基本沿用《宗教心理学》（*辑）的主题，从宗教心理学学科建设的角度出发，本书收录的论文分为历史展望、域外视野、理论前沿、思想交谈，实证研究、学术述评六个主题，试图概要勾勒该学科的大致轮廓，为该领域学者建立学术交流的平台，促进该学科在中国的发展。主要介绍西方著名宗教心理学家的思想，西方宗教心理学研究的*成果，中国宗教心理学研究中的理论问题和研究方法，从不同宗教的角度探讨宗教心理学的相关领域，完整呈现宗教心理学领域的实证研究，介绍了该学科*的研究综述和学术述评。为了适应宗教心理学学科未来发展的要求，本集刊坚持原创，在收录 中美宗教心理学双边研讨会 部分优秀论文的基础上，为保持该辑刊的主题架构和学术水准，编者又特别向国内外宗教心理学研究领域的专家约稿，得到了专家和学者的大力支持。
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《中国与宗教的文化社会学（中英文对照）》探讨了文化／宗教象征符号在过去与现在中国经验中的作用，描述社会科学对当代中国社会宗教的学术性研究的价值。
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对于我们来说，宗教的起源和本质被重重迷雾环绕；谁如果说只考察其中的某个问题，以为就能一语破的，那他将无法拨开迷雾，澄清宗教的起源和本质。
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宗教是一种客观存在的社会现象，也是一种在世界各个民族、各个国家普遍存在的社会历史文化现象。本书的整体构架就是对目前世界主要宗教的介绍，以期增进读者对宗教问题的了解，使读者有能力在掌握宗教学基础知识的前提下，分析和认识各种宗教现象，正确对待和处理各种宗教问题，在此过程中提高自身的人文素质。
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后期资助项目是国家社科基金项目主要类别之一，旨在鼓励广大人文社会科学工作者潜心治学，扎实研究，多出优秀成果，进一步发挥国家社科基金在繁荣发展哲学社会科学中的示范引导作用。后期资助项目主要资助已基本完成且尚未出版的人文社会科学基础研究的优秀学术成果，以资助学术专著为主，也资助少量学术价值较高的资料汇编和学术含量较高的工具书。为扩大后期资助项目的学术影响，促进成果转化，全国哲学社会科学规划办公室按照 统一设计、统一标识、统一版式、形成系列 的总体要求，组织出版国家社科基金后期资助项目成果。
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禅宗写作传统研究（陕西师范大学中国语言文学“世界一流学科建设”成果·精装） 中华书局出版。
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神圣家族导读 权威解读马克思主义产生发展的思想精华与丰富内涵 系统阐释马克思主义与时俱进的理论品质与哲学思考
经典是民族的文化基因； 经典是思想的源头活水。 经典阅读有资政育人之功效。 马克思主义经典著作导读丛书 （第二辑）精选了马克思、恩格斯和*的经典著作，力求从理论与现实、理论与实践的独特层面，重点把握经典作家的思想全貌及其作品的深厚底蕴，以写作背景、成书过程和出版、全书结构、主要内容和观点及其历史影响和当代现实意义等为基础脉络，对马克思主义经典著作进行了原创性的权威解读和剖析，以使读者能系统掌握贯穿经典著作中的马克思主义立场、观点和方法，深化对马克思主义理论的理解，强化其用马克思主义基本原理观察并分析政治、经济、思想文化等社会现实问题的能力，从而深刻理解中国特色社会主义理论体系重大理论意义和实践意义。 本书在准确把握原著精神内容的同时，侧重于方法论的辅导，强调精神内容在实际工作中
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中共中央文献研究室综合研究组、国务院宗教事务局政策法规司编著的《新时期宗教工作文献选编》收录了十一届三中全会以来，中共中央、全国人大常委会、国务院和有关部门关于宗教工作的重要文件，以及党和国家领导人的重要讲话、文章、书信和批示威者，共62篇。主要内容有：中共中央统战部关于建议为全国统战、民族、宗教工作部门摘掉 执行投降主义路线 帽子的请示报告（一九七九年二月三日），新时期的统一战线和人民政协的任务（一九七九年六月十五日）等。
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法律不只是一套规则，它是人们进行立法、裁判、执法和谈判的活动。它是分配权利与义务、并据以解决纷争、创造合作关系的活生生的程序。宗教也不只是一套信条和仪式，它是人们表明对终极意义和生活目的的一种集体关切——它是一种对于超验价值的共同直觉与献身。法律有助于为社会提供维持其内部团结所需要的结构和完型；法律以无政府状态为敌。宗教则有助于给予社会它面对未来所需要的信仰；宗教向颓废开战。
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印度佛教因明是集辩论术、逻辑和认识论三者合一的高深学问。由于历史的原因，知之者逐渐稀少，以致成为一门 绝学 。 对于因明学的在世界的流布历史与研究，本著条分缕析，解疑剖难，堪称作者积三十年之功的研究成果和学术结晶之一。
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世界*负盛名的吉福德讲座之一，汇总稀缺史料，找录蛛丝马迹，揭开神秘面纱，再现本真面目。
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中国的宗教系统及其古代形式、变迁、历史及现状（套装6册） (当当定制 盒装共六册 “他”在一百多年前的探索足迹，改写了西方汉学研究和中国民间宗教研究的历史)
本书是西方学者(也包括中国学者)*次全面探讨古代中国之信仰观念及体系的一部巨著；同时，也是首次*真切反映了这方面真相的一部书。它既注重引据中国古籍经典文本，又以丰富而生动的田野调查资料给予有效佐证,对古代中国之信仰观念及体系的产生和发展作出了较为全面的探讨，对中国 民间宗教 的状况和源流作出了有效的梳理和研究。作者对中国历史文化创造性的见解即使在当下都闪烁着智慧的光芒，其所提供的大量文献资料、社会调查成果都是十分珍贵、十分有价值的学术遗产，不仅具有填补学术空白的价值，对于了解和研究中华民族文化基因的产生及其发展具有重要和积极的认识意义，而且对于相关的中国宗教研究产生有益的推进作用。具有极高的学术价值。史料翔实，图文并茂，生动有趣。值得出版。
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人类渴望认识那不可认识的，理解那不可理解的，靠近那不可靠近的，这种愿望来源于人本性里上帝的形象。深渊与深渊相响应，虽然人的灵魂被神学家们所说的那灾难性的巨大堕落所污染，捆绑于地，人的灵魂还是感觉到自己的起源并且渴望回到它的源头。这如何能够实现呢？ 圣经对此的回答非常简单，就是 通过我们的主耶稣基督 。在基督里，通过基督，上帝完美地启示出自己，虽然他不是向人的理性，而是对人的信心和爱心显示自己的。信心是知识的器官，爱是经历的器官。上帝通过道成肉身来到我们当中；他通过救赎使我们与他和好，而我们通过信心和爱心可以。 就近他，并且抓住他。
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本书围绕宗教文化中“生与死”、“灵魂与肉体”、“轮回与永生”等关系为中心而展开，进而扣问神佛文化、天使文化、造物主、天国、宇宙轮回等生动奇妙的世界。本书是对宗教生命文化的全面分析，也是宗教*引起一般人关心的问题。写作上通俗性与学术性并重，凝合着科学、哲学、宗教思想的精华。
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《人的宗教3本套装》（人的宗教、神的历史、禅的黄金时代，傅佩荣胡因梦推荐）
《人的宗教》 人群聚居之处，必有宗教痕迹。宗教不只是外显的迹象，它是人类生活的核心本质。要了解一个民族，必认识其信仰。探讨各大宗教，发掘人性的奥秘。 本书内容的重点既不是宗教史，也不是对宗教作全盘或平衡的论述，更不是比较宗教之优劣，而是环绕着宗教所引发的“价值”，“生命取向要高；生命体验要深；生命能量要强”这种价值，就是促使人性趋于完美的力量。 本书内容实为知识分子所者，但愿我的导读能促使更多的人一探究竟，共品智慧传统所广施的喜悦。 ——台大哲学系教授 傅佩荣 《神的历史》 长期以来，国内缺少介绍犹太教与伊斯兰教的书刊，即使是介绍基督教的，也少有跨越别的佳作。至于剖析三教的同时，还能适时对照佛教与印度教的，更是****。我们相信，这本书会成为求知者所珍惜的瑰宝
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本书重点探讨宋明理学与政教秩序的建构问题，通过疏理阳明学派 自然 思想及义理构架，指出阳明学派建立了一种个体性哲学，致力于探究由个体性奠基和生发的公共秩序问题，其思想背景则是宋明时代的重大社会政治问题。刘宗周是阳明学派的一位重要思想家，其慎独哲学体系以极具创造力的方式解决了中晚明时代一直困扰阳明心学发展的思想难题，意味着王阳明提出的个体性哲学的真正完成。
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杭州凤凰寺藏阿拉伯文、波斯文碑铭释读译注（杭州宗教历史文化研究丛书） 中华书局出版
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方立天主编的《宗教研究(2013)》是宗教学术性刊物，倡导对宗教进行客观的学术性研究，以求推进对宗教现象与本质的更深入的认识；亦以促进不同宗教之间的对话和相互理解为己任，由此而重视不同宗教的比较性研究。本刊还试图推动将宗教研究与中国国情及中国文化自身的研究相结合，以促进科学地建构有中国特色的宗教学理论，促进宗教与当代社会的相互适应与共同进步。 本刊本着实事求是、与时俱进的原则，鼓励在宗教研究领域提出新问题，运用新方法，寻求新结论，力求充分反映中国宗教研究的**成就。
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