何炳松，字柏丞，浙江金华人，我国著名史学家、教育家。何炳松的学术成就主要在史学研究方面，他是一位融会古今中西史学理论、致力探讨研究史学门径的史学家。他翻译并撰写了大量的西方史学理论著作与世界史著作，积极探索史学理论的发展和中国史学现代化的途径。何氏一生著述甚丰，此次所出版的《何炳松著作集》共九种，以收录何氏有代表性的单行著作为主，《历史研究法历史教授法》是其中一本，介绍了西方历史研究方法，并指出其与中国传统史法、史评、史论的差异，同时力图沟通中西学问，对传统历史研究方法等作了充分肯定。
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国际知名的欧洲思想史、史学史和史学理论学者格奥尔格·伊格尔斯封笔之作。 具有全球视角和眼光的史学史著作，真正跳出“西方中心”的窠臼，具有开创意义。
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因为有了这套讲义，才促生了中华教育的圣地；因为有了这套讲义，才规范了中华学子的心路；因为有了这套讲义，才强化了中华学术的骨骼；因为有了这套讲义，才延续了中华文化的血脉！
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本书是有创意的著述。本书从中国历史文献学的实际出发，总结和挖掘中国文献学思想各个方面，评述中国历史文献学的优良传统和思想，多有创新。书中梳理了文献典藏、分类、校勘、辨伪、注释、考证等方面的传统，探讨了文献典藏的理念、价值论和方法论，归纳了文献分类中所蕴含的思想，发掘了文献校勘的理论和方法论，分析了疑古辨伪思想的成就、特点和方法体系。发覆释疑，见微知著，所作的结论令人信服。本书还注意研究金石学在文献考证中的作用和特点，颇有自己的见解。
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民国史学——中国现代史学的产生和发展 周文玖著 人民出版社旗舰店
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从军国少年到史学大家，大师是怎样炼成的？ 看大师的成长经历 听大师的治学心得 悟大师的人生感言
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声入心通 国语运动与现代中国 北京师范大学出版社 新华书店正版，多仓就近发货，85%城市次日达，团购优惠咨询在线客服！
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作者简介： 热拉尔·努瓦利耶(Gerard Noiriel)历史学家，法国高等社会科学研究院(EHESS)博士生导师，法国社会历史学的主要推动者和实践者。现任Belin出版社社会历史学丛书的主编，法国历史的公共用途警觉委员会(CVUH)主席，社会科学与历史学杂志《创世记》(Geneses)的创办者。主要近作有《身份认同：国家任务的创造》(L'identification，gen#se d'un travaild'Etat，2007)、《法国的移民、反犹运动与种族主义(19—20世纪)》(Immigration，antis6mitismeet racisme en France(XIXe—XXe siecle)，2007)、《历史、戏剧与政治》(Histoire，th6btre et politique，2009)。
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这是本史学入门读物，内容以研究历史学的方法为主，理论为辅；以研究中国史为主；取材于国内外学者之相关著作及作者多年来的教学心得。 全书共20章，重在说明研究历史学应具备的基本知识，并论述中外学者所说的相关理论与方法，史学论著的写作方法与体例，介绍目前欧美学者研究历史科学发展的方向及几种重要的研究方法，以供大家参考。
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通鉴学 邓小南撰推荐序，陈尚君撰导读，辛德勇撰重版附言。治中国史者不可不读《资治通鉴》，读《通鉴》者不可不晓“通鉴学”！
" 邓小南撰推荐序，陈尚君撰导读，辛德勇撰重版附言 治中国史者不可不读《资治通鉴》，读《通鉴》者不可不晓 通鉴学 辨章学术，溯源而析流，发温公未抒之胸臆； 卓识洞见，博深而切明，示后学治史之津梁。 "
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昨日之我与今日之我 当代史学的反思与阐释 四川人民出版社 新华书店正版，关注店铺成为会员可享店铺专属优惠，团购客户请咨询在线客服！
著名历史学家、清史研究教授杨念群全面反思与阐释当代史学研究的精粹之作兼具地方观察与全球视野的研究素养剖析事物动态性和复杂性的研究思路突破学科专业壁垒的研究方法再现作者通达的问题意识及超越局部事件的敏锐洞察力
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古德曼 赫内斯教授把《热话题-冷安慰：气候变化与态度变迁》称为综合科学的研究随笔，它主要关注的是自第二次世界大战以来人们在思维观念上所发生的变化，这些变化集中体现在时髦的 生态革命 一词中，里面包含了关于认知的、政治的和道德的成分。该报告特意选择了 随笔 这个术语，因为其目的是汇集有关气候变化的现有研究和观点以及这些研究和观点是怎样影响公众舆论变化的。该报告在结尾一章概要性地提出了社会科学可能涉及的研究主题，这些研究主题或许有助于我们探讨气候变化的原因和后果，从而进行跨学科的、综合性的研究。
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人类文明史，第7卷：20世纪 世界范围的撰写者队伍，汇集相关领域的**专家，展现真正的世界视角。
1. 联合国教科文组织历时半个多世纪组织撰写的人类历史巨著，深入体现联合国教科文组织创立原则。 2. 世界范围的撰写者队伍，汇集相关领域的**专家，展现真正的世界视角。 3. 涵盖整个人类文明发展历程，一部难得的综合性作品。
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上古有谚云：“杨子哭衢途。”设喻大思想家杨先走以双歧道路，由于不能决定选走哪一条路就痛哭起来。今天也是，但不须再哭。你可问我，两条路，一个是附庸于主流，这在20世纪自有所指，选到可以名利双收。可真不幸，我是宁选择非主流。 20世纪百年间，高明学者岂少哉，若果不附从当代主流，势必被挤到非主流，或终至于没没无闻。唐君毅先生曾悲慨地形容为“花果飘零”，我看是可以惨到“焚琴煮鹤”。皆有实例可陈。请一试阅这一百年间的非主流学派吧！
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北京师范大学史学探索丛书:家国、夷夏与天人 十六国北朝史学探研
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本书作者贝奈戴托·克罗齐(BenedettoCroce，1866—1952年)是意大利著名的资产阶级唯心主义哲学家，新黑格尔主义学派的代表人物之一。 本书初版用德文写出，1915年出版，1919年又以意大利文再版。1920年英人道格拉斯·安斯利据意大利文版译出英译本，这本中译本是据英译本转译的。 克罗齐的著述甚多。在本书之前，还撰有《作为表现科学的美学》、《作为纯粹概念科学的逻辑学》和《实用哲学》等书，以后他将这三本书连同本书《历史学的理论和实际》合并，命名为《精神哲学》，卷次即依此排列，本书列为末卷。这四卷本的《精神哲学》表达了克罗齐的全部哲学思想，并构成他的一套哲学体系。克罗齐的历史观，深受黑格尔的影响，但又杂以康德以及奥地利的马赫和法国柏格森的观点，带有折衷主义的特色。 克罗齐的唯心主义历史观和马克思主
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本书不仅限于对史学理论与史学史百年学术研究面貌的勾勒和研究成果的综述，同时也力求结合社会历史文化的发展变化，从史学理论与史学史学术思想的起伏演变探索20世纪史学理论与史学史学术研究的发展脉络、得失成败。通过历史反思来探寻规律，获取经验，为新世纪人文学科研究提供有益的借鉴。
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