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本书《篆法辨诀》乃癸丑年（一七九三）石印刊本之複印本。行文以七言成句，間句有解，缀字成句，義取賅博。句側純就許書小篆剖析形似，義取詳明。微有不同者，則以文字之義以訓詁而明。篆文之下寫以楷書，取說解大小二徐諸家精義詳箋之。即未學篆者亦可開卷瞭然，洶初學之指南也。它是元代应在撰写的篆书辨识记忆的歌诀，清代承守丹依据《说文解字注》《康熙字典》等字书对此歌诀进行讲解注释，沈立新先生对承守丹的注释进行句读和校订。书中篆体和楷体相对应，旁列注文，注解详细便于阅读理解。
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闽南摩崖石刻研究 丹心驻苍崖、题咏留人间，闽南摩崖石刻见证地区人文发展脉络。
学术性与艺术性兼备，既可以通过本书了解闽南地区的历史文化发展历程，又可以欣赏到篆、隶、楷、草、行兼备的石刻艺术，而国内还没有同类书籍出版。厦门的石刻以名人志士题刻为主，有着鲜明的区域历史特征；泉州石刻流布久远可追溯到唐代，诗刻、碑刻、匾额一应俱全；漳州石刻以龙海云洞岩和华安县的 仙字潭 石刻为代表，全书可读性强。
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本书介绍的是篆刻名家赵之琛的作品。
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由陈道义所*、陆菁和张建初主编的《吴门印派／吴门艺术丛书》一书从元代的前吴门印派说起，细谈苏州为中心的吴地篆刻源流，涉及名家名作、艺术主张、理论建构以及顾苓、林皋等对印派的传承。另外，兼顾印派余绪，对之进行了比较学意义上的研究。全书图文并茂，亦是该领域的补白之作。
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海内外论印者以韩登安为西泠印派之后劲，影响较大。韩登安工书，以篆书名列**。篆书中又以玉筋篆*著名，刚健婀娜，兼而有之，虽受王福庵启迪，而体貌愈加瘦挺，转折之处，好用接笔，线条既匀整又劲丽，并世难与其匹，是后浙派有代表性的铁线篆书家之一。 《韩登安印举(袖珍印馆)》编者张遴骏在遴选印章时，注重一些市面上少见的，很多印蜕都是从公私藏家手中征集到原印后精心钤拓而来，加上现代化的印刷技术，使得印谱更加接近于原钤水准，可作为篆刻爱好者的临摹范本。
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这是本金石刻印书法集，由清末民初著名教育家和书画篆刻家经亨颐所著。经亨颐的印风质朴平实，其篆刻字*得汉印朴质茂密、古拙厚重的神韵，间或以隶书入印也能涉笔成趣，神与古会。他的印章边款，也别具一格，款字用[焚体]，有六朝碑刻的面目，格调高古、意味隽永。
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该书是一部翔实的资料库。对你学习篆刻艺术和研究篆刻的产生发展是非常有价值的资料。通过了解印风的形成与发展，可以看到流派的承递与篆刻家的成长之路。
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【套装6册】田英章田雪松硬笔楷书描临本字帖·国学经典·第一辑
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文何苏三人的篆刻成就代表了明代印坛的很高水准，影响了大批爱好篆刻的文人投入实践以表达自己的艺术追求，从而极大推动了篆刻艺术的发展，使明代成为战国、秦汉之后又一篆刻艺术高峰，对后世篆刻史的发展影响深远。
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