作为古代白话短篇小说的一个高峰，冯梦龙所著的《警世通言》构筑了自己独特的艺术世界。我国古代白话小说，是在“说话”、“话本”的基础上，经过文人的加工、提高而来的。“说话人”的故事底本称为“话本”，现代学者称“三言”“二拍”为“拟话本”。与早期的“话本”相比较，《警世通言》在语言、文体和结构等方面都有了很大的变化和发展。首先是语言，改变了过去书面语与口头语分离的状况，完全采用通俗、晓畅的白话，力避文白间杂，风格趋于统一。
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子不语（国学经典丛书第二辑） 这是一本怪诞版随园生活美学笔记。这是一本300年前的《神奇动物在哪里》。袁枚笔下的“人间世”，精怪鬼魅自有一套“子不语”的生存法则。
屏去雕饰，反近自然。 鲁迅
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西厢记·窦娥冤（中华经典藏书·升级版） “中华经典藏书（升级版）”系列，点击进入专题》
四书五经 、诸子百家，经典的价值和魅力在流光岁影里永不褪色，先贤圣哲的智慧光芒照耀着我们的现代生活。为在古代经典与现代社会间架起一座沟通的桥梁，中华书局推出 中华经典藏书 丛书。自2006年推出*辑开始，累计销售上，销售码洋突破1.6亿元，成为广大读者阅读学习国学经典名著的主要版本。 为适应时代、市场及广大读者的需求，经过认真调研，中华书局决定推出升级版，从原来的50种调整为60种，其中增补的新书都是堪称经典的名著，其中既有深受读者喜爱的经典名著，也有适合广大师生教学阅读的重要作品。相信书店、读者会更加喜欢升级版的 中华经典藏书 。
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《阅微草堂笔记》是清代纪昀所著的五种笔记小说集的总名，所收故事内容或雅或俗、亦正亦奇。本书选取50多篇，并译成准确通畅的现代汉语，适合各类读者阅读。
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洪昇所著的《长生殿》是一部取材于是帝妃李杨爱情的传奇剧作，本书选译了其中重要的十四出。其晓畅的译文、人物表及每出剧前的提示，使这部古典名剧更为广大读者所喜爱。
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魏晋风度一杯酒放弃生后名的率真，闻美人殁而往吊之的坦荡。一任狂澜既倒宠辱不惊的淡定，是处不拘小节的自然，处世维艰幽默对之的旷达。《世说新语》，魏晋风度令人深深震撼与景仰的至情至性，刹那芳华里的颖悟，超脱，放纵，茫茫天地间惟余自己，一切都直逼本心，超然物外，令人赞美。魏晋风度生命在这里开的绚烂之极，光耀千古。名士纵酒狂歌，散发山阿，白眼向杈贵，折齿为美人。一曲广陵散，千古之绝响。
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《水浒传》是作者施耐庵根据自己的生活经验和北宋农民大起义而写成的一部伟大的小说。小说倾向鲜明地描写了人民群众反抗压迫的行动。概括了当时不同阶层的人们从觉醒到反抗的斗争道路。正是这些艺术成就，才使《水浒传》成为我国古代四大文学名著之一。 《水浒传》是一部长篇英雄传奇，是中国古代长篇小说的代表作之一，是以宋江起义故事为线索创作出来的。宋江起义发生在北宋徽宗时期，《宋史》的《徽宗本纪》、《侯蒙传》、《张叔夜传》等都有记载。从南宋起，宋江起义的故事就在民间流传，《醉翁谈录》记载了一些独立的有关水浒英雄的传说，《大宋宣和遗事》把许多水浒故事联缀起来，和长篇小说已经很接近。元代出现了不少水浒戏，一批梁山英雄作为舞台形象出现。《水浒传》是宋江起义故事在民间长期流传基础上产生出来的，吸收
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《三国志》中的《魏书》、《蜀书》、《吴书》原本是各自成书的。现存早的《三国志》刻本是北宋咸平六年（1003 年）国子监刻本，三书虽已合并，但还是分别发刻的。本书以宋绍兴、绍熙两种刻本配合校勘的百衲本为底本，并参考了清乾隆四年（1739年）武英殿刻本、同治六年（1867 年）金陵书局活字本、光绪十三年（1887 年）江南书局刻本等，同时又择取了《三国演义》清刻图本中的版画九十余幅。 在体例上，本书正文分两个部分，大字号书宋字体的，是陈寿《三国志》；小字号仿宋字体的，是 裴注 。
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明朝后期是一个色彩鲜明的时代，逾越礼制、张扬个性是那个时代*鲜明的特征，这种世风不可避免地影响了文学创作，于是描写五光十色的市井生活及人情世态的白话短篇小说集“三言二拍”便横空出世了。“三言”指《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》，“二拍”指《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。“三言”和“二拍”编著年代相近，内容形式类似，故后人常将其并称为《三言二拍》。
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本书从中举捐官的下层士子赵温和佐杂小官钱典史写起，联缀串起清政府的州府长吏、省级藩台、钦差大臣以至军机、中堂等形形色色的官僚，揭露他们为升官而逢迎钻营，蒙混倾轧，可以说为近代中国腐朽丑陋的官场勾勒出了一幅历史画卷。
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世说新语（精装典藏本） （笔记小说的先驱，也是后来小品文的典范 真实记录魏晋时期的名士风流，经典译注本，精装典藏）
我国魏晋南北朝时期志人小说一的代表作是轶闻隽语的笔记小说的先驱，也是后来小品文的典范 真实记录魏晋时期的名士风流千百年来为文人雅士案头之书读名士言论 品魏晋风流 记言则玄远冷隽，记行则高简瑰奇 一部名士的教科书 鲁迅
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脂砚斋批评本红楼梦 （套装上下册） （绣像插图本） 经典的小说，经典的批评，精心的整理，精美的装帧 / 经典 传统文化 脂砚斋 批评 普及读物 / 1版4次印刷 简体横排
摆在我们面前的这部《脂砚斋批评本红楼梦》，有两个显著特点。一是在小说正文方面，改变了各种脂评本残缺的不足，保持了小说的完整性，全书为120习。前80回，以带有脂砚斋批评的 庚辰本 为底本，对其中的缺失部分，选取其电版本加以补全；后40回，以 程甲本 为底本。全书力求保存作品的原貌，个别地方参校其他版本，吸收X新的研究成果。例如， 庚辰本 第三回题作 贾雨村夤缘复旧职，林黛玉抛父进都京 ，而 甲戌本 为 金陵城起复贾雨村，荣国府收养林黛玉 ，今通行本同 甲戌本 ，我们便依据 甲戌本 ，而不拘泥 庚辰本 。其他如第五回、第七回等，均作出同样的处理。二是在脂砚斋批评方面，系统、全面地收录各种 脂评本 评语。本书在收录 庚辰本 、 甲戌本 、 己卯本 评语的同时，对其他抄本中不同于上述三本的评语，也选择性收录，力求完整展现脂
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义胆包天 忠肝盖地问乾坤何处可容狂客《水浒传》与《三国演义》产生于同一时代，自然有相同的时代特征，英雄情结充满字里行间。但与《三国演义》不同，《水浒传》描写一群形象生动的草根英雄。人们称赞、欣赏其中的武松、鲁智深、李逵……那带有草莽味道的作为，充分体现了人类对力的崇拜、对勇的追求、对激情的礼赞。《水浒传》是一部描写动乱的文学，在看似暴力血腥的外表下，只要深入研读你便可悟出其中包罗的人情至理，众生行状，尽显无疑，你若留意甚至可以找到你的坐标。英雄的归宿，看似充满了未知性和偶然性，但仔细读来，却可以从人生轨迹中看到必然的结局，这难道不亦发人深省吗！
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宋人笔记是宋代文献的重要组成部分，数量庞大，《全宋笔记》是中国宋代文史学界继《全宋诗》和《全宋文》后第三部大型总集，是一部系统整理过的收罗齐全的宋人笔记总汇。每部笔记均由整理者撰写一篇有学术价值的点校说明，内容包括作者小传、成书经过、内容评价、版本情况及源流、所用底本及校勘概况等。全书采用繁体字竖排、新式标点，是颇有价值的史料，全新精包装，更是馈赠收藏的佳品，弥足珍贵。全书约分十编，本书为《全宋笔记(第2编8)》，由朱易安、傅璇琮、周常林、戴建国编著。 相关推荐： 全宋笔记.第二编（十） 全宋笔记.第二编（九） 全宋笔记.第二编（七） 全宋笔记.第二编（六） 全宋笔记.第二编（五 ） 全宋笔记.第二编（三） 全宋笔记.第二编（二） 全宋笔记.第二编（一） 全宋笔记 第二编（简装
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线装藏书馆-水浒传（文白对照，简体竖排，香墨印刷，大开本.全四卷）
义胆包天 忠肝盖地问乾坤何处可容狂客《水浒传》与《三国演义》产生于同一时代，自然有相同的时代特征，英雄情结充满字里行间。但与《三国演义》不同，《水浒传》描写一群形象生动的草根英雄。人们称赞、欣赏其中的武松、鲁智深、李逵……那带有草莽味道的作为，充分体现了人类对力的崇拜、对勇的追求、对激情的礼赞。《水浒传》是一部描写动乱的文学，在看似暴力血腥的外表下，只要深入研读你便可悟出其中包罗的人情至理，众生行状，尽显无疑，你若留意甚至可以找到你的坐标。英雄的归宿，看似充满了未知性和偶然性，但仔细读来，却可以从人生轨迹中看到必然的结局，这难道不亦发人深省吗！
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这是一部讽刺小说，是一幅活生生的社会面貌图。 作者吴敬梓把民间口语加以提炼，以朴素、幽默、本色的语言，写科举的腐朽黑暗，腐儒及假名士的庸俗可笑，贪官污吏的刻薄可鄙，无不恰到好处，谑而不苛，不堕落暴露小说的恶趣之中。
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> 《阅微草堂笔记》是纪晓岚晚年的一部呕心之作。《阅微草堂笔记》内涵十分丰富，是一部社会大百科：地方风情、宦海惊波、典章古物、医巫星象，无所不包。尤其难能可贵的是，其中有大量断狱故事。这些故事，有的为民请命，有的为弱者鸣冤，更多的是对庸官恶吏的讽刺和谴责。鲁迅先生在评价《阅微草堂笔记》时曾说：纪晓岚“很有可以佩服的地方，他生在乾隆间法纪*严的时代，竟敢借文章以攻击社会上不通礼法、荒谬的习俗，以当时的眼光看去，真算得很有魄力的一个人”。本书作者作为一名司法工作者，从中精心挖掘，探得法文化这块基石，认真打磨，这块基石定会熠熠生辉，足以资鉴当今。
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线装藏书馆-官场现形记（大开本.全四卷） （文白对照，简体竖排，香墨印刷，大开本.全四卷）
《官场现形记》是一幅封建社会的官僚百丑图，曲妍尽态，呼之欲出。《官场现形记》又是一部优秀的谴责小说，具有诙谐讽刺的现实主义特色。
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袖珍图文本是为那些渴望走近文学经典的读者而奉献的简写本。小说的内容基本是原汤原味的，虽然它的片幅有所取舍，但保留了小说的主要情节和关键故事；其语言虽经过现代白话的“稀释”，但仍不失原来的韵味。因为那些担纲改写的作者，或作家，或教师，都是抱着“战战兢兢，如履薄冰”的敬畏态度，以高山仰止的心情，来撷取传统文学精华的。
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红楼梦脂汇本（精装 全二册） 汇集所有脂砚斋批语的《红楼梦》版本，一册在手，脂批全有。
《红楼梦》的版本有两个系列，一个就是只有八十回的脂批抄本系列，一个则是经过了程伟元、高鹗增删改动过的一百二十回印本系列。脂批抄本系列有近十个之多，脂批文字各有不同，这个脂汇本就是将近十个脂批本中的脂批汇集整理而来，使读者能够看到包含所有脂批的《红楼梦》。 八十回本的脂批抄本有甲戌、庚辰、己卯、蒙府、甲辰、戚序、列藏、靖藏等版本。岳麓书社出版的《红楼梦脂汇本》正文以甲戌、庚辰等年代出现较早的抄本为底本，以其他脂本参校。其中六十四回、六十七回及六十八回部分文字庚辰本缺失，其他各个抄本均系后人所补，文字有很大区别，本脂汇本的此三回以列藏本补校，可以参看。一些回目的文字也有区别，脂汇本在回目下以 一作 某某标示，以供读者参考。 文本中有些文字抄本未尽统一，如 脂砚 有时也写作 脂研 ， 绛芸
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《瓜饭楼重校评批红楼梦（二函 十六册）》这是一部可读性极强的《红楼梦》读本，以《脂砚斋重评石头 记》（庚辰本）为底本，以甲戌、己卯、列藏、蒙府、戚序、杨藏、郑藏、甲辰、舒序、程甲各本为参校 本，亦参以时贤新注本。冯教授以其丰富学识为底蕴，重视历代研究红学的不同成果及得失，对《红楼梦》 作了精辟的评批：疏解力求切实有据而又有新意，评析力求能发作者之隐微，为的是能启迪读者的赏鉴能 力。 《瓜饭楼重校评批红楼梦（二函十六册）》的评批用朱墨两色套印，以三种形式表现：一是眉批，针 对《红楼梦》的段落；二是正文下双行小字批，针对《红楼梦》的词句；三是回后批，总评全回。
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《三国演义》是根据三国时期的史实和民间传说创作而成的优秀历史小说。它的内容丰富多彩，为读者留下了深厚多而的认识价值。故事远起汉灵帝年间刘、关、张桃园结义，描述了东汉末年和三国时期近百年发生的重大历史事件，和众多的叱咤风云的英雄人物。作者通过真实动人的故事，揭示了封建统治阶级内部的黑暗和腐朽，控诉了统治者的暴虐和丑恶。东汉末年，军阀混战，所谓“十八路”诸候联军征讨董卓，打的是“扶持王室，拯救黎民”的旗号，干的是勾心斗角、尔虞我诈的勾当，各怀心复事，都企图称王称霸……
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精彩的文言小说，与明代白话小说堪称双璧！
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《戚蓼生序本石头记》楷法严谨，字体工整，一气呵成，错讹衍夺之处极少。它除了第七十八回《芙蓉诔》后缺回末收尾一小段外，并无残缺，在八十回脂评系统抄本中是*完善的。
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《西游记》主要描写的是孙悟空保唐僧西天取经，历经九九八十一难的故事。唐僧取经是历史上一件真实的事。大约距今一千三百多年前，即唐太宗贞观元年（627），年仅25岁的青年和尚玄奘离开京城长安，只身到天竺（印度）游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，*后到达了印度。他在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。贞观十九年（645）玄奘回到了长安，带回佛经657部。他这次西天取经，前后十九年，行程几万里，是一次传奇式的万里长征，轰动一时。
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