作者简介：狄百瑞（Wm．Theodore de Bary，1919—）哥伦比亚大学东亚语言和文化系教授，是海外研究中国思想的著名学者。主要著作有：《高贵与文明》（NobilityandCivility：AsianIdeals ofLeadership and the Common Good,2004），《亚洲价值与人权》（Asian ValuesandHumanRights,1998），《为己之学》（Learning for One'sSelf,1991），《东亚文明：五个阶段的对话》（EastAsianCivilizations：aDialogueinFive Stages，1988），《中国的自由传统》（The Liberal Tradition in China,1983），编写了影响广泛的《中国传统资料选编》（SourcesofChinese Tradition）。
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精装3册 孟子+庄子+老子全集正版国学经典书籍青少年版白话译文注释译注解说原著译注儒家文化谋略智慧书籍 畅销书
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台湾儒学：起源、发展与转化 陈昭瑛 著 华东师范大学出版社 线上线下同步销售，请咨询客服查询库存后下单，避免纠纷。
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道德的基石：先秦儒家诚信思想论 唐贤秋 著 中国社会科学出版社 线上线下同步销售，请咨询客服查询库存后下单，避免纠纷。
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【正版】 大学-国学大书院 【战国】曾参著刘强译凤凰含章 江苏科学技术出版社 9787553779591 正版图书，下单速发，可开发票，售后无忧！
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圣学·心学·实学的统一：王阳明《论语》学研究 牛冠恒 著 中国社会科学出版社 线上线下同步销售，请咨询客服查询库存后下单，避免纠纷。
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中国古代文论范畴发生史李建中 主编武汉大学出版社9787307073784 正版旧书，保证质量，此书为单本而非一套，电子发票！
"这套书以发生学之方法研究先秦典籍中的文论关键词,旨在开启中国文论之枢机,进而真实而深刻地把握中国文论异于异于西方文论的独有之“神”与“貌”。这套书在学术界是首次从“发生史”角度研究中国古代文论范畴,首次在先秦儒道文化元典中清理文论关键词的孕育、发生和演变。"
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《杜维明思想学术文选》的出版，不仅具有学术意义，而且有助于中国学术、思想进一步走向世界，进而对当今中国文化强国的建设具有积极意义。
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东亚文化交流中的儒家经典与理念:互动、转化与融合 正版图书,下单速发,可开发票
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吕氏春秋（一函二册）文白对照吕览一字千金杂家国学宣纸线装书吕不韦儒士编成囊括各家学
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钱穆作品精选：论语新解（精装版）钱穆生活.读书.新知三联书店9787108062994 正版旧书，保证质量，此书为单本而非一套，电子发票！
《论语新解》所以取名新解，非谓能自创新义，掩盖前儒。实亦备采众说，折衷求是，而特以时代之语言观念加以申述而已。然众说势难备列。程式《集释》篇幅逾两百万字，而犹多遗漏。本书所采，亦多越出程书之外者。然若专举一说，存以为是，又使读者不知有古今众说之异，亦无以开其聪明，广其思路，而见义理之无穷。且一说之是，初不限于一人之说。或某得其十之一二，某得其十之八九。或某得其三四而某得其六七。亦有当兼采三家四家之说斟酌和会而始得一是者。今既集众说，几所采摭，理当记其姓名，详其出处，一则语见本原，一则示不掠美。然就读者言之，则贵能直就注文而上通《论语》之本义。大义既得，乃加沉潜反复之功。若注文一一称姓名，列篇题，又势必照录原文。原文义旨未尽，复须重加阐发。遇折衷诸家，则必条列诸家之说于前，续
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新民说 汉唐法制与儒家传统(增订本) 黄源盛/著 犁斋法史文丛 法制史 儒家 春秋决狱 中华法制 广西师范大学出版
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今古文经学新论王葆玹中国社会科学出版社（正版旧书）9787500421429 正版旧书，保证质量，此书为单本而非一套，电子发票！
这是一部关于中国古代经学的学术研究专著。书中兼用史学考据与哲学分析的方法，对经学的起源、经典系统、流派、人物、哲学思想、政治思想及其争论史等等，分别加以考辨和论述。在经学研究领域，有诸多疑点，例如：今文经书空间成于何时？古文经传分别出于何地？《周礼》如何上升为三《礼》之首？《周易》如何上升至五经的首位？等等。对这一类的问题，本书一一加以探讨，创见颇多。在增订的部分，探讨了西周灭亡的事件对儒学史的影响，尝试性地梳理了从帛书《易传》到王弼《易注》的历史，对唐朝官方学术的主导思想作了新解。通过对中国历史繁荣期的经学的深入研究，本书建构了对传统文化的全新的解释体系，并试图由此影响中国当代相关问题的文化走向。
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比经推例：汉唐经学导论马楠 著新世界出版社（正版旧书）9787510421730 正版旧书，保证质量，此书为单本而非一套，电子发票！
经乃先秦王官之书，汉代经学则由政治学逐渐转变为经学文献学。治经方法也渐由师说家法、章句授受之“因承”，转而为比经推例、群经相明之“推证”。何休、杜预为简洁地揭示了春秋学的“大义”：《春秋》非射覆之书，褒贬寓于经文之中，更藉由经文与经文的关系呈现。 同样，由于训诂材料的缺乏，三礼注释也必须凭借经文上下前后、轻重隆杀的关系做出推论。汉晋经注文本本身也存在彼此发明、前后照应的关系。清人注疏或者纠正了他们的缺漏讹误，但完全秉承了他们的治经方法：比经推例。 比经推例大限度的通联了同类型、同时代的文献，也大限度的利用了文本内在条理，几乎必然地成为了经学文献学的核心方法。这是否与经文自身的结构、书写方式有关？比经推例又存在着什么天然的漏洞，会怎样影响经学的阐释？
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《儒家伦理新批判》之批判郭齐勇 编武汉大学出版社（正版旧书）9787307087569 正版旧书，保证质量，此书为单本而非一套，电子发票！
《〈儒家伦理新批判〉之批判》是对邓晓芒《儒家伦理新批判》一书的回应。共收录24位作者的43篇文章，分为四个部分：第一部分主要是关于“亲亲相隐”与儒家伦理的评价；第二部分涉及孔子与苏格拉底、柏拉图在亲情、家庭观上的共同性以及对柏拉图《游叙弗伦篇》的理解；第三部分论述中国古代社会的容隐观念与制度及其现代意义；第四部分主要阐发牟宗三的康德哲学研究。并且辨析牟宗三是否“误读”了康德。这些文章对于正确理解儒家传统的历史作用及其现实价值。正确把握中西哲学与文化的特点和共性，乃至在中华民族走向全面复兴的时代背景下树立既具包容性、又具根源性的文化观念。都有相当积极的作用。
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原道:第22辑 陈明,朱汉民 主编 东方出版社 9787506070867 【正版书籍，可开发票，满额减】
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国学新知文库：现代新儒家与自由主义.徐复观殷海光政治哲学比较研究 谢晓东 正版图书,下单速发,可开发票
《现代新儒学与自由主义 徐复观殷海光政治哲学比较研究》围绕自由主义中国化与儒家政治哲学的现代重构这两条线索，在重新定位徐复观、殷海光政治哲学的基础之上，逻辑地再现了他们思想的异同叠合，从而凸显了现代新儒学与自由主义西化派在政治哲学领域复杂而微妙的关系。作为20世纪中国的两大学术思潮现代新儒学与自由主义的典型代表，徐复观与殷海光很关注中国古典传统与自由主义的关系。
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世界文明图库:儒家之光 马振铎 等主编,刘丰 等著 上海文艺出版社，【正版可开发票】 全国三仓发货，物流便捷，下单秒杀，欢迎选购！
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论语导读 张学贤 主编 浙江大学出版社，【正版可开发票】 全国三仓发货，物流便捷，下单秒杀，欢迎选购！
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荀子思想中的德性、人性与道德主体【正版图书】 正版书籍，满额减，电子发票
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儒家内圣修持辑要 甄隐 著 9787517700814 中国发展出版社 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
《儒家内圣修持辑要》所以黾勉问世，一是意在唤起对儒家内圣修持之重视——抛此粗成之砖，以引连城之璧；二是为从事内圣之学研习者与儒学爱好者，提供修习之粗浅线索与理法素材，以冀羽翼读者之修持。儒家文化重要特点，内圣修持居其一。修持之自身追求，则系达成完美的道德人格——圣人人格。本书辑录儒家各派修证之理法与实证之修悟，皆围绕此主题。
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郭象《庄子注》与魏晋美学思潮 余开亮 9787300311821 中国人民大学出版社 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
郭象《庄子注》作为玄学理论的集大成者，在魏晋时代具有"思想熔炉""课题聚焦""思维经纬"的理论地位。郭象《庄子注》把庄子思想现实化、具体化为一种人生实践与处世精神，对中国美学和艺术新变影响深刻。《庄子注》一书，堪称魏晋诸多美学形貌的理论写照、哲学根据。本书以郭象《庄子注》为核心文本，在具体阐释郭象哲学思想的基础上，提炼了其内在的美学意蕴。在一种前后美学语境的转换历程中，本书细致而具体地架构了郭象哲学与魏晋美学思潮之间的深度关联，以确立郭象及《庄子注》在中国美学史上的历史地位。
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国学大书院系列：中庸 [春秋]子思 著；刘强 译 9787553779584 江苏凤凰科学技术出版社 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
《中庸》乃儒家经典之一，是有关人生哲学之书，是修己用世的道德标准，是指导人们进行人生时间的理论教科书。 中庸》的核心是中庸之道，即忠恕之道，其行为准则是：“君惠臣忠”“父慈子孝”“夫义妇顺”“兄友弟恭”“朋友有信”，从而达到“中庸”的和谐境界。
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尚书注训 黄怀信 齐鲁书社 线上线下同步销售，请咨询客服查询库存后下单，避免纠纷。
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万卷楼国学经典：传习录 [明]王守仁 著 万卷出版公司 线上线下同步销售，请咨询客服查询库存后下单，避免纠纷。
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儒教中国及其现代命运 [美]列文森 著；郑大华、任菁 译 广西师范大学出版社 线上线下同步销售，请咨询客服查询库存后下单，避免纠纷。
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中庸与中道-先秦儒家与亚里士多德伦理思想比较研究 晁乐红 著 人民出版社 9787010089546
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国学大书院全民阅读：中庸 9787553779584 北京枫林苑图书专营店 温馨提示：划线价为图书市场价，不是定价！商品图片仅供参考，以实物为准。（书名没写全多少册的均为单本价格）
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正版 论语本解（精装） 9787101173277 孙钦善 中华书局 北京枫林苑图书专营店 温馨提示：划线价为图书市场价，不是定价！商品图片仅供参考，以实物为准。（书名没写全多少册的均为单本价格）
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世界宗教的经济伦理:儒教与道教 (德)韦伯 著,王容芬 译 中央编译出版社【正版】 全国三仓发货，物流便捷，下单秒杀，欢迎选购！
《世界宗教的经济伦理?儒教与道教(修订版)》关注的是作为多数中国人生活方式的伦理中有无入世的经济理性主义，答案是否定的。
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华夏文库·经典解读系列·仁义的修为：体味《孟子》 刘淑丽 著 海燕出版社 【速开发票，此书为单本而非一套，支持7天无理由退换】
战国时期儒家的代表人物孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，对后世中国文化的影响巨大，故孟子有“亚圣”之称，且与孔子合称为“孔孟”。《华夏文库·经典解读系列·仁义的修为：体味 》作为儒家文化经典，记录了孟子的治国思想和政治策略。本册书便是将孟子的思想置于文化复兴的今天进行重新解读，重拾儒家思想倡导的仁义礼智信的重要理念，并在现实生活中发挥引导与教化的作用，因而具有相当的阅读价值。
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儒家典籍与思想研究 北京大学《儒藏》编纂与研究中心 北京大学出版社 【速开发票，此书为单本而非一套，支持7天无理由退换】
本文结合筆者參與《儒藏》精華編經部易類編審工作的一些實例，從易文獻學的角度，僅就“句讀”、“標點”、“訓詁”、“版本學”、“目錄學”及“理校”等方面，表述筆者對《儒藏》精華編收錄的易類經典著作進行編審的一些初步見解與體會。提出了某些編審工作中有待商量解決的問題，或許會對進一步完善編纂體例和準則有一定的參考作用。
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世说新语 译注 9787550239425 正版图书，收到货可开电子发票。划线价为图书市场价格。商品图片仅供参考，以实物为准。（书名没写全多少册的均为单本价格）
《世说新语》是中国南朝宋时期产生的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。是由南朝刘宋宗室临川王刘义庆组织一批文人编写的，梁代刘峻作注。全书共一千多则，记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。 由刘宋的刘义庆所著、苏魂译注的《世说新语译注》一书记载魏晋风流名士的逸闻轶事，是古老的志人小说集，是知识分子、文艺青年言谈艺术的教科书。
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大学中庸今注今译宋天正、王云五、杨亮功 著；杨亮功 校；宋天正 注重庆出版社9787229000707 正版旧书，保证质量，此书为单本而非一套，电子发票！
《大学中庸今注今释》由我国近现代著名出版教育家王云五先生主编，严选国学各部经史子集中的名家名典，力邀一批学风严谨、学术缜密的文化名家如南怀瑾、毛子水、杨亮功等学者进行注译释。是国学研究领域不可多得的珍品，出版至今深得学界赞誉，再版二十余次。全书体例为原文、今注、今译、今释依序排列，博采历代注本，旁搜学界新知，是国学典籍的优良读本。本册由宋天正注译，杨亮功校订。
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《孔子与朽木 中国传统思想的现代诠释》的文献取材在《论语》《孟子》《中庸》《老子》《庄子》等中国哲学史、思想史的经典文本之外，还有诸如《笑林广记》《水浒传》《醒世恒言》和《子夜》等古今不少文学作品，这正是作者在东亚系所受的训练能够不为“哲学”或“思想史”之类单一学科与专业所限的反映。《孔子与朽木 中国传统思想的现代诠释》特意采取“问题研究”而非“人物研究”的路径，着重探讨八个问题：“为什么要‘学’”“怎样才是有仁有义”“人性和礼法”“天理和人欲”“道和逍遥”“谁都可以爱”“大家都需要守信用吗”“忠孝之间”。
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《重新发现儒家》深入历史原典与社会生活实践，结合西方文化，揭去20世纪以降几代反传统激进知识分子覆盖于儒家之上的种种误解、曲解，带领读者重新发现一个真实的儒家，闪耀着优雅而高贵的智慧光辉的儒家。重新发现儒家的现实含义是，大陆完成现代转型，与回归儒家并不冲突，而是相辅相成的。从中国文明自身演进的角度看，这一回归也是必须的。中国必须接续和弘大儒家，由此可以复建君子群体，复建各种社会组织，从而复建社会基础性秩序，进而构建合理的政治秩序。
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新儒学所谓的本体总是和境界联系在一起的，离开人的境界就不能理解儒学的本体，而且也容易落入西方认识理论的窠臼。因此要研究儒学的本体，就必须从境界入手。难怪乎程颢曾说：“吾学虽有所受，‘天理’二字却是自家体贴出来。”“天理”是本体，但必须从“体贴”、体悟入手，否则，就无法认识“天理”。实际上，体贴、体悟就是境界。杜维明先生曾经根据自己对中国哲学的研究，提出了研究中国哲学的基本方法——“体知”，意在区别现代认识论中的主体与客体、认识与道德二分的思维方式。要研究中国哲学，研究中国哲学中的本体，就必须要去“体知”。以往人们曾经用西方哲学的思维框架去套中国哲学，结果不仅难以认识中国哲学的精神，而且也扭曲了中国哲学的真面目。 所以，从体贴、体验、体知出发，去思考儒学的哲学形态。从人的生
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