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发祥于印度的佛教，踏上令人振奋的旅程，经过中央亚细亚，传到中国，一般认为是公元67年，也即是释尊灭后约500年。自那以后长达1000年期间，佛教在民众中不断地渗透，很快就深深地扎下了根。我们说这是印度传来的佛教中国化。此说是否正确，可以商榷。据我看，毋宁说这是佛教取得作为世界宗教的普遍性的一个重要的过程。
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观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。度一切苦厄。舍利子、色不异空、空不异色、色即是空、空即是色、受想行识、亦复如是。舍利子、是诸法空相、不生不灭、不垢不净、不增不减。是故空中无色、无受想行识。无眼耳鼻舌身意、无色声香味触法。无眼界、乃至无意识界。无无明、亦无无明尽。乃至无老死、亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故、菩提萨埵。依般若波罗蜜多故、心无罣碍。无罣碍故、无有恐怖。远离颠倒梦想。究竟涅槃、三世诸佛。依般若波罗蜜多故、得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多、是大神咒。是大明咒。是无上咒。是无等等咒。能除一切苦。真实不虚。
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《世界各民族历史上的宗教》俄文版首次出版迄今已历半个世纪，世界形势经历了历史性的风云变幻。为了利于读者思考、探究和辨析，中译本再版时力求保持本书全貌。《世界各民族历史上的宗教》(《世界宗教简史》)中译本于1985年首次出版迄今也已有二十余年。此次由中央编译出版社重新出版，译者依据本书1986年第4版以及莫斯科共和国出版社2005年第5版作了适当的修订，对注释中业已陈旧的资料作了必要的增补和订正，并收入数百幅具有文化价值的珍贵插图。《世界宗教简史》作者谢·亚·托卡列夫是国际文化人类学和民族学领域享有很高声誉的学者，毕生致力于原始文化、宗教、神话和民族学的研究。
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一位出世禅者对生命真谛的冥思与追寻 一部在浮躁尘世收获安然的开悟之书 一部风靡全国开悟亿万心灵的养心之作 一部迄今为止*富有哲理的身心灵修养书 一部解开生命中所有困惑的幸福心经
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桂子月中落，天香云外飘。 花开泉畔，意随流水俱远；结庐空山，心与*同闲。世界光如水月，身心皎若琉璃。但见冰消涧底，不知春上花枝：桂子月中落，天香云外飘。
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人生所有问题，都可借由生命教育找到归依。《非常金刚经》中海云继梦倾全力弘扬华严一佛乘的教法。“海云”是号，“继梦”也是号，你可以“海云继梦”连称，少了“法师”二字也不算失了恭敬。因为，这些都只是符号！你问：“海云继梦是谁？”他是……请你接触他的法，直接认识他！ 人的一生都往往外求，得之喜不白胜，失之惶惶郁郁， 心有所求，烦躁即生，终而求神。求佛、求菩萨。 佛、菩萨住哪里？ 在你心里，就是你自己！你从不知道自己内在早有个取之不尽、用之不竭的宝藏。觉悟的大智慧无量无边地开展，此即如来出现。
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这本书记载了明一法师用功以来的秘密宝藏，那就是 它有千般伎俩，我有一法不理。 禅修作为佛教的修行手段，能够让我们很快地觉悟自我。 即使是刚入门的人也能够从禅修的入手处 它有千般伎俩， 我有一法不理 中得到提醒。 禅修中的种种问题， 实际上与我们生活中的问题是一样的，永远不会有完的时候，也是和生活的问题一样是处理了一个接着就会来十个百个的。所以， 不理 ，就成了我们对付这些问题的有效方法。
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透过佛法看世界:给寻找答案的人 希阿荣博堪布继《次第花开》后作品 新华书店正版，关注店铺成为会员可享店铺专属优惠，团购客户请咨询在线客服！
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佛历 法礼相赠，伴己伴友，感恩慈悲，传递智慧。 中国*本集佛历、农历、公历三历合一的日历。
《佛历》将公历、农历、佛历集于一体，并集合了众多大德高僧的智慧法语。《佛历》又是一本集日历、佛历文化为一身的大智慧小书。 让读者一边翻看《佛历》的同时，在《佛历》的左页了解到了佛历及佛历的文化，其中含有佛历日期、佛教大事记、日期吉祥和禁忌，图文并茂。 祝福新春，集合众多大德高僧的智慧法语，阖家幸福，吉祥安乐、福慧双增。 一份本真，一份虔诚，一份慧心，献礼佛历 公益：《佛历》的每本销售收入要拿出一元钱用于支持国家扶贫重点县，山西省河曲县赵家沟乡小学校舍建设。再拿出 一元钱 用于支持五台山佛教学会、佛教文化事业的发展。
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祸福无门惟人自召善恶之报如影随形 《太上感应篇》 积善之家必有余庆积不善之家必有余殃 《易经》
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日本的阳明学与中国研究 阳明学真的是日本明治维新的原动力，促进了日本的近代化吗？
◆ 阳明学真的是日本明治维新的原动力，促进了日本的近代化吗？ 为什么说 阳明学是明治维新原动力 是臆造出来的神话？ 孙中山、梁启超、张君劢等在日本接受了怎样的阳明学知识？又如何将其返销中国？ 董仲舒《天人三策》并不存在，是班固的捏造？为何会出现这样的 董仲舒否定论 ？我们如何看待这一观点？ ◆ 1893年以后，在日本兴起了一个阳明学热，一直持续到20世纪初。此间东渡日本的一些中国著名人士，包括梁启超、张君劢、章太炎等，都在日本发现并接受了阳明学，再将之返销中国。一提到日本阳明学，人们眼前总是展现出明治时期那如火如荼的社会运动，发源中国的阳明学居然是日本明治维新的原动力，促进了日本近代化的骄傲不禁油然而生。而本书将告诉人们日本阳明学的真相，揭穿中日阳明学关系的虚构。
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生、老、病、死，事业、家庭、爱情、友情 用禅修寻找人生答案！ 一本老幼皆宜的彩色图文书。
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快乐的密码：心安才能随遇而安 （心安，才能随遇而安。第十三代生根活佛仁孜尼马真诚开示：解读烦恼之源、快乐之本，告诉人们处世之法、养生之道。）
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1.你可以不生气--佛教教导的**EQ处理方式 2. 职场与家庭的愤怒转化与心灵疗愈智慧 3. 不生气，其实是一种人生历练
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一部历久弥新的禅林宝典。 来自智慧世界的教诲。
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佛家养心，道家静心，儒家正心，修心，行善，积福。 在浩如烟海的佛学典籍中，提炼出具有代表性的佛理禅语，通过通俗生动，又蕴涵人生哲理的小故事，以佛家禅学思想全面解读人生。 两千多年都在用的东方智慧精华； 佛家禅学是一种解脱的智慧，追求快乐适意的生活，以非凡的智慧道出超脱的人生心境，点破世俗迷障，以睿智的机锋给世人以明示，为世人指明前进的方向。
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南怀瑾先生是一位在海内外享有盛誉的著名学者。1918年生于浙江温州乐清县的一户书香门第之家，现年85岁。他幼蒙庭训，少习诸子百家之学。抗日战争爆发以后，时值青年的南怀瑾投笔从戎，跃马于西南边陲。尔后返蜀，执教于当时的中央军校、金陵大学。他资禀超脱，不为物羁，每逢假日闲暇，辄以芒鞋竹杖，遍历名山大川，访求高僧奇士。曾隐遁于峨眉山大坪寺，闭关三年，通读卷帙浩瀚的《大藏经》。旋走康藏，参访密宗大德，对藏传佛教的各派学说均有精深的研究。离藏以后，转赴昆明，初讲学于云南大学，后任教于四川大学。抗战胜利后，回到家乡。不久归隐于杭州天竺山、江西庐山，潜心治学。去台湾以后，先后受聘于文化大学、辅仁大学，以及其他大学、研究所，传学于日本、美国和中美洲诸国。近年迁居香港，为海峡两岸的文化交流做了大量的
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待人好——星云大师妙谈人生（星云大师关于为人处世至妙至诚的劝诫， 指点通向人生圆满幸福的捷径。）
星云大师关于为人处世至妙至诚的劝诫， 指点通向人生圆满幸福的捷径。 大师开示： 只要我待人好，他人也会把我当成亲人一样；待人好才能增加人我之间的空间。 人不能离开社会独立生存，而人与人之间的关系靠着“缘”来维持，因此，我们必须懂得结缘。 精彩试读 心好命就好，命好钱就多，真正的财富在身体的健康、内心的满足、正确的信仰、包容的心胸、前途的美好、生活的幸福、眷属的和谐、灵巧的智慧及发掘自我本性的能量，只要心灵能够净化，这些内财自然具备。 要让家庭幸福和乐，柔软、慈悲心是不二法门。眷属之间，多一些赞美的声音，多一些关怀的温情，多一些互助的行动，多一些忍耐的智慧。彼此相互学习，常怀惭愧、感恩之心，就能将家庭建设成清净安乐的国土了。 相关推荐： 不要紧—
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不抱怨的人生2册套装 （抱怨的世界更美好，改变现状，有效抱怨就行。打开成功这把钥匙就够。）
《抱愿，不抱怨》 1、圣严法师传法法子，法鼓山方丈果东法师20年佛学心得首次集结出版； 2、美学大师蒋勋合掌恭敬，作序推荐 3、精心收录老树画画33幅作品，四色全彩印刷，禅画禅话相得益彰。 果东法师开示：要忙，不要乱；要积极，不要急；要抱愿，不要抱怨。好愿，好心，好人生。 《抱怨的艺术》 ◎全世界正在畅销的人际沟通书！抱怨的世界更美好！ ◎《纽约时报》、《时代周刊》、《洛杉矶时报》、NBC电视台……全球超过100家重量级媒体鼎力推荐，亚马逊、三省堂、阿拉丁、金石堂、诚品畅销排行前十 ◎全球20%金字塔尖人群正在用的有效沟通术！ ◎有效抱怨=排除负面情绪+合理沟通+解决问题 ◎畅销欧美日韩等60多个国家，8900万人已从中受益。
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购买紫图任何图书，可加买 ：《李居明虎年运程》 或 ：《神之雫1》 任一本，即可抽奖赢大礼！ 推荐购买： ：图解维摩诘经 ：图解释迦牟尼 ：图解佛教生死书 ：图解佛教 展示500幅世界艺术珍品，集佛教思想与艺术之大成。认识佛教智慧的不朽经典，生动再现佛陀一生的伟大传奇。 《释迦牟尼的故事》于20世纪初问世于西方，由英国著名的佛教读物作家贝克夫人集多年心血创作而成。它以流畅生动的语言介绍了佛陀生平的故事，每个细节都基于大量的资料准备，真实、丰满、充满动人的魅力。在出版之后，很快便在西方风行，成为许多人认识佛教这一东方宗教的必修读物。 佛教是世界三大宗教之一，自创立以来，其博大精深的思想在东方广为传播，对各个国家的文化形成深远影响。《释迦牟尼的故事》则以巧妙的手法，将佛
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江山不夜月千里，天地无私玉万家。桶底脱时大地阔，命根断处碧潭清。好将一点红炉雪，散作人间照夜灯：月下竹弄影，雪里梅点红。
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有一种忍让叫做佛，有一种自然叫做佛，有一种自我叫做佛，有一种智慧叫做佛。 世人皆有烦恼，世人皆有佛性，世人皆有善心，世人皆有佛根。天地一份情，浓缩在 自身修佛发掘一种本性，励志成佛折射一种超凡，出世修佛隐喻一种逍遥，自己谓佛浸润一颗善心。 只要心释然，佛心常相伴，只要释善意，佛理皆可期，只要花-还开，佛法皆可待、只要心常在，你我皆为佛。
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禅，究竟是什么？什么是真正的智慧？是聪明伶俐，还是大智若愚？什么是真正的慈悲？是广施钱财，还是面带微笑？什么是真正的幽默？是令人捧腹，还是让人快乐？什么是真正的多情？是不恨不爱，还是活泼自在？什么，才是真正的禅？谢东编著的《禅是一枝解语花》这本书，将给你答案……
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《中国宗教与宗教学》一书力图比较全面地反映新中国60年来中国宗教、宗教工作以及宗教学研究发展所走过的一条不平凡的道路，书中包括了：宗教政策和宗教工作、马克思主义宗教观与中国当代宗教问题、中国当代佛教和佛教研究等内容。
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中国佛教协会驻会副会长，莆田广化寺、扶风法门寺、北京龙泉寺方丈，《法音》杂志主编--学诚法师**部权威的开示文集，在佛教信众心目中威望极高。一代高僧与您面对面谈宗教信仰和人生修炼。 内容通俗易懂，僧众皆宜。既有佛法的教理教义，又有结合现世生活的诸多方面进行深入浅出的佛法诠释，学诚法师始终以一颗慈悲佛心为芸芸众生指引"终极信仰"的道路。将深奥庄严的佛学智慧化作口耳相传的浅显妙语，娓娓道来，十分亲切。 ***写给僧众的一套充满法喜的学佛修行指南。用佛法的力量开启内心的觉性，开创幸福、喜乐、自在的人生。打开本书，沐浴"**幸福能量寺庙"龙泉寺的佛法智慧，拈花问佛，洞察世事，过有信仰的幸福人生。 附赠学诚法师吉祥法照和亲笔签名印章，时刻护佑、处处吉祥。
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红尘中，我们面对的诱惑太多，承受的压力太大，难免会心力憔悴、苦不堪言。更何况有人对名耿耿于怀，对利斤斤计较，不知不觉中早已沦为生活的奴隶。因此，如何在这红尘浊浪里，给自己找对方向，寻一个安身立命之处？如何守住本来的那颗真心？如何在尔虞我诈的现实下，重新拾回人性的尊严？如何在压力和各种竞争中找到片刻的闲适与安宁…… 人生算起来不过是三万天左右的时间。倘若总是在人事的追逐中不得闲暇，不得安适和快乐，岂不是太痛苦了！放下执着的贪恋，让一切随缘、一切随性。让那些我们曾经拥有的远去；那些未来还无知的慢慢靠近；我们只需要抓住现在，感受真实生活中的酸甜苦辣，感受经历的痛苦和快乐。这就是禅告诉我们的简单生活的幸福。请每天给自己一点时间，每天读一点幸福禅，让自己沐浴在清风中，携一抹微
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《如是观》以济群法师语录为主体，宣扬了包容、道德、分享、结缘、解脱、良心、信仰、因果等修身之道。法师本身在佛学领域具有很高的权威性，其追随者众多；他主张将佛学佛理融入个人生活中，时刻保持平常心；此外中大量的图片，与济群法师发人深省的文字相得益彰。
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为什么永远找不到满足感？ 为什么焦虑不安如影随形？ 为什么快乐总是转瞬即逝？ 为什么实现了许多目标，但还是不快乐？ 怎样才能彻底超越一切的忧悲苦恼？ 人生的意义到底是什么？ 怎样拥有一个的精彩而又绽放的生命？ 有没有一个永恒而至美的生命境界？如何实现？ 被称为众经之魂的《心经》到底在说什么？ 为什么《心经》说“能除一切苦，真实不虚”？ 如何进入至纯至美至乐的“佛心”世界？ 怎样活出大自在、大解脱、大圆满？ 怎样从内在生发出解决一切问题的根本大智慧？ 你将会从本书中找到这一切的答案。
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