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中国书法基础教程 新书谱:王羲之 黄庭经 周赞 浙江人民美术出版社 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
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欧体书风小楷墓志集萃.1 (1) 浙江人民美术出版社 新华书店正版,多仓就近发货,85%城市次日达,团购优惠咨询在线客服!
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李世民不但是唐代杰出的政治家和军事家,还身体力行倡导书法,也是著名的书法家和书法理论家。其书论有《笔法诀》《指意》《论书》《王羲之传论》等四篇,蕴含着非常丰富的书学价值和美学思想,主要体现在技法观、创作观和审美观三个方面,这对初唐时期书风形成有很大影响,并延续至今。当代关于李世民书论的研究大多偏重于注释、今译方等方面的基础性文献工作,且少有单独成书出版,多是附属于名家书论类编、选读等出版物中。而本书依照洪亮先生主编《中国历代书法理论研究丛书》的成书体例,在搜集已出版的李世民书论选注、注释等研究成果之基础上,配图加以解析互证,力求将李世民书论精解到位,从而突破传统书论只有注释、译文,而缺乏相应书法作品加以解析的状况。本书通过对李世民书论进行注释、译文、解析与图文互证、研究综述
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吴昌硕篆刻赏析100例 名品鉴赏带你如何“看”,技法解析教你如何“临”。每印配有解析文字,侧重鉴赏和技法解析,包括印章的内容、创作背景、布局、章法、刀法等内容,篆刻入门实用工具书
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本书适合各领域、各年龄层次读者借文墨涵养心性,厚植文化自信。
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欧阳询楷书集字春联 6大类120幅春节对联 原碑帖古帖楷书集字对联横幅 楷书欧体九成宫醴泉铭皇甫诞碑毛笔 团购优惠,咨询在线客服
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文房四宝中,纸的出现最晚,但它的发明,意义却远远超出砚、墨、笔。除了常规的纸品外,还有一些增加了特殊工艺,品质极佳,造价昂贵,施以蜡笺技艺的书画加工纸就是其一。御用蜡笺有的描上金龙,有的泥金洒银,不惟颜色艳丽雅致、手绘图案精妙绝伦,书写于其上更有平滑流畅、静穆惬意之感。本书纵向梳理了中国书画纸的千年发展史,全面阐述了蜡笺的起源、用料、品种、书写性能和多种用途等,同时解析和展示了蜡笺复杂的制作流程,及其传承和创新之处。读者可以追随作者的思绪,探寻海派蜡笺技艺的前世今生,了解其还淳返古的制作技艺,体悟其所蕴蓄的 天人合一 的文化精神,共同领略中国传统文化的博大精深与一代代传承者的责任感与使命感。
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1甄选历代石刻中书法极佳却一直没有完整出版过的名品。 东汉《池阳令张君残碑》为首次原大出版,且为三块残石缀合本。 2每种石刻拓本碑额、碑阳、碑阴完整且原大收录。 魏《上尊号》尠有印本,今碑额、碑阳、碑印齐全。且为名家递藏明拓善本。 东魏《敬史君碑》以往印本多只录碑阳,今碑阳碑阴齐全。 东魏《李仲璇修孔庙碑》以往印本多只录碑阳,今碑额及碑阴具收录。 唐《徐浩不空和尚碑》碑额拓本极少见,今原大收录。 3每种石刻皆有整幅拓本图,且多为难得善本。 东汉《韩仁铭》整幅为全碑拓本,清乾隆时所拓。 东汉《尹宙碑》整幅为极少见的清初不缺角本,且为朱彝尊、张廷济等递藏。 魏《曹真残碑》整幅为清道光时初出土拓本。 北魏《马鸣寺根法师碑》整幅为清乾嘉时所拓未断本。 东魏《敬史君碑》整幅为清嘉道时所拓 亮
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四书手读 郑板桥手抄《四书》(大学、中庸、论语、孟子)全文书法真迹
郑燮(一六九三——一七六五),字克柔,号板桥,又号理庵,江苏兴化人。乾隆元年(一七三六)进士,历知山东范县、潍县,有惠政,以请赈饥民忤大吏,乞疾归。仕宦前后均居维扬,以书画为业,列“扬州八怪”之首。有《板桥全集》等。其画擅写兰、竹、松、石等,劲秀冲雅,风神瑰迈;其书参用丹青法,古拙敦淳,别得韵致;其诗直抒胸臆,清新自然,俱旷世独立,人称三絶。雍正六年(一七二八)春,郑燮与陆白义、徐宗于读书扬州城北天宁寺,研览之暇,赛经生熟,各默《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》白文全篇。郑氏所书者不及两月而成,经核无一误,后即合装为《四书手读》。《四书手读》计三百七十余页,六万余字,波磔真隶相间,杂以行草;架构纵横错落,逸丽谐契;风骨清健峻拔,不群古今,正是“板桥体”壮健时期代表作品。
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中国书法经典·黄庭坚松风阁诗帖 (原色呈现,释文对照,一套在手,夫复何求。)
碑帖法書,歷代經典,沾溉我輩學書者; 美文妙墨,書苑英華,綿延唯美中國風。 中國書法經典 叢書初定出版40種。叢書特點有四: 一、作品經典:所收作品皆爲中國書法史上影響巨大的經典之作。 二、版本精良:所收拓本拓制時間早而且拓制精,所選墨蹟來自各大博物館館藏之原作,這些版本題跋齊全,流傳有序,精美絕倫,具有極高的版本價值。 三、釋文嚴謹:採用訓詁學的方法,按原作之字形以繁體字(或異體字)爲作品加注釋文,利於讀者在欣賞作品之餘提高文字學的修養。 四、原色呈現:全部彩色印製,完美呈現原作的韻致。
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说文解字原版 许慎注正版多彩笔批注汲古阁本部首详解字中华古代汉语辞典古籍书籍宣纸线装书局出版社宋本影印繁体六色印刷【崇贤
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【编辑推荐】:全球首套金印版中国著名碑帖面世。全套二十卷,均为传世珍品,国家瑰宝。在大力弘扬中华民族优秀传统文化的当下,上海人民美术出版社力邀碑帖出版名家孙宝文先生,以推陈出新为宗旨,经过近一年反复试验,精心打磨,对所选书法珍品进行了 二度创作 :拓本用黑底金字,墨迹用蓝底金字,前者更具历史厚重感,后者更富艺术性。 在编辑及制作上更可谓匠心独运:一、选用*好版本,分墨迹和拓本两种形式呈现,墨迹用蓝底金字,拓本用黑底金字;二、不仅注重原作原貌,更将拓本中的《九成宫醴泉铭》《王羲之集字圣教序》《多宝塔碑》《王羲之十七帖》中的残缺字全部补出,使读者可观碑帖字体全貌;三、在印刷技术上,该套碑帖首次使用金色特质油墨、调频网印技术,选取高级进口哑粉纸,反复试验,将经典碑帖的黑
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原帖集字 准确生动 章法合理 可临可创 内容丰富 雅俗共赏
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五百年合璧 : 米芾《天衣禅师碑》初稿真迹·王铎临《天衣禅师碑》
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楷书也叫“正书”,形体方正,笔画平直,可做写字的楷模。楷书始创于汉末,成熟在 魏晋,完备在隋唐,到唐代达到*。学写楷书有利于把字写得端正、美观,还有利于 培养严肃认真的态度,对一生的学习和工作都会产生良好的影响。 柳公权,晚唐大书法家。书法初学王羲之,后通习诸家,得力于欧阳询、颜真卿。柳体颜出,柳公权汲取颜体宽博的结构加以收敛,又力脱肥重之笔,蕴六朝碑版和欧体的爽利劲健,自成新体。柳体骨硬气刚,笔画棱角分明,素有“颜筋柳骨”之称。其楷法*严谨。 他品行端正、学识渊博,皇帝曾请他当太子老师。一次皇帝问他怎样写好毛笔字,柳公 权回答:“心正则笔正,乃可为法。”主张学写字要品质高尚,态度端正,严肃认真。其书法 作品《玄秘塔碑》《神策军碑》《小楷金刚经》都是后人临摹的范本。
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字里千秋:新出中古墓志赏读 江西美术出版社 新华书店正版,多仓就近发货,85%城市次日达,团购优惠咨询在线客服!
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字里千秋:新出中古墓志赏读 精选45方新出土中古时期墓志,精当考证,同时配有释文,所由图片均由原拓拍照扫描,并附有接近原大的剪裱本
本书精选45方新出土中古时期(魏晋至隋唐)墓志,对墓志的尺寸、墓主人的身世和书丹者的背景等均作了精当考证,同时还作了释文,便于读者赏读。魏晋至隋唐墓志,其书法多姿多彩,美不胜收,有的已成为后世的习字范本。本书所由图片均由原拓拍照扫描,清晰度极高,并附有接近原大的剪裱本,故本书不仅具有较强的史料价值,更可作为学习书法的范本。 本书由墓志专家、原中国社会科学院考古研究所赵超老师作序。
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赵孟頫书大乘妙法莲华经卷第三/金印历代名家小楷 团购优惠,咨询在线客服
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中华文明源远流长,在浩如烟海的典籍中,诸如《四书》 五经 等堪称思想深刻、意义丰富、文辞隽永的中华传统文化经典,对中国人的国民性格、思维方式、道德规范、审美情趣等等,产生了恒久而深刻的影响。因此,要了解中国文化,必欲从这些经典入手,方能登得堂奥;要弘扬社会主义核心价值观,也必欲从这些经典入手,才能获得源头活水。 中华国学德育经典 孙晓云书《孟子》等系列 四书 国学经典的出版,给当下国学热带来了崭新的阅读品味和视角。原大影印作者小楷书写的国学经典,采用古典式、和合页的中式装订设计形式。捧在手里是柔软亲切的、可卷可舒的,扑面而来的是一股醇厚的书卷气。作者用*为传统的写字方式,饱含着艺术的情思,通过书法小楷的方式传颂出国学的精髓,传统的要义。再佐以国学名家饶有趣味且深入浅出的释读为之调味,
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人美书谱 草书 北宋 黄庭坚 廉颇蔺相如传 人美书谱 草书 北宋 黄庭坚 廉颇蔺相如传
书名:人美书谱 草书 北宋 黄庭坚 廉颇蔺相如传 书号:978-7-102-08738-2 出版:人民美术出版社 作者:(北宋)黄庭坚 书 定价:56元 页数:88页 开本:小8开 装帧:平装/裸脊
¥47.60定价:¥56.00 (8.5折)

人美书谱 草书 南宋 赵构 草书洛神赋 人美书谱 草书 南宋 赵构 草书洛神赋
书名:人美书谱 草书 南宋 赵构 草书洛神赋 书号:978-7-102-08756-6 出版:人民美术出版社 作者:(南宋)赵构 书 定价:29元 页数:40页 开本:小8开 装帧:裸脊/平装
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隶书集字中华传统美德 福建美术出版社 新华书店正版,多仓就近发货,85%城市次日达,团购优惠咨询在线客服!
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章祖安行书三种 章祖安先生精品力作,大8开彩色高清印刷,附牛子博士精彩赏析。
章祖安先生,从事书法教学五十余年,中国美术学院首任书法博导,被中国美院院长许江先生誉为三奇 *奇,文武奇人;第二奇,书艺奇遒;第三奇,风骨奇狷。先生于文、史、哲、艺皆有精研,尤于《易》学领悟精深。书法追求 清、厚、奇、古 的境界,元气、学养和手艺三者并重。此次从章先生历年书作中,精选小楷、行书、榜书若干,又将其宝爱的《石门颂》珍拓与临作并刊,四册大作,可谓是先生一生书艺学识的全面展示。书中还配有章先生高足牛子博士的技法分析和学书指导,简明扼要,学书者不可多得。
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清代书法的总体倾向是尚质,同时分为帖学与碑学两大发展时期。明末书坛的放浪笔墨,狂放不羁、愤世疾俗的风气在清初进一步延伸,如朱傅山等人的作品仍表现出自我内在的生命和一种不可遇止的情绪表现。正此时,金石出土日多,士大夫从热衷于尺牍转而从事金石考据之学,一时朝野内外,学碑才趋之若鹜,最后成为清朝书坛的发民主流,加之阮元,包世臣。康有为大力张扬,碑学作为一种 与帖学相抗衡的书学系统而存在。当时著名的书家如金农、邓石如、何绍基、赵之谦、吴昌硕、张裕钊、康有为等纷纷用碑意写字作画,达到了尽性尽理。璀璨夺目的境地。
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乾隆御笔书般若波罗蜜多心经(非折页版) (内文独立成页,便于收取、临摹。另附两张空白页,读者可以自由书写。)
乾隆皇帝的书法作品 抄经可自我修行、陶冶心灵、减压静心 历代名家作品临摹系列兼具多种书体风格 抄经时凝神静气,专注一心,心灵得以安定。 字字玑珠的文字般若,持之以恒,智慧得以增长。 书法亦犹佛法,始于戒律,精于定慧,证于心源,妙于了悟,至其极也,亦非口手可传焉。 清 康有为 乾隆帝用笔圆润厚重,遒劲飘逸。 今人抄经的意义: 一是减压静心,扫除内心的负面情绪,返璞归真; 二是修习佛法,弘扬佛法,启迪智慧,净化心灵; 三是以乾隆抄写的《般若波罗蜜多心经》书法作品为底本,可以达到练字的目的。
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1.篆书作为汉字之源与书体鼻祖,是能体现中国人道法自然哲学思想的书体。懂得篆书之美,也就能对中国美学精神中的和谐自然、均衡有序有更加直观的认识与理解。 2. 本书从历代篆书作品中精选出13件名品,并邀13位书法专家一对一精彩解读,既展示了篆书书体的演进过程,也点明了篆书艺术风格的演变轨迹,是一部浓缩的篆书进化史,方便读者通盘了解篆书艺术。 3.一作一篇,每篇均从技法、心法入手,解读篆书的曲线之美、意韵之美,文字精道传神、解析层层递进、研究成果前沿新颖,图片高清海量,读者可以从中获得大量精准、丰富、实用的篆书赏析常识,提升对篆书艺术的感知力与想象力。 4.书内包含丰富的书法作品鉴定常识,向读者展示如何辨别墨迹真伪、梳理刻本异同,同时介绍收藏历史、考证作品内容,有利于读者丰富文物鉴定常识
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