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人文初构——图说夏商(图说人文中国) 文明的曙光：人文初构——图说夏商
中华文明五千年洵非虚言。 大量考古资料表明，夏代真实存在的，且在物质、精神和制度层面都已经是经过了初步发展的文明，而并非文明社会的初阶段。 商代是中国历史上继夏代之后存在了六百年的王朝，已进入有文字记载的历史时期，其强盛时期的疆域东到大海，西抵陕西，北达河北，南至长江，乃当时世界上的文明大国。 那么，中国古代人文社会的初松阶段到底是什么样子？本书将告诉您答案。
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《 中国传统文化百部经典 》 项目 由中宣部等部门指导，国家图书馆组织实施。 项目 立足于中华民族几千年积累的 传统文化 典籍，从中慎重选择在哲学、文学、历史、科技等各个学术领域，具有重大思想价值、社会价值、历史价值和学术价值的一百部经典著述。 项目由袁行霈先生担任主编， 20余位大家耆宿和专家学者担任顾问和编委， 每一部经典，编纂内容包括【导读】、【原典】、【注释】、【点评】， 由当代相关领域学术名家担当解读人。经过制定系统严格的编纂和审读制度，从选定审读人、著前指导、初稿评议、完稿审读、定稿交付，到多达十审八校的编辑程序，步步把关，力争做出时代精品。 项目目前已推出首批 10种图书和二批5种图书。由国家图书馆出版社出版。2019年预计还将再出版8-10种。目前百部图书目录已基本确定，项目进
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《德育读本:礼义篇(绘图珍藏本)》传统文化的心灵鸡汤，经典史事的圣贤道理。 本套书以正史资料为依据，精选六百多则历史小故事，内容分别涉及孝悌、忠信、礼义、廉耻八个方面，以具有代表性、感召力、经典的历史人事、圣贤名流、嘉言懿行，来对青少年进行养性立德的做人启蒙教育。是一部精简读史、深入了解中国文化、丰富历史知识的优秀课本。内容详实宏富，故事生动有趣，并配插精美图画，是发人深省、图文并茂、生动活泼的德育教材。
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中国简史 （易中天、顾颉刚、钱穆一致推崇的极简中国通史，影响深远的中国通史，累计重印190余次，从文化、政治、制度的脉络全面、系统、深刻解析中国五千年的历史。）
★史学泰斗吕思勉的经典史学名著，从民国传承至今的中国历史入门读物。 ★现代史学大师吕思勉专为中学生撰写的中国历史入门读物 ，一部极简中国史，快速了解中国历史的划时代巨作。 ★民国超畅销，影响深远的中国通史，自民国迄今，累计重印190余次。 ★从文化、政治、制度的脉络全面、系统、深刻解析中国五千年的历史。 ★以历史朝代的先后顺序为基点，以重大历史事件为主线，简单明了地叙述了从夏朝到清末的中国历史。 ★一册在手，轻松读懂五千年中国大历史。易中天、顾颉刚、钱穆一致推崇的一部极简中国通史。
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中华传统礼仪概要(名师讲堂) 礼仪乃文化之基，乃为人处世之本
曾几何时，诵读经典成了这个社会的热点，从某个侧面来说，这反映了中国民众对于传统文化的认同，以期从中获得先贤的智慧，从而获得个人的成长。其实，这种对于传统文化的认同及需求，也可以从另一个方面获得。那就是学礼。在日本、在韩国，中国的传统礼仪在他们的民众间多有体现，相较而言，我们自身的礼仪修养就差了很多。所以，学礼不仅是自身修养的要求，也是时代对文化继承的呼唤。
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汉代婚丧礼俗考 杨树达先生从《汉书》、《后汉书》等历史著作中摘引大量汉代婚丧材料，编成此书。可谓集汉代婚丧习俗材料之大成。可为民俗学、人类学、社会学、历史学研究工作者提供实用的参考资料。
★杨树达先生从《汉书》、《后汉书》等历史著作中摘引大量汉代婚丧材料，编成此书。可谓集汉代婚丧习俗材料之大成，其资料价值不言而喻。可为民俗学、人类学、社会学、历史学研究工作者提供实用的参考资料。
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中国人的价值观、生存方式，都在经典里面承载着，不读经典，就不能了解中国传统文化。由清华大学礼学研究中心主办的首届礼学会议旨在正本清源，改变以往将礼教妖魔化的*看法，公允地评价礼学，并由此培养一些精通《仪礼》的年轻人，恢复中华文明之根。《礼乐中国:首届礼学国际学术研讨会论文集》从有关传统古礼的各个方面，包括礼制、礼仪、礼教观、礼文献、礼在海外之流传、礼在现代之存状等，显示出礼学研究之丰富与兴盛。极有学术价值。
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郭英德的《中国古代文人集团与文学风貌》一书“采用社会学、文化学的研究方法，以生动而丰富的例证，精细而明辨的论析，简明扼要地勾勒出中国古代文人集团的基本类型及其构成方式与文化功能，并着重考察了各种类型的文人集团与文学风貌的关系”，突出地体现了大文学史观的特点。
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中国人非常热爱生命，重视生命。当一个婴儿迎着初生的朝阳诞生后，整个家族为了养育婴儿从而形成了一整套有关抚育婴儿的礼仪。这些礼仪中有相当一部分有其存在的合理性，很值得我们借鉴。
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?图录收录本展展品精美图片，辅以细致的文字说明，色调柔美，匠心独运，以细腻精妙的设计之美，将“温·婉”化于纸端。?封面上走过一条细密彩线，女工真神，一穿一引，蕴含无尽情态心思。?全书妙用多种艺术纸，樱红柳翠，柔腻舒展，层次丰富，缓缓展开。?16页的风琴折，完整展现古代仕女的行乐图卷；文中藏书，64页的经折装小册页，立起一座献给青史的锦轴碑坊。
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春秋战国时期领异标新、惊采绝艳的楚文化，为中华文化的形成与发展完美地奉献出了自己的珍藏。楚学的使命就是对这一稀世珍藏进行广泛而深入的挖掘、整理和研究。这是一项异常艰辛而又充满愉悦的工作，需要众多的志士仁人协力同心共同完成。
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这本书是对中国传统礼俗的专题论析，从内涵到本质，从特征到转化，兼及西方、中国、地域，其民俗学学理建构意义在 述而不作 中自然显现。关于中国岁时节日的探究考证，尤显丁先生的古代礼俗文化研究水平；而对于 亲情团聚 、 官民同乐 、 开禁新俗 等如何对待传统文化、传统道德和传统文明之现代昭示发出的关切吁请，殷殷之心令人感佩。在历史文学被影视载体再创作，甚至被 戏说 、 解构 的风潮中，先生先后在《封神榜》礼俗十六考误、《汉武大帝》史事十三考辨、《唐明皇》礼俗七大考证等，发出自己的声音，提出自己的见地，彰显了一个学者应有的良心与正气。*能显现先生学术研究功底的，还有 龙 凤 虎 狐 等诸多民俗事象考论；而一部《北方特有的民俗文化 灯官考论》，从名号、服饰、仪仗、职能到仪式活动过程、灯官娘子形象，从传
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运用家训教诫家人、子弟在我国已有三千多年的历史，端蒙养、重家教是中华民族的优良传统。在我国古代家庭教育的实施过程中，家训家规占有十分重要的地位。 为弘扬传承中华文明，推进道德建设，响应社会主义核心价值观要求，本书收录河南家训家规，或加译注，或进行解说，使其更易为现代读者所接受和理解，从而更好地从中汲取营养。
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理解和诠释好经典的思想，准确合理地解读文本是优秀传统文化研究的基础，更是传承转化、应用普及的关键。《孟子》作为儒家经典，于 四书 中内容*多。其中所言仁政思想、浩然之气、忧患意识、大丈夫人格等，不仅在历史上闪耀着光辉，而且对当代治国理政、社会文明进步具有十分重要的现实意义。 近年来，山东省委省政府和济宁市委市政府立足儒家文化沃土，汲取孔孟思想精华，明确提出要对经典著作进行正本清源的解读。孟子研究院坐落在孟子故里邹城，秉持 围绕应用搞研究，搞好研究促应用 的原则，在传承普及、转化应用孟子思想方面有着强烈的使命担当和责任意识。《孟子》七篇解读正是适应广大干部群众读好经典文本，更好地理解、应用、弘扬孟子思想而展开的。 本次解读活动自2016年9月24日开讲，至2017年1月15日举行收官仪式，历时三个多月
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中国文化常识 北京大学哲学系教授、北大儒学研究院副院长干春松，南开大学教授张晓芒执笔主编。 40余名专家呕心沥血之作，编纂阵容强大，吸收学界研究成果，雅俗共赏，读查两便。 知识性、趣味性、资料性、可读性、收藏性 不是辞典，胜似辞典。 分门别类、条分缕析、使用方便、查阅快捷，堪称案头中国文化工具书。 全方位解读5000年文化精粹，囊括中国传统文化的方方面面，全方位、多角度把握其精髓，是了解中国文化的优秀指南。 中国历史常识 近代历史学家、国学大师、史学泰斗吕思勉执笔，深度解读中国历史，全面呈现五千年泱泱大国的时代风云。 中国白话文历史巨作，独特视角全面解读五千年中国史。 黄仁宇、钱穆、柏杨、易中天、顾颉刚等人推崇备至的史学大作，民国以来畅销不衰的国史经典读本。 系统呈现中国历朝历代的风云
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《奉天承运：礼法传统中的统治合法性自证》（礼法传统与现代法治丛书，国家出版基金项目）
古代中国，统治者主要通过仪式、制度与价值等礼法体系建立和完善其政治权力的合法性，使普通民众相信君权天授、法天施政乃天经地义。徐燕斌教授的《奉天承运：礼法传统中的统治合法性自证》从整体上论述礼法与合法性的关联，从超验、道德、制度等层面探讨礼法对传统政治合法性的构建、支持与保障，认为礼法是古代帝制的大经大法，既体现在制度层面，又融汇于内在精神，几乎贯穿整个中国古代政治历程。
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本书从数十种传世与出土文献中爬梳、整理出目前*全的孔子语录辑本。尽管这些语录是否皆出于孔子，还有待进一步研究，但本书的可贵乃是给研究孔子的全貌提供了方便。我深信本书有助于我们进一步深化对孔子和儒学的研究。 武汉大学教授 郭齐勇 本书几无遗漏地将 孔子语录 加以呈现，把判断权留给读者，给人耳目一新之感，这有助于孔子儒家思想的学习与研究，是一件非常有价值的学术工作。 湖南大学教授 朱汉民 本书费十数年之力，从先秦两汉典籍中勾稽孔子语录，集为一编，搜罗详密，细大不捐； 一书在手， 子曰 尽在眼前，为读者省去查找之劳；且校勘精审，标点规范，对研究、传播儒家思想，允为有功。与已流通的《子曰全集》，堪称双璧。 北京大学教授 张学智 本书不仅对以往一般认为不可靠而刊落不收的夫子之言照单全
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《破解进步论:为中国文化正名(修订版)》旨在揭示“进步论”（或社会进化论）是以物质指标判定一个社会的先进与落后，尤其内涵一种以西方为中心的世界主义，造成了国人心中深重的文化自卑感，严重阻碍了中国在文化上的自信和自强。“进步论”只注重在时间直线上的先进与落后，表现为一种“时间崇拜”（时代崇拜），无视空间意义上人类文化的多样差异。《破解进步论:为中国文化正名(修订版)》引用莱维—斯特劳斯“文化多样性”和亨廷顿“文化个性”的观点，批判“世界文明”（文化大同）的说法。作者吁请国人坚持中国的文化精神或“文化个性”，为中国文化正名。
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《孔子的故事》是一部通俗读物，李长之却没有因此减弱他斟酌史料的严肃性，相反，他对史料取舍捡择上都做到有根有据，作者所引文献几乎囊括了当时可掌握的所有史料。这部作品语言通俗、史料翔实，正文、脚注、后记是一个整体，阅读时不可偏废。
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唐文治四书大义 大师中的大师，上海交通大学前校长唐文治大声疾呼：救心救世，读经当自四书始！
本书是为上海交通大学前身南洋公学和无锡国专学生学习《四书》所撰写的教材。在历代注解的基础上，结合时代变化，发挥个人独到见解的著作。本书既有对中每句话的详细解释，又有对整篇大义的宏观认识，可以说，对 四书 进行了全面的、深入浅出的现代解读，也为现代人如何读经、如何学习中华优秀传统文化提供了借鉴。
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