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《陈高集》原名《不系舟渔集》，元代诗人陈高著。共十五卷，古诗、律诗、绝句等十卷，序、记、传、铭等文五卷。《四库全书总目》评其文格颇雅洁。诗惟七言古体不擅场，绝句亦不甚经意。其五言古体，源出陶潜；近体律诗，格从杜甫。面目稍别，而神思不远，亦元季之铮铮者矣。
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《桃花扇》一剧，皆南朝新事，父老犹有存者。场上歌舞，局外指点，知三百年之基业，隳于何人？败于何事？消于何年？歇于何地？不独令观者感慨涕零，亦可惩创人心，为末世之一救矣。 ——《桃花扇》小引 《桃花扇》何奇乎？其不奇而奇者，扇面之桃花也；桃花者，美人之血痕也；血痕者，守贞待字，碎首淋漓不肯辱于权奸者也；权奸者，魏阉之余孽也；余孽者，进声色，罗货利，结党复仇，隳三百年之帝基者也。帝基不存，权奸安在？惟美人之血痕，扇面之桃花，啧啧在口，历历在目，此则事之不奇而奇，不必传而可传者也。人面耶？桃花耶？虽历千百春，艳红相映。问种桃之道士，且不知归何处矣。 ——《桃花扇》小识
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他反对封建礼教，他被人视为异类，他*终自刎而死，他就是李贽，一个封建社会里难得的真实的人。
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文镜秘府论汇校汇考（修订本）（中国文学研究典籍丛刊）旧版 中华书局出版。
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本书将晚清诗壇领袖陈三立1901年以前的诗文首次公之于世，再现了他早年隨父宦游南北、人事往来的经历，是研究陈三立青年时期的思想抱负和文风诗艺、创作主张的**资料，具有很高的学术价值和参考价值。
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伽蓝的伽，读如茄，不读加。伽蓝就是寺庙。曾经有一个时期，洛阳城里的寺庙，不下于“南朝四百八十寺”，这就隋朝统一之前的北魏。
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《经典释文》一书，唐陆德明撰，主要为古代经典注音释义，同时考辨经籍字句异文。全书收录汉魏六朝二百三十余家的音切与训诂，有些音训原书现已亡佚，赖本书而流传至今，因而《经典释文》是研究中国文字学、音韵学、训诂学和经籍版本学的重要著作，也为南北朝时期经学史的研究提供了珍贵的材料。该书至南宋时始有刻本。根据《宋史·艺文志》的记载，当时在三十卷本刊行的同时，另有诸经《释文》单刊单行的情况。宋本珍贵，流传至今，已难觅得。黄焯先生撰《经典释文汇校》，以《通志堂经解》本为底本，参考宋本及清人诸家的《释文》校勘，集为大成。中华书局排印此书，功在学林，但削去标点，实为可惜。上海古籍出版社早年据北京图书馆藏宋元递修本《经典释文》影印出版，版本价值颇高，今据以为底本，再取《四部丛刊》影印通志堂本对
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《安徽古籍丛书》既重视整理出版像朱熹、方以智、戴震、吴汝纶这样的大家名家之作，也重视那些在全国范围内可能名声不显，但在某一地域、某一方面有一定地位和影响的人物，如吴肃公、朱书、方孝标、赵吉士、胡赓善、汪宗沂等；有些在当时就是著名人物或具有重要的影响，但由于某种(主要是政治)原因，尚不被当今学术界普遍知晓，更缺乏应有的评价和研究，如明清之际的吴应箕、钱澄之，清末的杨仁山、萧穆、马其昶、姚永朴等，对他们的著作，更是整理的重点。这套丛书尤其重视稿本、精抄本、名校本等稀见版本的搜集、整理，如因清廷文字狱而长期被禁毁的著作等，从而使先辈心血不致沦亡。该套丛书选用原刻本或权威底本，并广罗众本，互相比勘，在校订文字、考证、注释、补辑、撰写点校说明等方面，作了许多富有成效、不可磨灭的工作
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陶宗仪编著的《南村辍耕录》亦名《辍耕录》、《南邨辍耕录》：明·陶宗仪撰，笔记体著作，三十卷。这部书记录了宋元时期的政治、经济、社会、文化等各个方面的史料，有掌故、典章、文物，还论到小说、戏剧、书画和有关诗词本事等方面的问题。书中所记多为作者耳闻目睹，较为真实，为研究元代社会状况及回族、维吾尔族史提供了重要素材。该书有元末刻本及明刻本多种。
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《张伯驹集》精装一册，收《红毹纪梦诗注》、《续洪宪纪事诗注》、词集（《丛碧词》、《春游词》、《秦游词》、《雾中词》、《无名词》、《续断词》）、《丛碧词话》、《素月楼联语》、《春游琐谈》、《丛碧书画录》、《乱弹音韵辑要》等著名文化奇人民国四公子之一的张伯驹现存全部作品。 《红毹纪梦诗注》，伯驹先生以诗介绍关于京剧艺术、戏曲界轶事掌故及自身与京剧之渊源（尤其与余叔岩之交往）并自作注，为了解京剧艺术发展的历史提供了珍贵的资料。《续洪宪纪事诗注》所记皆是亲历亲闻之事，伯驹先生与袁世凯有姻亲，而且与袁世凯之子袁克文交好，亲身见证了洪宪帝制的闹剧，掌握了**手材料，披露了一些鲜为人知的内幕，有很高的史料价值。张伯驹长于书画鉴藏、诗词创作、京剧表演和书法，但诸艺中造诣**的应是倚声填词，其词
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《幼学琼林》《三字经》《百家姓》《千字文》是我国古代儿童启蒙的蒙学丛书。这些书不仅仅是教孩子识字，更承担了很多教育的功能。它不仅教儿童待人接物之道，处事应对之学，更注重伦理道德知识的传授。其中包括孝敬父母、尊师重教的文化传统，还包含中华民族的传统美德，如节俭、诚实、守信、忠义等，这些都是我们今天仍然应当借鉴和学习的。
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《赵熙集(上中下)》为近代著名书画家、诗人赵熙的诗词文集。本次收录，诗共三千余首，词于原刻外又有增辑，文则辑得百余篇。先总分为诗词文三类，于每类中又按时序排列。而对诗文中有关人、事，用按语加以说明。另外，又附上《赵熙年谱》及诸家有关诗文评论。
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