¥25.90定价：¥36.00 (7.2折)
¥60.00定价：¥76.00 (7.9折)
禅宗写作传统研究（陕西师范大学中国语言文学“世界一流学科建设”成果·精装） 中华书局出版。
¥43.30定价：¥60.00 (7.22折)
¥35.30定价：¥49.00 (7.21折)
¥14.40定价：¥20.00 (7.2折)
《宗教学讲义》主要内容包括：任继愈——中国马克思主义宗教学的开创者和奠基人（代序）、为发展马克思主义的宗教学而奋斗（代自序）、宗教学讲义、宗教学原理、原始宗教的三个阶段、宗教的发展、宗教的产生和消亡、宗教的性质、宗教研究的基本问题等。
¥21.90定价：¥26.00 (8.43折)
¥11.00定价：¥16.00 (6.88折)
¥9.10定价：¥15.00 (6.07折)
全书由导论及九章组成。各章既有以人物个案为主的考察，如颜茂猷、刘宗周、陈瑚、陆世仪等，也有以文献分析为主的探讨，如《迪吉录》、《人谱》等；另外也关注 云起社 、 证人社 等民间讲学组织的思想活动。作者指出，在有关宋元明清思想史研究领域，我们不能满足于惟从理气心性的角度来建构历史的方法，而应将观察问题的视野尽量拓展，注意将考察视角伸向明末清初士人乡绅在社会、道德、宗教等各方面的思想论述与行为实践，以便立体地展现出明清思想的历史图像。
¥63.80定价：¥78.00 (8.18折)
¥18.00定价：¥25.00 (7.2折)
本书是《犹太文化与西方当代思潮》丛书之一种，是耶鲁大学2008年推出的重点读物，一经推出，即在西方学术界引起轰动。自出版以来在欧美十分畅销。同时中译本也是十二五国家重点图书出版项目图书。2.西方现代人文社科译介读物，介绍犹太文化中的新知识，新观念。3.作为对西方文化土壤中非专业人士的普及性、科学性读物，思想精到，语句通俗，结构流畅，恰好适合没有《圣经》文化土壤的中国批评界，有助于中国读者了解希伯来文化在西方文化中的重大影响，也非常适合普通读者和相关专业人士。
¥23.00定价：¥32.00 (7.19折)
¥35.10定价：¥46.80 (7.5折)
《西方宗教文化与文学》(作者高伟光)试图从西方宗教文化的大视野下关注西方文学发展过程中的宗教问题，把西方宗教文化发展的历史与西方文学发展变化的历史进行相互参照和相互阐发，这样不仅能够更全面地了解在西方宗教文化背景下的文学所理解的宗教内涵，而且能够准确地把握西方文学作品中的宗教意蕴。本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。
¥45.80定价：¥56.00 (8.18折)
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宗教与哲学的关系成为人类关注的话题，是自从哲学被人类“自觉地”认识到其独立于宗教时便开始的。它既是哲学的一个老问题，也是贯穿宗教学百多年发展进程的一个重大问题。从学科上说，宗教学与哲学是可以分立的两个领域，但是它们之间的密切关联，可以说从苏格拉底和老子等思想家为代表的“轴心时代”以来的2500多年中，总是处于“剪不断，理还乱”的纠结中，时而合作、时而冲突。在新的世纪里，当关注这方面研究的学者们从宗教学的角度推动宗教与哲学的相关研究时，如何看待宗教与哲学的关系，依然是绕不开的问题之一。然而，宗教与哲学的关系问题毕竟是一个十分复杂的学术问题，不是用“谁取代谁”就可以解决的。
¥62.30定价：¥89.00 (7折)
《俄国的东正教与劝诱改宗:争夺灵魂的新战争》由中国民主法制出版社出版。
¥37.30定价：¥56.00 (6.67折)
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前行笔记之耕耘心田 希阿荣博堪布菩提洲藏传大圆满宗教佛法经学教书初学者入门人生哲学智慧生命一切都是zui好的安排 新华书店正版，关注店铺成为会员可享店铺专属优惠，团购客户请咨询在线客服！
世经典《大圆满前行引导文·普贤上师言教》展开，带你深度领略清净无染的古老智慧。★本书列举大量现代案例，针对现代人修学的误区，抽丝剥茧解决困惑，鼓舞前行。★当你的修行遇到困难，这本书会带给你“为有源头活水来”的持续力量，让你在修持佛法的道路上保持着赤子般的好奇和热情。★长久以来我们勤耕生活却荒芜了心田，这本书恰如甘露，在它的滋润下，杂草丛生的荒地终将成为自在安乐的源泉。"
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《社会中的宗教--一种宗教社会学(第8版)》由罗纳德·L.约翰斯通所著，本书是美国中密歇根大学宗教社会学教授罗纳德·约翰斯通从事教学和研究工作50多年持续修订的**成果，是一部历三十多年而不衰的美国大学宗教社会学课程的标准教科书。本书不仅十分全面地概括和综述了宗教社会学在西方发端以来的基本研究成果和各主要流派的理论见解，并整理形成了一个反映西方宗教社会学总的发展状况的系统知识体系，而且还极其广泛地论述和介绍了宗教的历史起源、重要史实、组织类型、发展线索和当前状况，探讨了社会中各种实际的宗教问题，分析了宗教与政治、经济、文化、各社会阶级等的互动关系以及这种关系对解决各种重大社会问题(如种族歧视、民权运动、妇女解放、人工流产之争等)的影响，*后还概括地介绍了美国宗教的历史进程、群体特征和未来走
¥36.00定价：¥48.00 (7.5折)
本书入选全球50部灵性经典。 20世纪美国著名心理学家威廉?詹姆斯综合东西方100余位灵性人士的高峰体验与开悟状态的*真实记录，包括美国超验主义文学鼻祖爱默生、文学大师托尔斯泰、古罗马帝王和《沉思录》作者奥列留、宗教改革领袖马丁?路德、印度宗教领袖辨喜、美国超验主义运动代表人物和《瓦尔登湖》作者梭罗。 从个体孤寂回归万物合一。 “此时我才知道，祈祷的真义是什么，即从个体的孤寂回归与万物合一的意识，跪下时是死者，起来时则不朽。天、地、海一起共鸣，演奏一曲环绕世界的宏伟和声。” “刹那间，救赎的爱便随着反复吟诵的经文闯入我的灵魂，强烈无比，我的整个灵魂似乎都融化在爱中。*恶的重负卸掉了，黑暗驱散了，我的心变得谦卑，常满感激。” “我无法说明这种转变，只能比作深沉的睡
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中国宗教与中国文化（卷一）：概说中国宗教与传统文化——国家社科基金成果文库
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《东南亚宗教与社会发展研究》是中国宗教学界**部研究东南亚宗教与区域社会发展的专论。全书以 东南亚宗教与区域社会发展 为主题，聚集国内外学界和宗教界专门研究东南亚宗教的学者，汇集了大家的**研究成果，从宗教与东南亚地区社会结构、社会发展之间的关系入手，深度探讨了宗教在当代东南亚社会、政治、经济和文化变迁中的作用，以期为我国社会和文化发展战略提供重要的参考和建议。本书由郑筱筠主编。
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金泽等编著的《中国宗教报告（2012）》重点讨论了建构“中国话语”的问题，并总结了中国各大宗教在2011年积极健康的发展态势，就本年度中国各大宗教发展的状况与面临的挑战进行了详细的阐述，讨论了各大宗教面临的一些问题，并从学术的角度提出了自己的建议，此外还关注了中国宗教与中国的对外战略问题，还以甘肃为例，深入探讨了多元宗教生态平衡、民族团结与宗教和谐。
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道家、密宗与东方神秘学 南怀瑾著作权合法拥有者台湾老古公司授权，南师生前亲加审定
南怀瑾著作权合法拥有者台湾老古公司授权，南师生前多次亲加审定，风行大陆三十载，今以全新版本推出平装版 大陆完备、 经典的南师作品集。上下五千年，纵横十万里。经论三大道，出入百家言。
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本辑侧重宗教社会学理论，围绕 西方宗教社会学理论与中国宗教 这一主题，分为以下专题研究：西方宗教社会学与中国信仰类型，宗教性与认同/身份，中国宗教及其测量，西方话语与中国宗教社会学研究。本辑反思了中国宗教学界中西方理论引入中存在的问题，对美国宗教社会学家发展历程进行了探究，意在为中国宗教社会学的发展提供参照。
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本年度 总报告 以中国宗教组织的自治为讨论和分析中心，提出 宗教治理 的理念和模式。在 各大宗教报告 的栏目下，本年度的七篇报告均在对相关宗教的总体情况进行总结评述的基础上，重点探讨了本年度突出的问题。 热点报告 栏目特别关注 基督教中国化 。本年度的 专题报告 是对中国大陆佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教等5大宗教的活动场所发展现状的全景式呈现。由中国人民大学科学研究基金持续支持，中国宗教调查（CRS）项目以合法登记的宗教活动场所作为调查对象，实地调查时间自2013年下半年至2015年上半年，调查范围为全国31个省、市、自治区243个县级单位的4383家宗教活动场所，调查对象是宗教活动场所的负责人，调查方法为面对面问卷访谈。这是迄今为止对中国宗教场所的历史、形成、组织性、现代性与社会参与等方面的*、全面的调查报
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印度佛教因明是集辩论术、逻辑和认识论三者合一的高深学问。由于历史的原因，知之者逐渐稀少，以致成为一门 绝学 。 对于因明学的在世界的流布历史与研究，本著条分缕析，解疑剖难，堪称作者积三十年之功的研究成果和学术结晶之一。
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尽管宗教人类学并不像历史学那样注重有关宗教信仰之社会文化事实的考证，或像神学研究那样关切宗教信仰的真理或精神的体证，却不能回避宗教信仰与历史社会事实或地方文化体系之间的整体关联，也不能回避宗教信仰与日常生活世界的紧密连体关系，更不能回避宗教信仰在日常生活世界中所呈现的多重维度和象征意义。 因此，对于“宗教”的人类学研究的旨向，不仅仅是为了增长我们有限的宗教知识，而是要透过对域内与域外的宗教生活场景的了解，对日常的宗教实践与信仰生活的意义、象征的多重把握，借以促进自我的心性体会以及不同国家或社群间的相互理解。
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1. 如果说英国清教徒感兴趣的是神学本身，是对清教神学进行复杂的理论探索，并将精力与享受的充分自由运用到发展不同派别、发展信仰自由的理论上的话，那么美国清教徒更感兴趣的则是如何运用神学，建设心中的 天国 。 2.本书旨在展现美国人对清教与 美国 的认识，思考清教与 美国神话 、 多民族之民族 、 救赎者之国 、 美国例外主义 等种种说法间的关系，探寻此类说法的合理性或非合理性，以便能使我们在整体上认识、把握美国文化、美国社会、美国属性的特质。 3.从一开始我们就发现美国思想中的两种主流，它们并肩而行，很少结合 一方面是超验主义的潮流，它起源于清教徒的虔信，在乔纳森 爱德华兹那儿发展成为一种哲学，经由爱默生，产生了美国主要作家的那种挑剔的、过分讲究的雅致以及超然，导致了大多数当代美国文化的非现实性；另一
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一部好的文学作品，蕴含了人类共通的经验或情感，以一种被精心设计过的形式呈现出来。当读者在品读时，就好比进入另一个世界，随著作者安排过的字句，随著对文字的体认与想像，逐渐引发出认同的情感，而产生共鸣。C.S. Lewis的《裸颜》，可说是一部小说中的经典之作。
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人类渴望认识那不可认识的，理解那不可理解的，靠近那不可靠近的，这种愿望来源于人本性里上帝的形象。深渊与深渊相响应，虽然人的灵魂被神学家们所说的那灾难性的巨大堕落所污染，捆绑于地，人的灵魂还是感觉到自己的起源并且渴望回到它的源头。这如何能够实现呢？ 圣经对此的回答非常简单，就是 通过我们的主耶稣基督 。在基督里，通过基督，上帝完美地启示出自己，虽然他不是向人的理性，而是对人的信心和爱心显示自己的。信心是知识的器官，爱是经历的器官。上帝通过道成肉身来到我们当中；他通过救赎使我们与他和好，而我们通过信心和爱心可以。 就近他，并且抓住他。
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清代朴学、经学研究的代表作。
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