,八十年代引起世界新热潮。在美国、日本等经济强国,已成为企业家修身之书。这部奇书就是菜根谭。
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国学决不是“发思古之幽情”。表面上它是研究过去的文化的,因此过去有一些学者使用“国故”这样一个词儿。但是,实际上,它既与过去有密切联系,又与现在甚至将来有密切联系。把中国文化分为两部分 一部分是认识、理解、欣赏等等,这属于知的范畴 一部分是纳纪伦常、社会道德等等,这属于行的范畴。这两部分合起来,形成了中国文化。为什么西方某一些人士也瞧不起我们呢?我觉得,在这里,我们自己和西方一些人士,都缺少历史的眼光。我们自己应该避免两个极端 一不能躺在光荣的历史上,成为的阿Q 二不能只看目前的情况,成为的贾桂。传统文化代表文化的民族性,现代化代表文化的时代性。二者都是客观存在,是否定不掉的。二者之间的关系是矛盾统一,既相反,又相承。历史上所谓现代化,是指当时的“现代”也可以叫作时代化。
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小说是人类精神世界游走的一盏灯,它照亮了存在于我们身上的一些远未被感觉到的潜藏着的诸多方面,它以一种令人感兴趣的方式向我们讲述了人和这个世界另外的一些可能,这种虚构的的艺术形式远胜于那些只告诉我们事实和结果的新闻和所谓纪实性作品。
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