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佛陀在入涅槃之前,特别交代后学者学习“四依法”,用这四个标准辨别佛法的真伪,唯恐后人被人欺骗,故教诫后人,千万不要迷信。 在释迦牟尼佛即将示现圆寂的时候,有弟子曾询问释迦牟尼佛:佛陀圆寂以后,如果有外道或者其他人前来讲法,并宣称其所讲内容就是佛法,我们应当怎样去区分其真假正伪呢?佛陀回答说:在我圆寂之后,无论任何一种法门,或者任何一个人所说的内容,如果能具备以下三个条件,亦即三个法印,就是正法;如果不但不具备三个法印,而且与三个法印背道而驰,就不是真正的佛法。由此可见,三法印是辨别正法与非法,佛教与伪佛教的界限。要认定什么是佛法,就需要以这三个法印来印证或者辨认。 “值法者亦少,盲盲不别真,痛矣不识者,罪深乃如是”阿难这首偈子,是非常悲痛说出我们众生的业障深重,没有能力辨别真
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生命的真相(修订版) 慈诚罗珠堪布谈轮回转世,讲述了悟生命、敬畏生命的真谛,索达吉堪布翻译,孙俪、李连杰、宗萨仁波切、索甲仁波切联袂推荐
作者以现代人容易接受的方式深入浅出地为读者呈现了一部优秀的关于前世今生的罕见力作 将现代心理学、生物学、医学、生命科学、戒律、因明、俱舍、科学和佛学在作者的大智慧中熔为一炉 以无懈可击的推理、强有力的论证、铁一般的事实,揭示了一个你或许从未思考过的生命真相 我们能够看到的光,只是光谱上的一小部分;我们能够听到的声音,只是声波中的一段频率;我们能够知道的生命,也只是轮回里的一个小阶段,其余的我们既看不见,也听不着,但却都是存在的。 慈诚罗珠堪布 2013.12.3
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