重塑紫禁城（上）——3DS MAX 建筑模型设计技法（配光盘）
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图说艋舺龙山寺 深入浅出的文字内容搭配手绘图说明，带你轻松进入我国台湾近代寺庙建筑的世界
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北京古建文化丛书——坛庙 （北京市古代建筑研究所的著作，汇集常年行走在北京古建保护、研究领域的前沿专家学者的心血）
北京市古代建筑研究所的著作，汇集常年行走在北京古建保护、研究领域的前沿专家学者的心血。 北京市文物局、北京市古代建筑研究所和北京美术摄影出版社联合奉献给读者的建筑文化盛宴，希望用这种方式永远留住那些见证着北京兴替、承载着悠悠千年北京历史、凝结着古人聪明才智的珍贵艺术瑰宝。 编者通过多年对全市文物建筑深入摸底、研究，凭借可靠的**手资料，从全市3500余处文物建筑中，遴选出具有代表性、典型性以及别具特色的200余处各级文物建筑，按建筑类型编成十大类，叙述每类建筑的历史脉络、发展概况以及建筑特色，介绍每座古建的建筑之美以及蕴含的丰富文化内涵，讲述具有代表性的保护工程鲜为人知的故事。 本套丛书是北京市文物局、北京市古代建筑研究所和北京美术摄影出版社联合奉献给读者的建筑文化盛宴，希望用
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佛教建筑一直是中国古代建筑中*为重要的组成部分之一。中国古代木构建筑遗存中，跨越时代*长，保存状态*好者，主要是宗教建筑，特别是佛教建筑。然而，今天我们能够见到的较为完整的佛教寺院建筑群，几乎全是明清以来的建筑遗存。越是历史上的名寺、大寺，其寺院中所存建筑物的年代距离我们所生活的时代越近，其寺院建筑的历史价值也就越低。 因此，要真正了解中国佛教建筑史，特别是汉地佛教建筑的发展历史，必须要回到历代历史文献中所记录，所描述的寺院中去。这本论文集即从这一点出发，着重探讨隋唐、两宋、辽金时期见于文献记载的佛教寺院与建筑。通过对佛教史传资料与地方文献史料中所透露出来的一些寺院与建筑信息的爬梳，整理，分析，研究，可以大致勾勒出一些历史上曾经存在过的寺院或建筑物的基本空间与造型形态，了解其
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承德避暑山庄，是清王朝的夏季行宫，位于河北省境内，修建于公元1703年到1792年。它是由众多的宫殿以及其它处理政务、举行仪式的建筑构成的一个庞大的建筑群。建筑风格各异的庙宇和皇家园林同周转帐的湖泊、牧场和森林巧妙地融为一体。避暑山庄不仅具有极高的美学研究价值。而且还保留着中国封建社会发展末期的罕见的历史遗迹。
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北京古建文化丛书——寺观 （北京市古代建筑研究所的著作，汇集常年行走在北京古建保护、研究领域的前沿专家学者的心血）
北京市古代建筑研究所的著作，汇集常年行走在北京古建保护、研究领域的前沿专家学者的心血。 北京市文物局、北京市古代建筑研究所和北京美术摄影出版社联合奉献给读者的建筑文化盛宴，希望用这种方式永远留住那些见证着北京兴替、承载着悠悠千年北京历史、凝结着古人聪明才智的珍贵艺术瑰宝。 编者通过多年对全市文物建筑深入摸底、研究，凭借可靠的**手资料，从全市3500余处文物建筑中，遴选出具有代表性、典型性以及别具特色的200余处各级文物建筑，按建筑类型编成十大类，叙述每类建筑的历史脉络、发展概况以及建筑特色，介绍每座古建的建筑之美以及蕴含的丰富文化内涵，讲述具有代表性的保护工程鲜为人知的故事。 本套丛书是北京市文物局、北京市古代建筑研究所和北京美术摄影出版社联合奉献给读者的建筑文化盛宴，希望用这种方式
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颐和园测绘笔记 （真实记录了测绘生活，并通过专业目光，将颐和园的时空由眼前景物引申到清漪园时期的繁盛面貌。）
作为北方皇家园林的代表，颐和园的建园史可以追溯到乾隆中期的清漪园（1750年），由于受到1860年英法联军的破坏，慈禧太后于1888年重修清漪园并改名为颐和园。在重修中，有的建筑改变名称，有的建筑改变用途，有的建筑位置有所移动 我们现在所看到的颐和园实际上是经过历次维修和增补以后的结果，对比于鼎盛时期的清漪园，其实体环境已经发生了很大变化。 《颐和园测绘笔记》以专业眼光审视构成园林的四片区域：宫廷区，前山前湖区，后山后湖区，湖区，以及各片区域内的精彩片段；将时空由眼前所见的颐和园景物（包括遗址），引申到清漪园时期的繁盛面貌。其中所记录的测绘生活和工作状况是目前建筑专业开展的古建筑测绘课程的真实写照，也是对现场测量部分的完整记录。 目前的古建筑测绘成果多以图纸的形式呈现，以供其它学者做进
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寻访山西古庙（晋东南、晋南篇） 一时兴起闯天下，心血来潮画古建。 千里独行走山西，万种艰险若等闲。 妻女不舍多惜别，骨肉思念忍心间。 奔波记录因情切，何须日日事佛前？
正是这种深沉的情怀，使他通过绘画释放着对传统文化的深爱，并以特殊的笔调，勾勒了那些梁架变形、屋顶塌漏、墙体倾斜的惨烈，画出了断壁残垣之美，展现了千年古庙的气韵和苍凉怀古之情，令人想到往昔的辉煌绚丽，看到现实的惨不忍睹，激起人们保护的欲望。（齐东方） 书中不仅收录连达2013至2015年间寻访晋东南、晋南109处古寺庙绘制的185幅写生画，还有十余万字的行记。记文与画相辉映，著录了他的行迹和心迹：他匆匆走过的黎明和黄昏，他眼里古建筑所在的山川、地貌和人，还有他对自己挚爱的山西古建筑保存现状的担忧、惋惜。他的画，肯定准确的斗拱、斑驳的琉璃瓦件、倔强地傲然存在着的残破的屋顶、台阶边的荒草、渺远的山河和辽阔的天空，无不凝结着他对表里山河的热爱。
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