
《太和殿三百年》适合建筑、历史、文物保护、艺术设计等领域的专业技术人员以及高等院校相关专业的师生参考阅读。
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东北的千山是佛道两教同居一山,为东北佛道两教圣地。本书以简要文字和大量精美图片,宣传、介绍了千山寺观的起源和历史,介绍了龙泉寺、祖越寺、香岩寺、大安寺、中会寺、五龙宫等寺观建筑,介绍了千山的佛道场、迤逦的风光等。本书可供建筑师,相关专业在校师生,及国内广大读者和国外读者阅读、参考。
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北京古建文化丛书——坛庙 (北京市古代建筑研究所的著作,汇集常年行走在北京古建保护、研究领域的前沿专家学者的心血)
北京市古代建筑研究所的著作,汇集常年行走在北京古建保护、研究领域的前沿专家学者的心血。 北京市文物局、北京市古代建筑研究所和北京美术摄影出版社联合奉献给读者的建筑文化盛宴,希望用这种方式永远留住那些见证着北京兴替、承载着悠悠千年北京历史、凝结着古人聪明才智的珍贵艺术瑰宝。 编者通过多年对全市文物建筑深入摸底、研究,凭借可靠的**手资料,从全市3500余处文物建筑中,遴选出具有代表性、典型性以及别具特色的200余处各级文物建筑,按建筑类型编成十大类,叙述每类建筑的历史脉络、发展概况以及建筑特色,介绍每座古建的建筑之美以及蕴含的丰富文化内涵,讲述具有代表性的保护工程鲜为人知的故事。 本套丛书是北京市文物局、北京市古代建筑研究所和北京美术摄影出版社联合奉献给读者的建筑文化盛宴,希望用
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福建省漳州市东山县铜陵镇关帝庙是台湾关帝文化的祖庙,因此它以其悠久的历史、精美的建筑、旺盛的香火而极富盛名。曾五岳、陈立群、林定丛编*的《东山关帝庙》以简要文字和大量精美图片,详细宣传、介绍了福建省漳州市东山县铜陵镇关帝庙的历史、建筑风格、名园胜景、艺术特色,以及与台湾的文化交流往来等。本书可供建筑师,相关专业在校师生,及国内广大读者和国外读者阅读、参考。
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虔诚的印迹——具有人文韵味的12座教堂(建筑·城市·人文读本)
在人类社会中、城市、教堂、宫殿、城堡是一种独特的人文景观.承载着数百年的历史烟尘。那些依附在城市和建筑之上的人文故事更是独具魅力,充满了耐人寻味的神秘灵性。 《建筑·城市·人文读本》系列图书除了对城市和建筑的结构形制进行基本介绍以外,还挖掘了与其有关的历史人物和历史事件.并配以精美的图片进行说明,从不同角度呈现出城市和建筑的别样情趣。
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承德避暑山庄,是清王朝的夏季行宫,位于河北省境内,修建于公元1703年到1792年。它是由众多的宫殿以及其它处理政务、举行仪式的建筑构成的一个庞大的建筑群。建筑风格各异的庙宇和皇家园林同周转帐的湖泊、牧场和森林巧妙地融为一体。避暑山庄不仅具有极高的美学研究价值。而且还保留着中国封建社会发展末期的罕见的历史遗迹。
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本书以问答的形式,对汉传佛教寺院建筑、藏传佛教寺院建筑、南传佛教寺院建筑、道教寺院建筑和伊斯兰教寺院建筑进行了详细介绍,将中国寺院建筑的 特点和艺术价值呈现给各位读者。
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日本禅境景观(追随历史与文化的足迹,探索日本禅境庭园设计的缘起。)
禅宗寺院对日本庭园艺术的发展起到了重要作用。它们为之提供文化土壤,使中国文化得以对日本庭园传统产生新的影响。日本禅僧对中国传统文化,尤其是书法和水墨画表现出浓厚的兴趣,同时中国山水画的空间处理及透视法也对日本庭园设计产生了深刻的影响。为了使读者对日本庭园有一个比较全面的认识,本书力图使读者在了解日本庭园的同时,既可以了解日本的禅宗庭园文化和历史,以及现在和未来这种禅境手法的应用,同时本书能为当代的景观与环境设计提供些许借鉴与参考。
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重塑紫禁城(上)——3DS MAX 建筑模型设计技法(配光盘)
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西藏藏式传统建筑 东南大学出版社 新华书店正版,关注店铺成为会员可享店铺专属优惠,团购客户请咨询在线客服!
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上海曾经有771所教堂。 那是一个走在城市里, 可以听得见管风琴奏出的圣乐、 远远看到教堂的高塔的时代。 48个上海教堂建筑旅行指南 180张教堂建筑图片 313个上海现今开放教堂名录 中英文双语+位置示意 Once there were 771 Churches in Shanghai, we could always recall that just in this city, there used to be an era in which we could hear the choir singing the sacred songs, and see the steeple tower dominating the skyline. 48 Shanghai Church Travel Guide 180 Images of Church 313 Shanghai Church Directory In bilingual Chinese English + Current Address/Locati
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北京现存祠庙建筑研究 北京古代建筑研究所研究作品,图文记载和研究北京的皇家祠庙、官方祠庙、民间祠庙,北京祠庙的重要研究作品
祠庙建筑是北京古代建筑中的一个大类,包括国家祭祀体系中的祠庙、地方及民间祭祀的祠庙。作者对北京地区的祠庙建筑进行了全面调查,总结归类,并逐类论述。对于国家祭祀体系中的祠庙、地方及民间祭祀祠庙的研究,是从不同等级祠庙建筑的整体布局、单体建筑用材、细节装饰三个方面逐一论述,展示出北京地区祠庙建筑的整体面貌。读者可以从中深刻体会到祠与庙的定义、功用等。
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东来第一山:保国寺 宁波保国寺具有极高的价值,尤其建于北宋的大殿,更是中国佛教史、建筑史等研究不可或缺的重要实物遗存,历来为学界、社会所重视。
浙江宁波保国寺是我国重要的建筑文化遗产,不仅保存了南方*古老的北宋木构大殿,还有若干清代建筑,寺院布局完整。 郭黛姮先生所著《东来*山 保国寺》一书对于保国寺大殿进行了深入的学术研究,将这座建筑与比它晚90年的《营造法式》进行比较,发现竟有十几处做法相同的记载,反映了浙江地区的建筑技术在宋代所具有的重要价值。《营造法式》是北宋官方编制的建筑法规,是我国重要的古代建筑典籍。该书由当时的将作少监(相当于今天的建设部副部长)李诫主持完成。李诫自称其中少量内容来自 考究经史群书 ,绝大部分内容来自全国各地工匠的技术经验。《东来*山 保国寺》一书对保国寺大殿这座千年木造遗构的意匠,从科学角度的材料力学等工程史的角度揭示出其蕴涵的丰富科学价值,同时还详细分析了遗构中所具有的历史价值和艺术价值,充
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重塑紫禁城(下)——3DS MAX建筑表现设计技法(配光盘)
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寻访山西古庙(晋东南、晋南篇) 一时兴起闯天下,心血来潮画古建。 千里独行走山西,万种艰险若等闲。 妻女不舍多惜别,骨肉思念忍心间。 奔波记录因情切,何须日日事佛前?
正是这种深沉的情怀,使他通过绘画释放着对传统文化的深爱,并以特殊的笔调,勾勒了那些梁架变形、屋顶塌漏、墙体倾斜的惨烈,画出了断壁残垣之美,展现了千年古庙的气韵和苍凉怀古之情,令人想到往昔的辉煌绚丽,看到现实的惨不忍睹,激起人们保护的欲望。(齐东方) 书中不仅收录连达2013至2015年间寻访晋东南、晋南109处古寺庙绘制的185幅写生画,还有十余万字的行记。记文与画相辉映,著录了他的行迹和心迹:他匆匆走过的黎明和黄昏,他眼里古建筑所在的山川、地貌和人,还有他对自己挚爱的山西古建筑保存现状的担忧、惋惜。他的画,肯定准确的斗拱、斑驳的琉璃瓦件、倔强地傲然存在着的残破的屋顶、台阶边的荒草、渺远的山河和辽阔的天空,无不凝结着他对表里山河的热爱。
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走进文庙,要一步一步,怀着敬畏圣人的心,细细品味中国古建筑之美,感受圣人先贤先儒的无上思想道德。由刘新主编的《儒家建筑(文庙)》是从建筑的角度来介绍文庙文化的,不能涵盖所有的一切。作者写这本书的目的,是想让大家以后参观文庙时,能够看懂文庙的建筑含义,以及砖瓦木石上蕴含的历史文化和儒家思想。
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中国精致建筑100 内容精练、文字通俗、图文并茂、设汁考究,是适合海内外读者轻松阅读、便于携带的专业与文化并蓄的普及性读物。目的是让*多的热爱中华文化的人,*全面地欣赏和认识中国传统建筑特有的丰姿、独特的设计手法、精湛的建造技艺,及其*妙的细部处理,并为世界建筑界记录下可资回味的建筑文化遗产,为海内外读者打开一扇建筑知识和艺术的大门。 这本于善浦编写的《清东陵》是其中一册。
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周苏琴编著的这本《建筑紫禁城》为全彩插图版,介绍紫禁城建筑特色。本书仅从建筑与使用的角度加以介绍。建筑离不开使用,在这座宫殿建筑中发生过许许多多的故事,建筑随着这些故事而发生着变化,这些变化就记录在了建筑之中。这些记录值得后人去研究,去认识,去揭示。本书主要包括总体布局、防御体系、外朝三殿、帝后寝宫、他坦下房、采暖防暑、给水排水、书房学堂、宗教世界等内容。
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图解中国佛教建筑、寺院系列套装(全2册) (台湾星云大师,佛教协会前会长一诚法师倾情推荐,梁思成助手、中国古代建筑史学专家张驭寰毕生力作)
随着近些年来人们对传统文化的热衷,作为其**构成的一部分—佛教文化,自然也是广大读者关注的一个亮点。佛教文化是一个整体,但也是由多个层次构成的,佛教寺庙是其中*为重要的元素之一。寺庙是佛教徒平时礼佛、拜佛的场地,也是他们平时生活的场所。几千年的宗教实践和中国特有文化的结合,使中国的寺庙包含了太多的内容和传奇,也包含了太多的人文典故和情怀。 该系列图书结合了田野考察的研究成果,阐述了中国佛教寺院建筑发展的历史,对寺院的布局、结构、附属建筑、选址特点等都做了系统的讲解。本书虽然是以佛教建筑的角度出发,但对中国历史、山川地理、名人轶事、佛教派别、佛教义理、石窟艺术、造像艺术、壁画艺术,甚至对于中国与世界各国的文化交流都有不同程度的涉及。从这个角度看,本书不仅仅只是一本佛教建筑的
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本书特色之处一、坛庙陵寝布局所体现的天地人之间的关系回顾历史,中国先人在摆脱蛮荒、走向文明的道路上,不断探究天地宇宙起源和衍化的奥秘,并从中提炼出哲学内核,用以指导政治军事,规范社会生活。神之在天,名之在地,神明之交,天地间便有了生机。天地神明为宇宙之端,而人则为天地之本。在传统社会中,中国的*统治者以天子身份独享天人沟通之权,代表芸芸众生,主持对天地之敬奉。 万岁 一词恰到好处地将人间王者受命天地意志的内在逻辑化而为一。天坛与十三陵便是实现这一制的物质载体。就其方位而论,前者位于恢弘壮丽的北京中轴线南端偏左,后者位于巍峨秀美的北郊天寿山脚下,南北呼应,分别代表了中国古代祭祀与丧葬制建筑的高峰。天坛通天、陵寝达地,二者成于人力,为交通天地神明而造,形成了天地人神的和谐统一。较之
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