唐宋词是中国文学史上靓丽的奇葩，对后世词的创作影响深远。了解和掌握它的格律特点，对于今人填词，以及更好地理解吸收唐宋词的精华，是必不可少的。龙榆生先生是我国现代著名的词学家，毕生从事词学研究，《唐宋词格律》即是重要成果之一。这部部深入浅出、别具特色的词学著作，堪称爱好填词者案头之书。它既可以满足一般读者填词的需要，同时也适宜于当词的选本阅读欣赏。 为方便读者使用，书后附有清人戈载《词林正韵》，并特别制作了词牌索引，以供检索。
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基本高龄的微博写作者 八十八岁老者的人生智慧 以明清小品文的精致方式写百四十字短文 一千五百多条微博 包罗生活感悟 艺术品位 绘画音乐 书法京剧 文学翻译
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围炉夜话（“求个良心管我，留些余地处人。”） 231则格言畅谈修身、处世、为学、治家之道，58幅插画品味晚清画苑虚谷笔下的花鸟虫鱼。果麦出品
" 误用聪明，何若一生守拙；滥交朋友，不如终日读书。 * 以清同治六年桥西山馆原版刻本为底本。 * 本书二百三十一则格言，畅谈修身、处世、为学治家之道。 * 五十八幅清代画僧虚谷绘画，四色印刷。 "
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本书收录了陈君葆先生在20世纪20至80年代往来的书信，多为家书以及与学界往复书信，也收录了陈君葆担任图书馆馆长时保存图书的有关事宜以及诗文唱和的书札。这批书札较好地呈现了陈君葆先生的为人修养、较高的学养和对国家大事的关注，为了解那段时期历史提供了一个很好的研究资料。
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陈寅恪集 金明馆丛稿二编 陈寅恪集之一，繁体竖排，锁线精装。对魏晋南北朝、隋唐史、蒙古史、唐代和清初文学、佛教典籍的著述具有极高的学术价值。
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清乾隆三十七年。，乾隆帝弘历下诏，开四库全书馆，次年，敕修《四库全书》。自唐宋以后，历代王朝便形成了收集编纂典籍的传统，唐代有《艺文类聚》、《北堂书钞》，宋代有《太平御览》、《册府元龟》，特别是明代永乐年间编纂的《永乐大典》，共二万二千九百三十七卷，收入图书七八千种，堪称鸿篇巨制。清朝康熙、雍正年间，清王朝又编纂了《古今图书集成》一万卷。到了清乾隆年间，安徽学政朱筠以为《永乐大典》收录图书末为尽全，因此上书建议向民间广泛征求佚书，同时，设立专门机构，对翰林院所藏《永乐大典》进行校辑。于是，乾隆皇帝下诏开设四库全书馆，委派纪昀等著名学者一百六十余人，开始编纂《四库全书》。编纂《四库全书》首先是在全国范围内征集图书，从乾隆三十七年开馆征书，至乾隆四十三年，历时七年，共征集图书122
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1934—1935中缅边界调查日记（中国近现代稀见史料丛刊?第二辑）
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《李太白文集》三十六卷，唐李白撰，清王琦輯注，據浙江圖書館藏清乾隆寶笏樓刻本影印。 李白在中国诗史上的地位毋庸赘言，放眼数千年中国文学史，其诗歌造诣亦首屈一指。底本的选取也坚持了 四部要籍选刊 的一贯原则。王琦辑注本《李太白文集》是刻本时代李白诗集的集大成之作，成为乾隆以来辑注古诗的典范，素为学界所推崇。 此次传古楼影印本又独具特色。由于宝笏楼刻本的初刻、增刻、初印、后印存在复杂的关系，为尽量全面地为广大读者呈现《李太白文集》的内容，传古楼影印本在以浙江图书馆藏初刻本为主进行影印的同时，又补入了浙江图书馆、上海图书馆所藏增刻本所载初刻本未载之内容。
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清乾隆三十七年，乾隆皇帝弘历下诏，开四库全书馆，次年敕修“四库全书”。自唐宋以后，历代王朝便形成了收集编纂典籍的传统，唐代有《艺文类聚》、《北堂书抄》，宋代有《太平御觉》、《册府元龟》，特别是明代永乐年间编纂的《永乐大典》，共二万二千九百三十七卷，收入图书七八千种，堪称鸿篇巨制。清朝康熙、雍正年间，清王朝又编纂了《古今图书集成》一万卷。到了清乾隆年间，安徽学政朱筠以为《永乐大典》收录图书未为尽全，因此上书建议向民间广泛征求佚书，同时，设立专门机构，对翰林院所藏《永乐大典》进行校辑。于是，乾隆皇帝下诏开设四库全书馆，委派纪昀等著名学者一百六十余人，开始编纂《四库全书》。 编纂《四库全书》首先是在全国范围内征集图书，从乾隆三十七年开馆征书，至乾隆四十三年，历时七年，共征集图书一
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《赵之谦集》是赵之谦所有文字著作的总结集，收录了《悲盦居士诗剩》、《悲盦居士文存》、《悲盦居士四书文》、《补寰宇访碑录》、《勇卢间诘》、《章安杂说》《张忠烈公年谱》等十余种著作，并辑录了大量集外诗文，其中书札一千余篇。此书搜罗全面，具有很高价值。
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天祿琳琅 爲清代乾嘉時期皇家善本特藏，所收皆一流善本，嫏嬛秘笈，縹緗精品，素有 內府所貯圖書，具於天祿琳琅 之譽。這批書歷經二百餘載播遷流轉，如今星散於海內外眾多公私藏家。書錄悉依宋、遼、金、元、明順次，逐一考察《欽定天祿琳琅書目後編》著錄各書之存佚及流傳，補其無考，正其錯訛，辨其真偽，考其存佚，臚列版本特徵，敘述遞藏授受，凡可援資考訂之文獻皆詳録之。以 知見 入目，凡現存者多經直接目驗，書佚或未知存處則迻録文獻或注明線索，盡可能準確無誤地反映清宮天祿琳琅藏書現存情況。曾經皇家秘藏的珍稀善本，當年如何流出紫禁城，其間怎樣輾轉曲折，如今遺存幾許，散藏何方？《欽定天祿琳琅書目後編》雖稱 重在鑑藏，不嫌博採 ，惜其著錄版本訛誤頗多，當年館臣何以錯失至此，其版本真偽究竟如何？這些問題，皆可
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本套丛书是国家古籍整理出版资助项目，由首都师范大学出版社倾力打造，制作精良，文本价值高，比较完整地还原了古籍原貌，通过重新点校，便于读者阅读，是研究李贽思想的重要文献。
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龙榆生杂著 龙榆生是注重格律的词学大师，《唐宋词格律》是填词方面基础性著作。
龙榆生与夏承焘、唐圭璋并称20世纪的词学三大家。三位词学大师各有侧重，夏承焘先生主要做专题研究，做了很多重要词人的年谱；唐圭璋先生侧重于词学方面的文献整理，主编了《全宋词》、《全金元词》；龙榆生先生则主要是从事词学评论。词学研究界一般认为现代词学学科的建立，龙榆生贡献较大。这与他词学史、韵文史、词曲概论性质的专著有关，也与他《唐宋名家词选》、《近三百年名家词选》受众颇大有关，更与他曾主编《词学季刊》和《同声月刊》两大杂志有关。所以，龙榆生全集的整理，实际上是一个梳理现代意义上的词学学科建立的过程。从专著到词选，再到词学题跋，比较全面地呈现出20世纪词学发展的一个走向和轮廓。
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《敦煌唐写本周易王注残卷校字记（外12种）》主要收录罗振玉整理敦煌古写本及其他珍本古籍的校勘记。主要有《敦煌唐写本周易王注残卷校字记》、《敦煌唐写本隶古定尚书孔传残卷校字记》、《敦煌古写本毛诗校记》、《毛郑诗校议》、《毛诗草木鸟兽虫鱼疏新校正》、《道德经考异附老子考异补遗》、《敦煌姚秦写本僧肇维摩诘经解残卷校记》、《敦煌唐写本南华真经残卷校记》、《敦煌六朝写本抱朴子残卷校记》、《敦煌唐写本刘子残卷校记》、《元和姓纂校勘记附元和姓纂佚文》、《宋本庐山记校勘记》、《宋椠本文苑英华残本校记》等12种。
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《张九成集（共4册）》是两宋之交著名思想家张九成的著作集。张九成拜杨时为师，对周敦颐、张载、邵雍尤其是程颢、程颐的理学思想和言论非常心仪，同时又受到吕大临、谢良佐等的影响，以儒学为主，但由于同宗杲等著名禅师交往，又杂有禅释特色，是宋代一位很有特点的思想家。此次整理《张九成集》即是其现有著作的总结集，包括《中庸说》（残）、《孟子传》（残）、《心传录》、《横浦日新》、《横浦文集》等五种，加上辑佚《尚书详说》一种，总八十一卷。本书*后附录了张九成传记资料以及相关序跋和四库馆臣及书目的提要，以资参考。
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