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道教在它的文化旅程中，抚慰了和抚慰着无数痛苦嘶叫的灵魂，它的清静无为，修道成仙的特质，使现世的人们求得了生命的宁谧和圆满，难怪上至帝王将相，下至庶民百姓，甚至不究天人如李白、苏东坡之流，都对它如痴如醉。道教是地地道道的汉民族的心灵救治良方，是漂泊无依的灵魂的精神家园。 本书是介绍道家知识的当代读本。书中穿插了历代以来道家的经典语录，全面收录了道家宗师图像及道家故事图片，总数近三百幅。作者以弱水三千，我只取一瓢饮的方法结构全书，以面带点，以点释面，目的是借一斑而窥全豹，远不足以反映道教的博大精深；若它能成为诸君进入道教文化的路标，作者已深以为慰了。
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道教章表符印文化是道教斋醮文化中的瑰宝，其形成与发展受到传统文化艺术多途径、多形式的影响。道教章表符印文化中蕴涵着道教贵生重生、向往太平、热爱和平、崇尚医学保健等思想。
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内容经典 用通俗的语言介绍道教的教派、教义、典籍、神仙、修真养生、炼丹术、法术、名山宫观和对后世的影响等内容，注重科学性，又兼具趣味性与实用性。 精美插图 全书选配了190余幅精美插图，包括绘画、建筑、壁画、雕塑、文物等，给读者以强烈的视觉感受，从而能够更加直观地领悟道的智慧。 理想读本 全新的视角、精练简洁的文字、科学的体例和创新的版式设计等多种元素**结合，引领读者从一个崭新的层面去领略中国文化的精髓，是了解和认识中国文化的理想读本。
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道教是以“道”为**信仰的中华民族固有的传统宗教。它是在中国古代宗教信仰的基础上，沿袭方仙道、黄老道的某些宗教观念和修持方法而于东汉中后期逐渐形成，相信人经过一定修炼有可能长生不死，成为神仙。将老子及其《道德经》加以宗教化，称老子为教主，尊为神明；奉《道德经》为主要经典，并对它做了宗教性的阐释。创始时主要流行于民间，并曾同当时的农民起义相结合。《简明中国道教史》是一本简单介绍中国道教产生、发展历史的研究读物。本书由卿希泰著。
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《阴符经》与《道德经》齐名为道家双璧,它是我国古代文化的瑰宝，闪耀着智慧的光芒。阴符经中有道家的养生之道，有富国安民之法，有强兵战胜之术，有明哲处世之方。它不仅适用于养生，还适用于治国和治军，能掌握这些规律和运动法则，就能在现实社会中自由发挥。
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呼吸之间（增订版，国宝级大师李瑾伯先生生前修订版，通过呼吸达到修身修心，返璞归真，重拾健康，恢复我们原有的精神本能）荣获
。
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唐人写本《灵飞经》是中国书法史上的小楷名作，全名《灵飞六甲经》，是一卷道家的经书，主要阐述存思之法。该帖书于唐开元二十六年（738年），无书者名款，旧传为钟绍京所书。自明末被刻入《渤海藏真帖》公之于世后，其清灵而雅致的书风立即为世人所惊艳，从学者鹊起，以至于成为有清一代著名的小楷范本，不断被翻刻，从而广为传播，甚至影响到整个清代。
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《紫气千寻落楼观》，楼观道文化在中国具有怎样的文化史学地位？老子的《道德经》与楼观经典《西升经》、《化胡经》有无哲学渊源关系？楼观道文化的宗教学意义何在？《紫气千寻落楼观》不但对楼观的自然、人文地理和道教史迹及其风景名胜进行了详细生动的描述，而且对楼观道文化的渊源及其流变进行了缜密细致的分析，给向往楼观、欲觅老子传道圣迹的读者以身临其境般的指引。
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庄子是道家的第二鼻祖，又受到释道儒三家的尊崇。本书是由陈鼓应主编的《道家文化研究》第25辑 庄子研究 专号，论文大致包括三方面内容：一是对《庄子》思想本身的研究，如陈鼓应教授的《〈庄子〉内篇的心学》一文对《庄子》内七篇心学思想作了深入分析；蔡妙坤《〈庄子〉内篇人性观》主要探讨了《庄子》内篇的人性论思想。二是庄学史的研究，如任蜜林《〈孟子〉和〈庄子〉中的神秘主义》主要借助 神秘主义 的概念分析了孟子和庄子二人思想的异同；孙伟《荀子与庄子认识论比较》主要从 虚 、 一 、 静 三个术语出发，分析了庄子在认识论上对荀子的影响。三是对历代庄学著作提要的论文。
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道家思想不仅是历史上的存在，也参与着当今中国的文化建设，安顿个人的生命，并有能力对当代社会的诸多问题提出自己的思考和反省。关于道家思想与现关系的讲座，主要目的是增进当代社会对于道家智慧的理解和接受，了解道家文化及其可能的贡献。希望本辑可以部分地达到这一目的。
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南宗道教的实际创始者，世称 诗书画三绝 的方外高人，中华传统文化的璀璨明珠，乾隆大帝誉之 前无古人，后无来者 。不读白玉蟾，枉称传统文化爱好者。
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这本《三教归一(佛教与道教儒教)》由刘聪、王黎芳著：中国儒家思想与道家思想都形成于春秋战国时期，而儒教和道教的真正形成是在汉朝，儒教在汉武帝时期获得了独尊的地位，道教是在东汉动荡的社会中产生的，而产生于印度的佛教则是在两汉之际通过西域传入了中国。佛教在传入中国的*初一段时间中，主动借用中国传统儒教和道教的思想资料，将来自异域的佛教装扮成中国的样式，以便于中国人接受。
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许地山讲道教（近代学术名家大讲堂） 中国道教基础知识 道家历史文化书籍 了解道家道教发展源流 凤凰出版社
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中国道教发展史略述 南怀瑾先生及其法定继承人授权，南师定本种子书。别于严肃厚重之史书，南师趣味讲述中国道教发展史！
本书简笔勾勒了几千年来道教发展演变的主要线索，客观地解析道教存在的历史原因及伟大贡献，并预言道教在未来的价值。对于想一般了解道教史的读者，提供了难得的参考资料。 本版《中国道教发展史略述》遵循南师嘱托，根据其*早的版本重新整理，尽量保持原貌，并订正部分疏误。 南怀瑾著作精选（精装19册）
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现代国学之精要，就是归纳、梳理、研究、阐释祖先特有的，由几千年文明积淀酝酿出的“中国智慧”，以期对人类文明在以往贡献的基础上作出更大的贡献。本丛书 取了一部分以修身养性、陶冶情操、强身健体为主要内容的精粹典籍（刘名瑞养生三部），目的在于诠释中华养生学文化的理论和技术体系，为广大鉴赏者、研究者、实践者提供完备的文献资料。
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《太上感应篇》是道教的经典著作之一，旨在劝善，简称《感应篇》，作者不详，内容融合了较多的佛、儒思想，许多内容至今仍然具有积极意义。该书有佛教“因果报应”的观念，但又与佛教观念保持着一定的距离。《太上感应篇图说(上下道教经典文白对照)(精)》(作者任琳、宁志荣)是其译本，适合从事相关研究工作的人员参考阅读。
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《道教史》突出之处，主要在于它是**部道教的专史。许地山先生因而也便成为系统梳理道教历史的先驱者。是在占有大量材料和吸取众多成果的基础上，为大众读者写的有关道家知识的讲义。它从科学方法入手，讲述了道家学派的渊源与演变，着重讲述了老子，庄子思想的核心内容，及其他对于中国文化的影响。它没有涉及现在所谓的宗教问题，是学习道家知识和中国传统文化的入门经典之作。本书既是文史爱好者了解民国学术文化的一条重要渠道，也是值得书友珍藏的珍品。
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