正版 太乙金华宗旨原版 吕祖指玄篇秘注合刊 吕纯阳 繁体中文 太乙金华宗旨
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本版《中国道教发展史略述》遵循南怀瑾先生生前嘱托,根据其早的版本重新整理,尽量保持原貌,并订正部分疏误。
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孙昌武所著的《道教文学十讲》是中华书局前已出版的《佛教文学十讲》的姊妹篇。如该书《开讲的话》说明的,两本书都是根据在香港中文大学的授课讲义修订而成的。两书体例相同,前一本介绍佛教文学,这一本介绍道教文学。分为十讲,选取的是创作成就突出、影响巨大而又历来受到重视的部分。每一讲附录作为释例的具有代表意义的作品,长篇则只能选录片断。释例作品著明所据文本,并加简单注释,以方便参阅。“
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《中国道官制度史》一书,作者对道官制度的研究价值有深刻的认识。道官制度研究不仅仅是道教神权的问题 ,还需要放到世俗政权和世俗社会的视域中去观察。中国自古以来形成的官僚体制,不断地融入到对道教事务的管理之中,而道教为了顺应时代发展,便仿照世俗政权,建立起一整套管理体系。这种相互融合,促成了道官制度的形成与发展,后来中国道官制度的各项建构趋于完善。通过阅读该书,使读者更加系统地了解到中国道教与国家政权之间的关系 开创了一个崭新的政教关系格局。为严格控制宗教势力的发展,建立起了一套严格的针对道教事务管理的制度。比如明代道官制度,由于明代一些皇帝崇奉道教 ,则多会 破坏祖制 ,使得自洪武以来制定的相关制度不能得到有效的执行。同时,书中对统治者对道教的态度做了梳理,使读者了解到皇权与道教
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太乙金华宗旨 原本张其成全解太乙金华宗旨全解太乙金华真经张至顺原文今译吕洞宾全书讲易经全解周易黄帝内经养生原理书正版当当
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中国古代医道难分,互相涵蕴,相辅相成。道士对生命升华的追求,促使其对医疗实践格外倾心;医道妙手束手之时,不时也会诉诸道教的信仰疗法。故欲书写道教史,必不能遗漏其医学要素;想要整理出完整可信的中国医学史,也必须对道教相关问题进行深入考察,而不能站在现代医学立场上删削古人的知识体系。申琛博士的《道教与医药养生》对中国古代医道关系、道医内涵、典型人物、著名经典进行介绍,书稿体量不大,但框架清晰,语言明快,适合大众阅读。读者可由此书略窥道教医药养生的来龙去脉,领略道医之深邃奥妙。期待道教医学智慧在当今社会继续发挥其在养生健体方面的特长,与现代医学相配合,共同推进全民健康事业的发展。 白照杰 上海市社会科学院
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丹道法诀十二讲上中下(3册)+(修订版)(3册) 胡孚琛著 修订版上中下(3册) 上中下(3册)
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儒教中国及其现代命运9787563383702(美)列文森著;郑大华,任
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《僧宝正续传 南宋元明禅林僧宝传》合刊点校本由中州古籍出版社于2021年12月出版,本书是 十四五 时期国家重点图书、音像、电子出版物出版专项规划,2020年国家古籍整理出版专项经费资助项目 ,武汉大学哲学学院教授吕有祥首次点校整理出版,近世史学家陈垣在《中国佛教史籍概论》中将此书列为主要佛教史书之一。
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本书所做的是一项关于道教与岭南俗信关系的专题研究,通过解读史料和透过民俗事象,对道教与岭南俗信的亲密关系进行历史考证和科学论证。书稿主体由五章组成: **章,从考察岭南独特的历史文化环境入手,分析道教之所以南传的三大缘由。作者认为:地缘、亲缘和人缘,各种因缘际会促成道教迅速传入岭南。 第二章,重点梳理了道教南传的几个重要时期及其表现。作者考定出道教传入岭南的时间为东汉末年,与道教在岭北创立的时间东汉末年相距不远。 第三章,论证了道教受岭南俗信熏染,出现“南化”现象。包括道教斋醮巫化;道教观念俗化;道教义理淡化等等。 第四章,论证了岭南俗信受道教浸润,呈现“道化”品格。主要有:岭南诸神俗信富有道情;岭南祭祀俗信呈现道彩;岭南节庆俗信饱含道韵;岭南婚丧俗信契合道旨;
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《文化交融:道教与少数民族宗教》兼具学术性与通俗性。本书从道教产生和发展的角度,分析了道教的产生从哪些方面受到了少数民族的影响,这一点在学术上颇具新意。同时还从文化交融的角度分析了道教对生活在西、南边隅的人们的生活习俗和精神信仰的影响。为读者了解道教提供了新鲜的材料和不同的视角。
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丹道法诀十二讲 胡孚琛 社会科学文献出版社,【正版保证】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
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伍柳仙宗/伍冲虚著 柳仙宗全集老子今注今译炁體源流道教精粹庄子今注今译伍柳天仙法脉(修订版)仙道口诀八部金刚功道教科仪概 .
基本信息 书名:伍柳仙宗 定价:38元 作者:(明)伍冲虚,(清)柳华阳 著 出版社:北京出版 出版日期:2013-12-01 ISBN:9787510823060 字数:350000 页码:387 版次:1 装帧:平装 开本:大32开 目录 天仙正理增注直论重刻天仙正理序复刻天仙正理序本序道原浅说篇直论九章先天后天二直论 药物直论 第二鼎器直论 第三火候经 第四炼己直论 第五筑基直论 第六炼药直论 第七伏气直论 第八胎息直论 第九直论起由后 跋增注说伍真人事实及授受源流略仙佛合宗语录序叙仙佛合宗初还虚 真意 第二水源清浊真丹幻丹 第三火足候、止火景、揉大药候天机 第四七日采大药天机 第五大药过关服食天机 第六守中 第七出神景、出神收神法 第八末后还虚 第九门人问答评古类金仙证论序 一序 二金仙证论慧命经合刻序义例序炼丹 正道浅说 第二炼己直论 第三小
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炁體源流 米晶子 米晶子【正版书】 【部分套装书为单本价,请咨询线上客服】
《炁體源流》辑录道藏及其他道家原典中的经典篇章,配以直观形象的绘图,精准实用的注解,是编者云游参访毕生所集,且都是自己身心实证的真实体验,对真修实证的同道人特别具有参阅和印证的价值。编者分享的本怀是那么温暖博大 望同道侣友藉此省却数十年参访功夫,早日成就。
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中华文明源远流长,光辉灿烂。在历史悠久的中国传统思想文化中,始终存在着两条主要的脉络。以孔孟思想为核心的儒家学说,是中国文化的正统 而以老庄思想为代表的道家学说,以及在其基础上产生的道教,则是中国文化的另一主干。儒道互补,再加上外来的佛教,构成近两千年来中国传统文化中三教鼎立的基本格局。道家与道教作为三教之一,曾对中国古代社会政治制度、学术思想、宗教信仰、文学艺术、医药科技等各方面发生过重要的影响。正如鲁迅先生所说 “中国的根柢全在道教。”近代中国学者多数认为 道家与道教是两个既相联系又有区别的概念。习惯上有时也称道家为道教,或把道教称为道家、黄老。但严格说来,二者不完全是一回事。“道家”一词,始见于西汉司马谈的《论六家要旨》,是指先秦诸子百家中以老庄思想为代表的学派,或者指秦
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关于 中国文化二十四品 系列: 中国文化二十四品 系列图书全24本。本系列图书是中文专业教学指导委员会读物, 十三五 国家重点出版规划项目图书。 本系列图书由著名学者饶宗颐、叶嘉莹担任顾问,整合北京大学、南京大学、南开大学等十多所高校的学者,围绕中国传统文化的24个侧面进行深入剖析、展示,充分呈现了中国文化的特征、结构与精神。 丛书文字深入浅出,既具有较强的可读性,又有较高的学术性,是优秀的传统文化普及读物。 丛书附有有关中国文化二十四品延伸阅读及原典导读的微信二维码,扫一扫,即可在线进入传统文化的广阔天地。 关于《抱朴归真:道教的修炼》 : 道教是中国古代巫术与道家思想凝聚而成的本土宗教,在宗教、哲学、美学、文学、科技等诸多方面对中国人的思想与生活产生了浪漫而深刻的影响。它探索宇宙的奥
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主编张金涛简介 张金涛,男,鹰潭市人,汉族,1964年9月11日生,系祖天师张道陵血胤后裔。1983年入道教正一派,师从何鼎焕道长。同年,经中国道教协会会长黎遇航入北京中国道教学院学习,2年后以优异成绩毕业。1986年当选为中国道教协会理事,同年,当选为江西省政协委员。1987年起任嗣汉天师府主持,同年当选为鹰潭市政协常委,人大代表,江西省青联副主席,中华全国青联常委。1991年,被授“大法师”称号。1992年当选为中国道教协会常务理事。1994年,被推选为龙虎山道协会长。同年,被美国夏威夷中华文艺大学授予“道学硕士”学位。2003年当选为第十届全国人民代表大会代表、鹰潭市月湖区政协副主席。2005年,当选中国道教协会副会长。2007年当选为第十一届全国人民代表大会代表,并当选为江西省道教协会会长。2013年再度当选为第十二届全国
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李谨伯老先生生于1920年,出身于银行世家,拥有丰富而传奇的人世。1947年,李老因昔日忘我地工作而身患恶疾。李老为此寻师访道,先后获得道家多位高人的青睐,并得到他们秘传的修道真诀。李老至诚用功、潜心实践,真正掌握了道家内丹修炼中的上百种秘诀。退休后,李老不辞辛劳地为国内外的友人同好传授内丹之道,为中华传统文化的传承与发扬作出了贡献。 本书根据2008年2月9日至13日李老在山西讲授内丹修道之学的录音稿整理而成。正文两侧的注解,则是作者广泛引用道家的经书典籍,与李老的讲授内容互为启发、互相佐证;同时,也可作为李老相关说法的延伸阅读的素材。
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