
中国古代书家小楷精选 明徐渭 小楷名家经典,毛笔硬笔书法教学临习参考,培训班自学书法教材,楷书教程
从魏晋至明清,中国历代书家对小楷情有独钟,东坡论书有 大字难于结密而无间,小字难于宽绰有余 。小楷创作除却行草之张扬 , 亦非楷书之肃穆,是静雅的抒情与内心的沉潜。纵观历代书家小楷作品,可见书艺创作严谨与自由的平衡,书体渗透与发展的演变。由隶书而入唐法,融行草而见蹁跹,历代书家的小楷创作独具时代特色,作品风貌也是章法出新而风格 鲜明 。艺术是人与时代的碰撞,且与时代会形成面貌上的反差与矫枉。 时至今日,小楷不仅在实用性上,更在与虚华的世风相抵触的意愿上,日益受到书家和读者的青睐。不论是行笔与章法 , 还是内容与情怀,小楷所追求的是人内心 仁 的力量,实现的是自我的圆融与超迈。 本书结合小楷特点,设计开本适中,易于读者临摹释卷 ; 装帧古朴 , 用纸考究,与小楷沉静古雅的特点相得益彰。
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《风月年少》为著名作家方英文的书法小品文选集。书名《风月年少》,实则无关风月,作者的文字诙谐、灵动、机智、敏捷,有神有气、有风有韵、特色独具、文风奇诡,他的手稿令人赏心悦目,犹见古人;书写内容全为原创:从容随意,潇洒蕴藉,堪比《世说新语》。
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《赫连泉馆古印存》是罗振玉先生将自己多年精心收藏的八百多枚古印钤拓而成的印谱集,辑入的印章遴选精严,品类众多,印章所属年代时间跨度大,自周秦两汉及魏晋至唐宋元皆有涉及。这是印坛一部颇为重要的印谱。本书在之前已出版的两版(分别于一九八八年与一九九九年由上海书店出版社出版)基础上,又稍作修改,此次调整了开本大小,并加入了每一方印章的释文。
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《历代名家小楷珍品》丛书由中国书法家协会所属书法出版社副编审刘清海和西安美院艺术教育系国画专业教师、中国画家协会理事、中国书法协会会员、于右任书法研究协会秘书长赵云雁联合主编,精选槪自晋唐、宋元、明清各朝代,*代表性的十九位书法家的小楷经典汇辑而成。丛书共分为25册,高清全彩影印,锁线装订。本书选取的是唐代书法家欧阳询的小楷《千字文》《心经》等作品。
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柳公权(778-865),唐朝中期著名书法家、诗人,兵部尚书柳公绰之弟。柳公权的书法以楷书著称,初学王羲之,后来遍观唐代名家书法,吸取了颜真卿、欧阳询之长,溶汇新意,自创独树一帜的 柳体 ,以骨力劲健见长,后世有 颜筋柳骨 的美誉。与颜真卿齐名,人称 颜柳 ,又与欧阳询、颜真卿、赵孟頫并称 楷书四大家 。 本册书稿包含柳公权传世小楷名帖一篇:《金刚经》
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代表性书法作品 皇象《急就章》(第二版) 张海主编 中国书法字帖 碑帖经典 中小学教学资料 适合培训班教学 书法学习临摹*范本
该丛书所选品种依据 《中小学书法教育指导纲要》附件3临摹范本附件4欣赏作品 品种编写,是中小学书法教学***资料,同时也是书法学习者、大中专院校艺术系学生临摹和欣赏书法的*范本。 本丛书由中国书协主席张海先生做主编,共48册,每册单独定价,读者可根据自己的喜好选择单册购买,也可成套购买。 本套丛书所选图版,皆为善本,有些是传世孤本。部分书前有赏析文章及碑帖全拓,内文有对应的释文(繁简对照),书后有碑帖简体释文句读。 本套丛书原色印刷,设计精美,印刷精良,用纸考究,编辑权威、品种齐全。尤其是一些近现代书法家的作品,如*、启功、林散之等名家书法作品,目前市场难得, 因此,本丛书为读者提供了齐全、优秀的书法学习范本。 本丛书由中国书协主席张海担任主编,16开,单册10~45元不等,全套定
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历代碑帖法书选·唐颜真卿书颜家庙碑(修订版) 新华书店正版,多仓就近发货,85%城市次日达,团购优惠咨询在线客服!
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颜真卿是唐代中期杰出的书法家。他出身于一个重视书法艺术的封建士大夫家庭,二十六岁考中进士,曾做平原太守,官至吏部尚书。在政治上他坚决维护国家的统一,与分裂叛乱势力进行了顽强斗争,终以身殉国。他为人刚直,品德高尚。颜真卿自幼刻苦学习书法,初学褚遂良,后师从张旭得笔法,参用篆书笔意写楷书,端壮雄伟,气势开张,写法为之一变,开创了王羲之以外的新风格,世称“颜体”。从他留给后人《多宝塔碑》《颜勤礼碑》《麻姑仙坛记》等名作看,他不愧为卓然而立的大书法家。 楷书也叫“正书”,形体方正,笔画平直,可作字的楷模。楷书创始于汉末,成熟在魏晋,完备在隋唐,到唐代达到*。学写楷书有利于书者把字写得端正美观,还有利于树立严肃、认真的作风,对一生的学习和工作都会产生良好的影响。
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1.江南收藏甲天下,过云楼收藏甲江南。过云楼的书画收藏乃顾氏三代竭数十年之力搜罗所得,江南故家旧藏因战乱流散,其菁华竟会聚于斯。刘九庵先生鉴定过云楼藏札时,对其系统性、珍稀性感到惊奇,认为可与故宫所藏明清名人书札媲美。 2.千人千面的书法艺术。信札书写多洒脱随意,比起刻意创作的作品,更富意境和天趣。过云楼注重收藏吴门的书画家作品,是谓乡情。由此扩张延伸到明清两代著名书法大家的书札,可视为明清两季艺术史资料。 3.陈清纪事的尺牍文学。明代三大才子、江左三大家、清朝六家以及荼陵派、前后七子、唐宋派、竟陵派、性灵派等众流并进,各擅胜场,在尺牍这一文体中驰骋自己的才情巧思。 4.璀璨斑斓的历史细节。书中内容,不仅涉及诸人生平行迹、友朋交游、家庭琐事,也包含时政评议、学术探究、典籍整理、修志续谱、
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乾隆御笔书般若波罗蜜多心经(非折页版) (内文独立成页,便于收取、临摹。另附两张空白页,读者可以自由书写。)
乾隆皇帝的书法作品 抄经可自我修行、陶冶心灵、减压静心 历代名家作品临摹系列兼具多种书体风格 抄经时凝神静气,专注一心,心灵得以安定。 字字玑珠的文字般若,持之以恒,智慧得以增长。 书法亦犹佛法,始于戒律,精于定慧,证于心源,妙于了悟,至其极也,亦非口手可传焉。 清 康有为 乾隆帝用笔圆润厚重,遒劲飘逸。 今人抄经的意义: 一是减压静心,扫除内心的负面情绪,返璞归真; 二是修习佛法,弘扬佛法,启迪智慧,净化心灵; 三是以乾隆抄写的《般若波罗蜜多心经》书法作品为底本,可以达到练字的目的。
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明陈洪绶书般若波罗蜜多心经(非折页版) (内文独立成页,便于收取、临摹。另附两张空白页,读者可以自由书写。)
书画家陈洪绶的书法作品 抄经可自我修行、陶冶心灵 、减压静心 历代名家作品临摹系列 兼具多种书体风格 抄经时凝神静气,专注一心,心灵得以安定。 字字玑珠的文字般若,持之以恒,智慧得以增长。 书法亦犹佛法,始于戒律,精于定慧,证于心源,妙于了悟,至其极也,亦非口手可传焉。 清 康有为 陈洪绶执笔中锋运行、回藏提按及顿挫绞衄。 今人抄经的意义: 一是减压静心,扫除内心的负面情绪,返璞归真; 二是修习佛法,弘扬佛法,启迪智慧,净化心灵; 三是以陈洪绶抄写的《心经》书法作品为底本,可以达到练字的目的。
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本套《敦煌书法精品集》共含五本,分别为《佛说生经》《摩诃摩耶经》《妙法莲华经观世音菩萨普门品》《大乘起信论略述》《御注金刚般若波罗蜜经宣演》。敦煌是丝绸之路上的璀璨明珠,而敦煌的精彩不仅在於有巍峨的三危山、神奇的鸣沙山,更在於有绵延的佛窟、深邃的匠心。佛窟匠心,铭记了一千六百多年古今僧俗艺人与工匠的追求与造诣,立於世界艺术之林而毫无愧色。从石窟建筑、佛像雕塑,到菩萨彩绘、飞天線描,再到约六万号写经、刻经,无不精彩绝伦、辉耀古今。有人说:丝绸之路东起开封、洛阳,西至中亚诸国。窃以为不然。丝绸之路之东端,应该直至南京、扬州,並且辐射到南北各地,甚至远达高丽、日本。敦煌是丝绸之路西部的重镇,南京是丝绸之路东部的重镇。莫高窟藏经洞里珍藏过几百件以南京为代表的南朝写经,陈太建八年白马
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