
☆ 20世纪*卓越、*伟大的灵性导师克里希那穆提的经典巨著 ☆与克里希那穆提*富盛名的代表作《重新认识你自己》一起,分获“克著作阅读排行榜”冠亚军;在美国亚马逊上克里希那穆提著作中销量排名第三 ☆*易读、*全面、*厚重的克里希那穆提著作之书。读过再多克的书,如果没有读过这一本,我敢说,你——并不懂克,并没有获得克*精粹的智慧 ☆数百万人的一生因为本书而改变,其中包括被本书所打动,继而进入克氏美国基金会工作的版权负责人Derek 点击免费阅读更多章节:智慧的觉醒:心灵导师克里希那穆提的人生智慧觉醒课 相关购买: 樱桃之书(当当定制版)(飞机的坏品味**力作,超越《香蕉哲学》,与艺术品媲美的祖母蓝布艺本,独家赠送9张明信片+设计款跨界混搭领结) )) 冰与火之歌官方地图集(乔治 R.R.马丁联合
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有一种人生叫做不完美。的确,不完美看似是一种缺憾,却恰恰提示了人生的真谛:在不完美的人生中尽享人生的盛宴。这个盛宴就是我们曾经经历的、现在正在经历的、未来将要经历的生活。 每一滴泪水*终都会凝成琥珀,每一阵疼痛*终都将酿成醇酒。因此当人生以不完美的形式出现时,我们无须抱怨,更无须自弃。“心安得自在”,只要常怀一份心安,就能活出一份自在超然的人生。 弘光法师的这本《洗心(给大忙人看的禅修书)》给我们传递这样一个信息:只要方法得当,生活即禅修,洗心求大道。
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在纷乱的世界中寻找真正的幸福。与佛结缘,领悟万法,品佛家智慧,享适意人生。
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这个和尚有点萌:中国最萌法师延参与小徒弟的故事!绳命是入刺的井采,人生是剁么的回晃!
◆“中国*萌法师”延参抛开以往心灵和佛学创作路线的作品! ◆这是当下**正能量的“萌”! ◆这是中国*本土的幽默! ◆延参法师告诉你:萌也是一种修行,萌也是一种态度。 ◆如果你需要正能量,就来看看“萌”和尚!
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龙泉寺心灵疗愈书系全2册 龙泉寺“现代化高才僧”系列漫画,快乐其实没有那么复杂,信手拈来,当下就是。贤二告诉我们,当我们遇到困境的时候,一起来“二”一下《烦恼都是自找的》《放下是舍更是得》
1.龙泉寺 现代化高才僧 系列漫画《烦恼都是自找的》十城市同步签售,刷新中国出版业同日签售记录,位居开卷7月非虚构总榜第6名。2015年重磅再推见行堂语系列漫画第二部《放下是舍更是得》,二十个城市即将同时启动推广。 2.央视报道的佛学漫画书:由中国佛教协会副会长学诚法师与弟子贤书、贤帆法师创作的《放下是舍更是得》即将出版问世。本书是北京龙泉寺见行堂语系列心灵疗愈漫画书的第二本,带给都市中压力巨大的人心灵的慰藉与坚持的力量。 3.星云大师作序推荐。作者学诚大和尚身兼三寺方丈,智慧精深,《放下是舍更是得》指点 放下 技巧,揭示 心无所住,快乐自来 的生活哲学。
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印度神灵探秘:巡礼印度教、耆那教、印度佛教万神殿、探索众神的起源、发展和彼此间的关系
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放下烦恼和执着,放下偏见和牵绊,放下压力和欲望,放下爱恨情仇,放下生老病死……原来真正的幸福,就在你身边。 在生活中学佛,在学佛中生活,离苦得乐,福慧双修。 仰止惟佛陀,完成在人格,人圆佛即成,是名真现实。 佛法在世间,不离世间觉,脚踏实地走好人生路,以出世的精神做入世的事。
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延参法师佛学造诣深厚,禅风俊朗,道行高深,韵致不凡。他将修证悟入的禅理以澄澈的笔致吟咏,语意高俊,波澜层出,余味无穷,具有自在无碍的构想和强烈的艺术魅力。书中充盈着他一贯奉行的“尊重生命,传播宽容,坦然人生,开心生活”的人生理念。
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星云大师*畅销的励志经典; 冯骥才、阎崇年、于丹、李焯芬、张德芬等联袂推荐! 丛书全球销量逾二百多万册; 历时四年写就,句句有味,字字禅机; 用听得明、做得到的方法,让您得到幸福、自在、平安、善美! 《迷悟之间》是星云大师在《人间福报》上连载的极富感染力的小品文。这一千余篇美文为大师历时四年写就,囊括了人生、社会、职场、生活、励志、修身、成功、智慧、读书、信仰、做人、处世等方面的内容。《迷悟之间》清新质朴、别具一格、直指人心,对佛法的解说突破刻板的传统,极富创意。是难得的励志经典,也是台湾的金牌畅销书,全球销量已逾二百多万册。 语云:当局者迷,旁观者清。每个人在日常生活中,总有些许“迷惑”与“不悟”的牵扯与羁绊。作为高僧大德、一代宗师,星云大师寥寥数语,即可点破世俗
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《中国宗教与宗教学》一书力图比较全面地反映新中国60年来中国宗教、宗教工作以及宗教学研究发展所走过的一条不平凡的道路,书中包括了:宗教政策和宗教工作、马克思主义宗教观与中国当代宗教问题、中国当代佛教和佛教研究等内容。
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道中的道:龙虎山天师府授籙法师、黄河道院住持抱一法师慧心开示,指点人生
天下万事万物,无非一道,无非一理。 国家宗教局备案道士、龙虎山天师府授籙法师、黄河道院住持道长抱一法师开示。 内文用道家平安符由中国工艺美术大师、中国道教符箓派传承人李一功先生提供。 抱一法师亲手撰书188道五路运财符由我司工作人员在首印图书封装前*结缘。
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出版说明: 佛教将“戒”(戒律)、“定”(禅定)、“慧”(智慧)称之为“三学”,认为一切法门尽摄于此,应当精勤修学。这中间,戒、定属于修行实践,慧属于教理思维。台湾著名学者南怀瑾先生在台北时,曾以“如何修证佛法”为主题,对学生开设系列讲座,前后凡二十八次。这些讲座的内容,经记录整理,便形成了本书(初名《融会显密圆通修证次第》)。书中以“见”(见地)、“修”(修证)、“行”(行愿)为重点,以《得严经》、《法华经》、《增一阿含经》、《起世经》、《华严经》、《瑜伽师地论》、《现现在严论》、《宗镜录》、《指月录》、《密宗道决策广论》、《菩提道次第广论》等佛典为资料,对佛教的修持方法作了简洁明了的阐述。既有要点提示,又有例证说明。问世以后,不仅在海峡两岸受到了广泛的关注,而且被译成英
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给大忙人看的修禅书(无论你多么忙,它都能帮你找到慢下来的方法)
你经常心浮气躁吗?你在为功名利禄而发愁吗?你想追求平静而安宁的生活吗?你渴望升华到淡漠名利以至于超脱世外的境界吗?读《给大忙人看的修禅书》吧,无论你多么忙,它都能帮你找到慢下来的方法,并引领你重塑自己本该美好的生活。
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禅诗画意2:印严绘画宋代禅诗百首 (一个闭关三年,出家十余年的画僧,重出江湖,入世修行,以手中的画笔弘法利生,诠释古代高僧大德禅诗的意境。)
僧诗滥觞于东晋南北朝,至宋而大盛。两宋是儒释道三家高度融合的时代,不但文人士子深受佛学禅理的影响,僧人也往往深谙儒学,因而在他们的诗歌作品中,呈现出不同于一般诗僧作品的气象,独树一帜,流传并影响后世。宋代的诗僧,据厉鹗《宋诗纪事》记载有240人。可以说,随着中晚唐禅宗的兴盛,僧诗创作至宋也进入了鼎盛时期。而僧侣们创作诗歌的目的,一般是为了体道悟禅、阐化宣导,重点是佛理禅意。因此,他们或穷事观理,针砭时弊;或咏物言志,悲国忧民;或明禅悟道,作偈传灯。 宋代僧侣的诗歌风格有三: 一、清逸:宋代僧诗的内容大多与水边林下的清逸生活有关,在一山一水、一花一草的吟咏中阐释禅理,表明佛性。 二、空灵:空并非虚无之义,而是一切存有之事为缘起,没有独立的实体,假而不实,缘起性空。所以一切
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智慧100--四色图文版,应对危机、摆脱困境、消除烦恼的智慧书
点击免费阅读更多章节:智慧100:消除烦恼的方法 用智慧破除烦恼,用慈爱和谐社会,用法语滋润心灵。 圣严法师,台湾**高僧,稳定人心的国力量,于2009年2月3日16时圆寂。 如何应对危机,圣严法师教导我们:面对它,接受它,处理它,放下它。 圣严法师弟子张国立、李连杰、朱德庸、林青霞、罗大佑等推荐。 圣严法师一生弘法利生,影响遍布海峡两岸乃至全世界。 ——新华社2009年2月8日 慈悲没有敌人,智慧不起烦恼 心量要大,自我要小 虽然为了现实的生活,为了本能的需求,人是不能不争取生存空间的,但如果能在生存的过程中,多一些为他人设想的心,少一些为私利打算的心;多一些慈悲心,少一些怨恨心,自己的生存空间会更大一些。 需要的不多,想要的太多 一切
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发祥于印度的佛教,踏上令人振奋的旅程,经过中央亚细亚,传到中国,一般认为是公元67年,也即是释尊灭后约500年。自那以后长达1000年期间,佛教在民众中不断地渗透,很快就深深地扎下了根。我们说这是印度传来的佛教中国化。此说是否正确,可以商榷。据我看,毋宁说这是佛教取得作为世界宗教的普遍性的一个重要的过程。
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众生心中有多少种烦恼,佛陀就告诉你多少种对治的方法。现代人的一切烦恼,在古老的佛教智慧中,都可以寻找到救治的灵丹妙药。 佛法就是快乐法,学佛就是学快乐。阅读由卢志丹主编的《快乐佛(不烦恼的菩提)》,您一定能寻找到应对各种烦恼和痛苦的智慧,化烦恼为菩提,化痛苦为能量,从而做一个解脱的人、自在的人,快乐地生活,快乐地工作,快快乐乐地度过一生!
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《禅门公案三百则》 每一则公案都具有改变人生的力量 每一则公案都来自禅师豪放不羁的辽阔心海 每一则公案都在转化我们习以为常的认知模式 每一则公案都帮助我们打开一扇崭新的窗户 每一则公案都是一次开悟的良机 每一则公案都能启发我们:得意忘言,与万事万物会心一笑
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为什么史前人类竖立矩形石柱?谁是希腊众神中的主神?哪些是犹太教*基本的经文?基督教各大派产生于何时?伊斯兰教是怎么产生的?转世是怎么回事?什么是入社仪式? 所有这些问题的答案在这本书里。 在本书*后,读者将会读到关于世界宗教主神的描写,以及宗教史上重要的或鲜为人知的事件。
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豪气就是一个人愿意面对困难,努力去克服它的智慧与态度。豪气能令人摆脱匮乏、贪婪、怠惰和无知的习气,它是力争上游、克服困难的难行门,是成功人生的保证。 禅是指导我们过健全精神生活的艺术与智慧。禅提供了醒觉之道,还教给我们如何承担生活的难题,它告诉我们不能逃避生活……不要当一个被境转的愚迷者。 佛法清新妙悦的生活智慧,提供给读者优游的态度和任运的智慧,在繁华紧张的尘世生活中,享有几分悠哉游哉的恬适,和丰足自在的成功生活。
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红尘里的事,我一直以为能出现就是幸运,自当演绎一场风云际会的酣畅淋漓。没想到壮阔之中还造化弄人,有太多情形难以成就我们眼中的圆满。并非这个世界错了,错的是你我那颗心。安分不了,容易一叶障目,而且饱受各种流言与谣言的折磨。
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坛经(国学典藏) 购买更多上海古籍“国学典藏”系列丛书,点击进入专题》
丁福保为著名佛教居士,以弘扬佛法、流通佛经为志,并修证有成。丁福保有感于佛教经典文字艰涩,于初学者不易了解,虽然历来缁素大德多有注疏解说,而古人注疏多重于判教科文,谈玄说妙,这都不是初机学佛的人所能领会的。因此,他选择了一些卷数较少的经典,依照汉儒训诂的方式,逐字逐句地解释;这种解释,没有繁琐的科文,也没有谈玄说妙的玄理,详略适中,一切以初学者所需为原则而名之曰 笺注 ,使初读佛经的人容易入门。 著名学者和居士陈兵教授说现有的各种《坛经》注释中, 丁福保先生的《六祖坛经笺注》是内容较为丰富、征引较为广泛、解说相当全面、理解较为可靠的一种 。
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慈悲、观自在的品性,人人本自具足。除可作为深度的人文游记,让读者可以“带一本书去普陀”;马明博编著的《观音的秘密》还提供一面洗尘镜,一剂清心散,让我们随作者的脚步在“琉璃世界”(普陀山别称)中漫步徐行,分享喜悦,一沐清凉法雨,洗去自心尘埃,不知不觉中,获得以正确的见解引领,从而“在生活中修行,在修行中生活”,让一己当下的道路,沿着本性的慈悲徐徐开展,走向更加圆融无碍的人生。
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一本能通过文化名人的故事给你人生有所启发的书
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般若莲花次第开 一步一如来,一念一花开,人生路就是修行路! 不忘初心,方得始终;念念不忘,必有回响 佛经中的精彩故事,精进不倦;佛画中的优美笔触,慈悲欢喜
佛经说,人身难得,佛法难闻,明师难遇,善知识难求。佛教界历来都有参学的传统,许多出家的僧人像一片飘游不定的浮云,于各处拜师,撷取众家之长,在机锋问答处开悟。古代的大德一生总是要走若干地方,参拜有学问的高僧和祖师。特别是禅宗的禅师们,将云游作为获得开悟的门径。云游参学,本身就是一种丰富的阅历,是一部读不完、写不完的书。 善财童子为了遍求法门要义,从初参文殊师利菩萨开始,云游南方各地,先参德云比丘,辗转多途,*终参普贤菩萨,得到了一切佛刹微尘数三昧门。善财童子在佛教里面具有非常典范性的意义。这个从佛陀时代就开始的参学求教的传统,到了现在仍然广泛地流传于佛门之中。整个佛教史可以被看作是一本参学史。正是因为有了不断的参学与交流,佛教的理论与实践才得到不断的普及和发展。如果我们的前辈没
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宗喀巴大师经典著作译解
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作者庞彦被粉丝们称为:“一个既能写也能画的作家”,“一个用光影的画笔说故事的人”。她以其精致独特的原创风格,结合中国的传统文化和文学作品,以黑白铅笔画的形式,把其中的蕴含的深意和哲理轻松地展示给读者,凸显了本土绘本创作的新思维。
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生活中*美好的事情都是免费的,本书就是帮你洗涤心灵,让你拥有发现美好的眼睛,感知美好的心胸。 这是一本送给那些“渴望美好,却不会发现美好”的人。 这本书就是给你一个坦然的理由,一个快乐的方法。 这是一本“放松心态”的书。心静了,才能听见自己的心声,心清了,才能照见万物的本性。不甘放下的,往往不是值得珍惜的,苦苦追寻的,往往不是生命需要的。所以,我们要学会,停下来笑看风云,坐下来静赏花开,沉下来平静如海,定下来静观自在。心境平静无澜,万物自然得映,心灵静极而定,刹那便是永恒。 这是一本“治愈心灵”的书,它教你怎么拿起,怎么放下,它帮你换上一颗恬淡的“心”。那恬淡,也是一种修行,让你体悟到极至的境界,至真至美,至情至性,味道十足而又无比简单,高贵无比却又倍加温暖。那是执着、奉献
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关于隐士及隐士文化,早已引起人们的关注。这本出版于2000年的书,讲述的就是关于隐士的故事 包括*早在公元前1500年的埃及苦修团体,到20世纪末失意人。正如作者所说: 这个红尘俗世总有它的隐士。有僧有俗,有男有女,有贫有富,有特立独行之人,也有愤世嫉俗之辈,隐士和那些选择过独居生活的人存在于各个时代和各种文化中。 在人类历史长河中的某个时间点上,我们这个星球上几乎总有某个角落,为冥思和隐居的灵魂提供庇护之所。 这个世界有很多十分普通的人,选择生活在与世隔绝中,他们想要的,不过是让他们一个人呆着,在社会那窥探性的目光之外,按照他们自己的意愿生活。 该书共分8章,分门别类地讲述了自有记载以来东西方的隐士生活。根据作者的讲述,这些隐士大体有以下几类: 一是属于有宗教信仰者。如1、2、3、4章,其
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不抱怨:每天学点佛学智慧 畅销全国各大书店的智慧读物!在人生路上成就自我,不抱怨是你*强大的品质!
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这本书记载了明一法师用功以来的秘密宝藏,那就是 它有千般伎俩,我有一法不理。 禅修作为佛教的修行手段,能够让我们很快地觉悟自我。 即使是刚入门的人也能够从禅修的入手处 它有千般伎俩, 我有一法不理 中得到提醒。 禅修中的种种问题, 实际上与我们生活中的问题是一样的,永远不会有完的时候,也是和生活的问题一样是处理了一个接着就会来十个百个的。所以, 不理 ,就成了我们对付这些问题的有效方法。
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精辟的文字、经典的故事、深邃的智慧,一个简单的故事足以给人意味深长的人生启示。真理往往简单明了,也许一群蚂蚁,就诠释了生命和团结的伟大;也许一个微笑,就包含着自信和善良的力量;也许一抹云彩就彰显着生活与自由的美好。本书收录经典哲理故事近千则,这些小故事中藏匿着大智慧,犹如一扇扇虚掩的门,从那门缝中透漏一束光,等待着你推开,进入豁然开朗的境界!
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因为有了这套讲义,才促生了中华教育的圣地;因为有了这套讲义,才规范了中华学子的心路;因为有了这套讲义,才强化了中华学术的骨骼;因为有了这套讲义,才延续了中华文化的血脉!
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图腾与禁忌(弗洛依德所著的一本人类学及心理分析的著作。其内容主题主要包括四点:乱伦的畏惧、禁忌和矛盾情感、精灵说,巫术和 (本书是弗洛伊德所著的一本人类学及心理分析的著作,*负盛名的理论支柱之一)
《图腾与禁忌》是弗洛依德所著的一本人类学及心理分析的著作。其内容主题主要包括四点:乱伦的畏惧、禁忌和矛盾情感、精灵说,巫术和思想的全能、图腾崇拜在孩童时期的重现。 一、乱伦的畏惧 1.对图腾禁制的破坏将招致族人的报复或是惩罚 2.相同图腾的族人不得通婚的外婚制度 图腾部落有时候会分化成不同的氏族,而氏族又分化不同的次氏族,此乃为了避免乱伦而衍生的制度。 二、禁忌和矛盾情感 禁忌代表了两种不同方面的意义:首先是崇高的,神圣的;另外一方面,则是神秘的,危险的,禁止的,不洁的。 触犯禁忌的人,本身也将成为禁忌。 三、精灵说,巫术和思想的全能 1.在人类的岁月中产生三种对自然的解释:精灵说,宗教说,科学说。 2.灵魂的观念是整个精灵说体系*原始的核心,此说相信无生命等物皆有跟人同样的灵魂。 3.精灵说
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闲到心闲始是闲-禅门诗偈三百首②(让人在浑沌困惑中,找到单纯相待的原点)
古人说:「寻常一样窗前月,才有梅花便不同。」 同样的,平凡的生活里,有了「禅」的心情,就处处闪烁圣洁欢欣的光辉。 禅,就像一把来自神话世界里的魔法棒,禅意所在的地方,立即化腐朽为神奇。 诗,原来就是提升性灵的精致文学,蕴涵了禅意的诗,更是隽永迷人。 禅诗是优美的,禅诗带来真理的讯息,禅诗如实表达了解脱者的心境。 许多时候,不可说的禅,在禅诗里却以诗的语言说得明明白白。
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他是“萌”和“正能量”的代言人! 是伦理道德的*“通俗易懂”传播人! 是真、善、美的引导人! 是默默无闻的幽默慈善家! 他大智若愚、举重若轻! 他亲和、友善,是良师益友! 他广受公众的追捧,成为**正能量的“*萌和尚”! 他就是延参法师。 《这个和尚有点萌(漫画版)》是延参法师**本“萌”漫画! 是寺庙**内涵的“萌”段子! 是**正能量的情景对话! 是延参法师和小徒弟之间*纯粹的欢乐生活! 是色彩中的真实生活,是生活中的人生真谛!
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