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人们爱赏沈复编著的《浮生六记》，还因为它是疏朗简约、生动俊逸的美文。对于《浮生六记》的语言，古今读者无不推崇备至、 阅而心醉 ，即使把《浮生六记》斥为香艳小说的道学家也概莫能外。究其根源，《浮生六记》的语言，印着姑苏古城的文化底蕴，透着江南才子的精神气质，裹着追忆往事的朦胧面纱，自然而又精致，疏淡而又玲珑，从容而又典雅，简约而又丰韵，真正拿捏到了疏密浓淡的命门。
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清乾隆三十七年，乾隆皇帝弘历下诏，开四库全书馆，次年敕修“四库全书”。自唐宋以后，历代王朝便形成了收集编纂典籍的传统，唐代有《艺文类聚》、《北堂书抄》，宋代有《太平御觉》、《册府元龟》，特别是明代永乐年间编纂的《永乐大典》，共二万二千九百三十七卷，收入图书七八千种，堪称鸿篇巨制。清朝康熙、雍正年间，清王朝又编纂了《古今图书集成》一万卷。到了清乾隆年间，安徽学政朱筠以为《永乐大典》收录图书未为尽全，因此上书建议向民间广泛征求佚书，同时，设立专门机构，对翰林院所藏《永乐大典》进行校辑。于是，乾隆皇帝下诏开设四库全书馆，委派纪昀等著名学者一百六十余人，开始编纂《四库全书》。 编纂《四库全书》首先是在全国范围内征集图书，从乾隆三十七年开馆征书，至乾隆四十三年，历时七年，共征集图书一
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《敦煌唐写本周易王注残卷校字记（外12种）》主要收录罗振玉整理敦煌古写本及其他珍本古籍的校勘记。主要有《敦煌唐写本周易王注残卷校字记》、《敦煌唐写本隶古定尚书孔传残卷校字记》、《敦煌古写本毛诗校记》、《毛郑诗校议》、《毛诗草木鸟兽虫鱼疏新校正》、《道德经考异附老子考异补遗》、《敦煌姚秦写本僧肇维摩诘经解残卷校记》、《敦煌唐写本南华真经残卷校记》、《敦煌六朝写本抱朴子残卷校记》、《敦煌唐写本刘子残卷校记》、《元和姓纂校勘记附元和姓纂佚文》、《宋本庐山记校勘记》、《宋椠本文苑英华残本校记》等12种。
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“图说天下·典藏中国”系列，是按照经典和品位的标准来打造的一套大众文化读物。这些经典，是中华民族思想、个性、文化、历史形成的基础，也是中华民族绵延发展的精神支柱。它是经过长久岁月的锤炼，经过反复的选择、学习，在社会、民众中形成的一种稳定的共识。这种品位，不是从传统的注释、翻译和解读去体现，而是将其精神内涵和由之演绎出来的一切艺术产物相结合，即和流传于世的书法、绘画、雕塑、瓷玉杂玩相结合，因为这些东西其精神实质就是从经典中获得的，是对经典的精神内涵的艺术化。加上现代的设计理念、出版工艺，对经典进行“图解”和“图说”，营造一种开放性的阅读视野。
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郑燮，字克柔，号理庵。又号板桥，清扬州府兴化县人，清代著名艺术家，为 扬州八怪 之一，其诗、词、书、画、篆刻均有很高造诣，本全集分三册，*册十三卷，依次为诗、词、杂著、文、题画及备考；第二册为研究资料汇编，从当时各传记、题词、方志、家谱、书信、序跋、书目、诗词选、笔记等资料中钩稽郑氏资料，并附其家世、交游考证又年谱；第三册是郑板桥书画等作品之汇编，可谓其代表作品之大备。
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本书是清代张鉴所著纪事本末体西夏史。张氏网罗旧闻,荟粹群说，从宋代各种史籍、类书、笔记、文集中辑出西夏相关史料，编著成三十六卷的纪事本末西夏史，又从《范文正公集》中，抽取出西夏山川堡寨图，并附书中。此书是研究西夏史的重要史料。
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卢文弨（1717 1796）乃清代乾嘉时期的著名学者，学识博洽，著述宏富。浙江大学汉语史研究中心陈东辉主编的《卢文弨全集》，是作为 浙江文化研究工程 重要组成部分的《浙江文献集成》之一种，列入 2011 2020年国家古籍整理出版规划 ，并成功入选 2015年度国家古籍整理出版专项经费资助项目 ，已由浙江大学出版社于2017年刊行。《卢文弨全集》是对现存卢文弨著述所进行的全面而系统的整理，共计16册，近412万字，包括《群书拾补初编》《群书拾补补遗》《仪礼注疏详校》《经典释文考证》《广雅（释天以下）注》《重校方言》《钟山札记》《龙城札记》《读史札记》《抱经堂文集》《抱经堂诗钞》《常郡八邑艺文志》等，其中大部分是首次整理校点。另有校点者通过多方努力，搜集整理而成的近十万字的《抱经堂集外佚诗文》。同时，校点者还将与卢文弨有关
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《御定全唐诗典藏珍本》在清圣祖康熙的关注下应运而生。由于对全唐诗做出全面而系统的收集，使它成为在唐、宋、元、明、清五个大一统的朝代中，我们所能看到的**的一部断代诗歌总集，代表着中国诗歌的**成就，是集唐诗大成的权威读本。
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子张，原名张欣，山东莱芜人。现为浙江工业大学教授。著有《冷雨与热风 现代诗思问录》《近百年中国文学体式流变史 诗歌体式卷》《子张世纪诗选》等。
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