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竹庵里：诗词、小楷、花笺 在苍山下的田野里，盖一座美的房子，叫竹庵 在竹庵里，过一种《浮生六记》中的生活。书法与花笺之中，见山水园林之美，日常生活之趣，古典诗词之悠。
【书法与花笺之中，见山水园林之美，日常生活之趣，古典诗词之悠】 【蒙中，笔名竹庵，艺术家，1976年生于重庆市，文人画和书法领域的青年新星。毕业于四川美术学院国画系。现为中国书法家协会会员，重庆书法家协会理事，编辑出版委员会主任。出版个人书画作品集《中国当代中青年书画家精品集 蒙中卷》，随笔集《银锭桥西的月色》等。 1，专业水准高。作者为书画界近年来异军突起的青年才俊，作品既古典，又有现代性的野心。2018年在北京举办专题画展，花笺小楷系列备受关注，获得范景中等激赏。本书将由艺术史家，《艺术的故事》译者范景中教授作序推荐 2，视觉效果独特。诗歌，书法，绘画一体。特别是在花笺上以小楷书写这一形式，恢复了古代的人文之趣，但花笺又由作者本人创作，更具现代特色。 3，特别邀请国内著名的设计师张弥迪，
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融合：2016兰亭书法社双年展作品集 2016兰亭书法社双年展作品集
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平安“三笔”也好，“三迹”也好，从他们留下的作品来看，书写内容大部分是汉诗。在这些汉诗中，真正日本人自己写的诗倒也不多见，*普遍的是抄录唐诗。由于遣唐使的频繁派遣，促进了中日之间的交流，中国文化被作为——种楷模原封不动地带到日本，它理所当然地引起丁还是在草创阶段的日本文化的倾心。如果说由于“三笔”的首座空海和尚在访问唐朝后带回了大量的佛经佛具，因此三笔时代的文化艺术也不免染上了宗教影响的话；那么到了继后的小野道风、藤原佐理、藤原行成这“三迹”时期，这种宗教影响就相对淡薄了。贵族官僚出身的书家们，致力于追慕唐风文化，研究诗文、学习书法，而对于宗教却很少瞩目。他们并不是先宗教后艺术，而是把追慕文化艺术提高到突出的地位。平安朝的“三笔”和“三迹”这两期书法的不同点，在这里是充
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【正版】 乐居闲寂， 9787501068890， 文物出版社【正版图书可开发票】 正版图书]
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张志和为故宫博物院研究员，专门从事书画、古文献研究和书法艺术创作，师从启功先生。 书法作品被人民大会堂、中国美术馆等***收藏机构收藏，神州六号和神舟七号宇宙飞船搭载其专门创作的书法作品遨游太空，外交部亦将其书法作为国礼赠送国外政要。 人民大会堂为迎接建国六十周年，在全国范围内遴选书画作品装饰金色大厅，张志和教授撰文并书写的《中华颂》成为**入选的书法巨作，该作品宽十八米，高三米七二。 独立编写的毛笔字《写字》教材（共十册）纳入“义务教育标准实验教材”系列，由人民教育出版社连续出版。
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历代小楷精选 王羲之 赵孟頫 钟繇 灵飞经 西泠印社出版社正版
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赵孟頫（1254年10月20日 1322年7月30日），字子昂，汉族，号松雪道人，又号水晶宫道人（一说水精宫道人 ）、鸥波，中年曾署孟俯。吴兴（今浙江省湖州市）人，原籍婺州兰溪。南宋晚期至元朝初期官员、书法家、画家、诗人，宋太祖赵匡胤十一世孙、秦王赵德芳嫡派子孙。其书取法钟繇、 二王 、李邕、赵构等，于篆、隶、真、行、草诸体皆擅，尤以楷书、行书著称；其书风遒媚、秀逸，结体严整、笔法圆熟，创 赵体 书，与欧阳询、颜真卿、柳公权并称 楷书四大家 。
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黄庭坚廉颇蔺相如传 南山法帖 草书毛笔字帖书法成人学生软笔临摹练习古帖简体旁注古代碑帖精拓善本毛笔字帖
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赵之谦篆刻赏析100例 名品鉴赏带你如何“看”，技法解析教你如何“临”。每印配有解析文字，侧重鉴赏和技法解析，包括印章的内容、创作背景、布局、章法、刀法等内容，篆刻入门实用工具书
在中国篆刻史中，清末民国时期群星荟萃，芸芸大观。这个时期的篆刻承上启下，艺术形式丰富多样，是篆刻学习者不可跳跃的重要历史时期。 《名家名品篆刻赏析系列》遴选清代以及近现代篆刻大家的名品各100方，每位名家单独成册，包括吴让之、赵之谦、吴昌硕、黄牧甫、王福庵、来楚生、陈巨来、齐白石。吴让之是清代 邓派 篆刻的重要传人，对晚清乃至近现代篆刻有着深刻的影响。赵之谦是中国篆刻史上卓有成就的大家，是 印外求印 的典范。他突破了前人藩篱，开阔了后代篆刻家的视野。吴昌硕是近代艺术史上诗、书、画、印四艺皆精的艺术大师，其篆刻在 印从书出 印外求印 的思想上取法更为广泛，对近现代篆刻艺术的发展产生了巨大影响。黄牧甫、王福庵、陈巨来、齐白石、来楚生的篆刻艺术也都别开生面，在篆刻史上具有重要地位。 此系列书精
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文徵明（1470年11月28日－1559年3月28日），原名壁（或作璧），字徵明，四十二岁起，以字行，更字徵仲。因先世为衡山人，故号衡山居士，世称 文衡山 。南直隶苏州府长洲县（今江苏苏州）人。明代画家、书法家、文学家、鉴藏家。文徵明在书法方面取得的成就在当时几乎是无与伦比的。他行、草、隶、篆各体皆工。《归去来辞》，书写流畅，飘逸俊秀，既有兰亭之笔风，又有鲜明的个人特点，特别是放大之后，更能看出其用笔娴熟、老到。文徵明的行书大致可分两大类风格：一是以王羲之《圣教序》笔意为主所写的行书小品；一是以黄山谷笔意书写的大行楷。文徵明的草书除学二王以及智永小草之外，也学怀素、黄山谷的狂草。
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宋代书法，承唐继晋，上技五代，开创了一代新风。打破了前人法度，专门注重意趣，强调主观表现，从而开辟了新的道路。元初书法总的情况是崇尚复古。文宗天历初建奎章阁，专掌秘玩古物。元文宗常幸奎章阁欣赏法书名画，书法一度出现兴盛局面。赵孟頫，鲜于枢等名家，是这时期书法的代表。他们主张书画同法，注重结字的体态。但元代书坛纯是继承晋唐，没有自己风格，稍后于赵孟頫的康里巎巎还有些变化，奇崛独出于元代书坛。纵观元代书法，其成就大者还在真行草书方面。名品有《胆巴碑》《汲黯传》《妙严寺记》《洛神赋》等。
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海派代表篆刻家系列作品集 赵之谦 上海书画出版社 新华书店正版，多仓就近发货，85%城市次日达，团购优惠咨询在线客服！
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隋唐五代时期的书法在整个中国的书法发展史上占有重要的地位，无论是书法家，书法体例，风格流派还是书法理论都达到了前所未有的高度。这与这一时期经济繁荣，社会开放，政治开明是分不开的。这一时期杰出的代表人物如：欧阳询，虞世南，颜卿，张旭，怀素，柳公权等一代大家们更是以其独特的艺术魅力成为后世楷模，对后世产生了极其深远的影响。隋唐名品有《九成宫醴泉铭》《孔子庙堂碑》《怀仁集王羲之圣教序》《孙过庭书谱》《多宝塔碑》等。
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中国书画入门 三位民国文化大家对书画学的基础解说 吴昌硕弟子、齐白石伯乐等书画大家代表作；便于实践的中国书画入门指导书
书画同源，书法与绘画是中国人素来看重的两种艺术。本着便于实践，使本书成为中国书画爱好者较佳的入门指导书的目的，本书集合了三位民国文化大家的作品。前两部分分别是吴昌硕弟子诸宗元所著的《中国书学浅说》和《中国画学浅说》；后两部分则分别收入了民国宿儒叶鋆生和另一位书画艺术宗师陈师曾的文章，阐述并梳理了中国文字、书道及历史上一些中国画派的传承等基础知识。 全书文字深入浅出，并颇具文采，即使是毫无基础的一般读者也能深深地感受到这些文化巨匠的良苦用心。
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中国书法全集 正版传世书法收藏鉴赏大全/中国书法大百科 书法笔法 篆隶行草楷 中国书法大全集/中国书法鉴赏大典皮面精装1
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清刘墉书般若波罗蜜多心经（非折页版） （内文独立成页，便于收取、临摹。另附两张空白页，可以自由书写。）
书法家刘墉的书法作品 抄经可自我修行、陶冶心灵 、减压静心 历代名家作品临摹系列 兼具多种书体风格 抄经时凝神静气，专注一心，心灵得以安定。 字字玑珠的文字般若，持之以恒，智慧得以增长。 书法亦犹佛法，始于戒律，精于定慧，证于心源，妙于了悟，至其极也，亦非口手可传焉。 清 康有为 刘墉用墨厚重，体丰骨劲，浑厚敦实。 今人抄经的意义： 一是减压静心，扫除内心的负面情绪，返璞归真； 二是修习佛法，弘扬佛法，启迪智慧，净化心灵； 三是以刘墉抄写的《般若波罗蜜多心经》书法作品为底本，可以达到练字的目的。
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标准草书 于右任 著 湖北美术出版社 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
于右任1927年前后即着手研究草书，1931年发起成立草书研究社，致力于草书标准化、规范化的工作。他借用历代草书名家艺术成果的结晶，将历代草书作了系统的整理，并以《千字文》为底本，确定“易识、易写、准确、美丽”四条标准，经过反复甄别、筛选，撷取前人的精华，研究了草书结构规律，给形体多变的草书定型归类，于1936年出版了《标准草书草圣千文》，成为书法史上草书发展的一个划时代的成果。并在以后不断修订、充实研究成果，数次修订再版，形成《标准草书》。在研究订定标准草书的数十年中，于右任还总结归纳出汉字简省约定俗成的符号，找出了篆、隶、楷、行与草书之间令人惊异的对应规律，这应该是于右任对汉字改革所做的贡献。 《标准草书》据1948年中华书局修订六版影印，适合书法爱好者研究、学习、临摹。
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怀素自叙帖(4) (4) 上海书画出版社 新华书店正版，多仓就近发货，85%城市次日达，团购优惠咨询在线客服！
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《文房四谱》共五卷，分为《笔谱》《纸谱》《墨谱》《砚谱》，是记载历代笔、墨、纸、砚原委本末及其故实的名著。全书范图丰富，装帧精美。
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