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借鉴与融汇 中国当代文艺学对西方马克思主义文艺美学观念的研究与接受
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艾士薇编著的《阿兰·巴迪欧的非美学思想研究》之所以选择巴迪欧的“非美学”作为研究对象,主要是针对一直以来关于艺术与哲学以及真理的关系问题存在理论上的盲点,在这个问题上,艺术的独立性长期陷入尴尬。自艺术诞生之日起,我们对它的认识与评价,就时刻伴随着哲学与真理的痕迹。长期以来,艺术总是被哲学所“统治”,而真理则是科学与哲学的专利。柏拉图一句“艺术与理式隔了三层”,从此艺术不仅被驱逐出了真理王国,而且还得了个罪名。直至海德格尔以全新的方式阐释了“艺术作品的本源”,这种趋势才有所好转。然而不论海氏多么偏好诗歌,他终究是一位哲学家——诗性哲学家,他主张真理在诗歌的田野中敞开,在艺术中可以寻得存在,可艺术似乎在哲学与真理面前仍旧抬不起头,即便是诗中有真意,却也还是需要通过哲学为其代
¥37.10定价:¥44.00 (8.44折)

¥11.80定价:¥14.00 (8.43折)

本书收集了作者近十年来发表的论文24篇,分为哲学理论与哲学史、美学理论与当代美学、艺术问题、环境美学与日常生活审美化理论四个部分。尽管这些文章的论题看似分散,但贯穿其中的基本精神却有着清晰的脉络。它们都是从中国哲学、美学和艺术实践的角度,对当代西方哲学、美学和艺术实践逃离在场的反拨。重回在场,并不是回到西方传统哲学的在场形而上学,不是回到无限真实的本质,而是回到有限真实的经验。此时此地有效的在场经验,是生命的基本组成部分。审美和艺术是在场经验的确证,因而是对生命力的解放和彰显。
¥42.40定价:¥59.00 (7.19折)

美育既是一种教育形式,又是一种教育观念,缺乏美育的教育是不完全的教育。
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坏东西无论如何少读也嫌太多,而好的作品无论怎样多读也嫌太少。”“阅读好书的前提条件之一就是不要读坏书,因为生命是短暂的,时间和精力都极其有限。”“没有什么比新闻记者古老的经典作品更能使我们神清气爽。”本书是从《叔本华全集》的卷二、卷五中选取了12篇文章,这些文章独立成篇,讨论的话题有阅读、思考、写作、等。他的论述距今约200年了,但仍像一股清新自然之风迎百吹来,历久弥新,似在“针砭时弊”。
¥22.10定价:¥28.00 (7.9折)

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统而观之,已有的研究中,对畲族文化传统、文化体系的探索涵盖了历史、民族、社会、艺术等若干学科领域,唯以生态美学为视角进行的探索并不多见。在这样一个背景下,丽水学院吴素萍副教授作出了自己的尝试。《生态美学视野下的畲族审美文化研究》作者吴素萍副教授运用娴熟的生态文化理论,探索了畲族服饰的美学意蕴、畲族民歌的生态美学意蕴,并以生态女性主义为参照,对包括畲族女性与生态文化的关系、畲族女性的社会参与等问题进行了有益的探索,对畲族文化生态及其发展,提出了独到的见解。
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与其他学术著作不同的是,本书系多由博士生导师们将自己几十年的文章、专著予以检索,把其中那些虽时过境迁但仍有思想洞见、亦富辞采的文字截取而成。这些文字经过了岁月的淘洗,实乃石中之玉、川底之珠。
¥23.80定价:¥28.00 (8.5折)

只有理想才能成为美学的这第三个领域的内容,因为这里正是世界观整体巾的美的理念本身化成对象,所以艺术作品现在还不应理解为本身分成部分的整体,而是应理解为一种**体,其中差异面如果在第二卷已分化为一·系列本质不同的世界观,现在就要分成一些个别具体化的组成部分,其中每一部分又是独立自足的整体。而且作为个别具体化的整体,可以用各种不同艺术类型来表观。按照概念,艺术的这种新的实际存在本身固然全部都应属:于某一个整体,但是因为这个整体只有在当前感性领域里才变成实在的,所以理想现在就要消溶在它的组成部分里,使这些组成部分各有独立自足的地位,尽管也可以互相交错,互相联系或互相补充。这种实际存在的艺术世界就是各门艺术的体系。
¥12.80定价:¥14.50 (8.83折)

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关于美学基本知识与基本原理的教材,著名学者王朝闻、陈望衡、杨辛、刘叔成、朱立元、李戎、叶朗、王一川等等,都曾有著或者主编,内容与观点有很大的差异。尤西林先生主编的《美学原理》2015年出版,被指定为高校教材。但本书仍有些需要商榷的地方。如何异中寻同,持论中和来讲述美学基本知识与基本原理,还要能复杂的美学知识尽量讲得通俗些?美学老人曹利华以黑格尔美学思想踏脚,梳理归纳世面上各种美学教材,融合自己60年的研究成果,编写了这本册子。 本书讲述美学基础知识与基本原理,持论公允,深入浅出,照顾中西传统,理论与实例结合,十分系统。是一本不可多得的美学入门参考书。
¥57.20定价:¥88.00 (6.5折)

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中国美学史(修订本):新视角、新逻辑感受中国古典文化风貌、解析数千年中华民族的审美意识和精神气质脉络
中华民族的伟大复兴,离不开民族审美、民族艺术的伟大复兴。本书还原中国传统审美品位,弘扬民族精神气质,对提升个人修养、提升民族品格具有重要意义。
¥101.20定价:¥128.00 (7.91折)

《中国审美理论》立足中华民族的传统文化,以历史意识与当代意识相统一、历史与逻辑相统一、思辨与实证相统一的研究方法审视中国古代的审美思想。作者在书中吸取了儒、道、释思想中的积极因素,以 天人合一 的生命精神贯通自然、社会与艺术,强调中国人的审美意识中所体现出的物态人情化、人情物态化的思维方式和生生不息的生命意识,不仅突出了主体在审美活动中的主导地位,同时也强调物我交融、顺情适性的生命境界。
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《审美学现代建构论》(作者彭立勋)将审美学确立为一门独立学科,全面、深入探讨了审美学现代建构的基本理论和思想资源问题,提出了在现代水平上研究审美经验,创新审美学学科体系和研究方式,推动审美学现代建构的一系列新的思路和见解;以系统论为基础构建了审美心理研究的独特的理论系统框架,重点论述了审美经验的特殊心理结构方式和美感发生的心理机制,是全方位探讨审美学学科构建的理论新成果。
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一部美得让你眩晕的作品,揭开你不知道的秘密。
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凤凰卫视《世纪大讲堂》6年荟萃,当今华语世界*酣畅的思想饕餮。 阿忆、王鲁湘、许戈辉、曾子墨,接力主持!
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西方美学史上,中世纪和文艺复兴美学是时间跨度*长,现有研究成果相对来说*为薄弱的一个阶段。鲍姆加登《美学》中称美学是感受性认知的学术,自由艺术的理论,代级层次的认识论,美的思维方式和寓象方式的艺术品,按照这个标准,除了寓象方式可指中世纪从解经学到诗学的象征主义传统,自由世术理论中呼应了文艺复兴风靡一时的艺术哲学外,从奥运会古斯丁至六世纪末叶的一千二百年内,基本上没有美学可言。
¥28.40定价:¥35.50 (8折)

日本黑格尔研究权威之作:松村一人《黑格尔的逻辑学》
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西方美学史上,中世纪和文艺复兴美学是时间跨度*长,现有研究成果相对来说*为薄弱的一个阶段。鲍姆加登《美学》中称美学是感受性认拓的学拉,自由艺术的理论,代级层次的认识论,美的思维方式和寓象方式的艺术品,按照这个标准,除了寓象方式可指中世纪从解经学到诗学的象征主义传统,自由世术理论中呼应了文艺复兴风靡一时的艺术哲学外,从奥运会古奥丁至赴六世纪末叶的一千二百年内,基本上没有美学可言。
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《华夏美学》与《美的历程》构成中国美学史的内外篇,均系李泽厚先生讨论中华传统美学的专著。本书从哲学高度论述了华夏文化强调理欲交融的非酒神型特征,从内部描述其发生、发展、变化的轨迹。今配以精美插图,与《美的历程》相互补充,结为一体。
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人生自有诗意:宗白华美学精选集(彩插典藏本) 以吴冠中代表画作为封,精装裸脊,唯美彩插典藏版。国民美学入门经典,深度启发郭沫若、徐悲鸿、唐君毅等文艺哲学名家。
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◆依托多年教学实践,讲述时心怀受众,目标是"让人听懂"; ◆学术严谨性和表述趣味性兼顾; ◆从古希腊到近现代,西方美学史及美学核心理论全覆盖; ◆脉络清楚,重点突出,核心人物和理论加大篇幅; ◆附录加送西方古典美学史纲、中国古典美学史纲、西方现代美学史纲,一张清楚明白的美学地图。
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肖朗所著的《海德格尔现象学美学研究》核心是,在天地人神的四元世界中,人如何诗意地去居住。海德格尔认为,所谓诗意并非激情或者想象,并非“赋予尺度”,而是“接受尺度”。从此出发,人诗意地居住在大地上,就是人接受天地神所赋予的尺度,而达到天地人神的共同和交互生成。
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打开平凡生命体验到对美的感知之大门。“艺术之神”席勒27封书信展示思辨之美,48幅艺术史不朽画作梳理美的历史。 个人发展与文明进步、用艺术来战胜时代、美的双重表现、审美赋予人真实与自由、美是人的第二造物主、培养理性的光芒、人格的双重力量、社会生活与美的追求…… 美在表现之中是否存在,又在哪儿?它一定在每个美好和谐的心灵之中。 德国古典哲学的浪漫结晶人文主义美学的奠基之作,人类历史上首次将艺术之美与人的自由发展相结合。
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在漫画方面,英国人是些**论者,“啊,深深的、深深的大海呀!”一个肥胖的伦敦人在一种怡然自得的凝视中喊道,他平稳地坐在一只小艇的凳子上,离港口只有四分之一里远。这个蠢家伙过于出神了,看不见他亲爱的妻子的两条粗腿直直地伸过水面,脚趾指向天空,水的样子使这个头脑迟钝的家伙欣喜若狂,过了一会儿,这个酷爱自然的人将寻找他的女人,不过,他再也找不到了。 但丁和维吉尔在卡隆的引导下渡过地狱之河,艰难地冲开拥挤在渡船周围想上船的一大群人。但丁被想象成活人,脸上是一种青鳕鱼的可怕颜色。维吉尔头上戴着暗色的桂冠,脸上死亡的颜色。那些不幸的人被判处把到达对岸作为永远的希望,他们紧随着渡船。一个人没有抓牢,因动作过快而翻倒,又沉入水中;另一个人抱住了船,用脚蹬开那些想像他一样抱住船的人,还有两个
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超有用超有趣的美学大全 : 看完这一本,你看问题做事情就和别人不一样
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本书对于《判断力批判》的解读比较细致,论证较严密。涉及康德美学思想的思想根源、社会背景以及批判哲学体系的建构和转变,关注康德美学思想的中心内容及其逻辑结构。对康德的美学思想有比较全面的把握,具有一定的学术价值。对读者理解《判断力批判》有一定的参考价值和指引作用。
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