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孔子大智慧全集 吕叔春 编 中国言实出版社 正版图书，下单前请先咨询客服，欢迎选购！
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正学 程水金 编 中国社会科学出版社 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
《正学（第2辑）》收录了当今大陆学界廖名春、孙玉文等学者，以及台湾地区夏长朴等学者的文章，按照内容分为经学探微、小学阐幽、史学抉原、诸子论衡、艺文镜诠、读书剳记、学林忆旧等版块。书稿采用繁体字写作，所选文章内容深刻，对推动某一领域的研究具有启发意义。
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孔子家语全鉴 9787518022465 中国纺织出版社 正版图书支持发票 七天无理由退货让您购物无忧
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王学流衍:江右王门思想研究蔡仁厚 著人民出版社（正版旧书）9787010055305 【正版原版旧图书，保证质量，电子发票，支持7天无理由退换！】
本书是《江右王门思想研究》系列之一，该系列全面探讨江西思想家丰富而精彩的思想，揭示其独特之内容与个性，寻求江西思想家群体精神内在的相关性，以及与江西区域人文社会的内在关联性，以期推进中国思想史、中国哲学史研究的深入。本书是一部专论江右王门思想的学术专著。不仅论述了王学的分派问题，对江右王门的一群思想家如阳明之亲炙嫡传弟子邹东廓、欧阳南野、陈明水，私淑弟子聂双江与罗念庵，渐离心宗而别走蹊径的弟子刘两峰、刘师泉．王塘南、罗近溪以及江右王门的后劲一一进行个案梳理、研究和探讨，而且对江右学风的特色、江右王学进行综评。
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正版旧书传习录注疏[明]王阳明 著；邓艾民 注上海古籍出版社9787532565962 正版图书,下单速发,可开发票
上世纪八十年代关于《传习录》研究有两部重要著作，因各种原因，今天仍未有超过他们的著作问世，一部是陈荣杰的《传习录详注集评》，另一部就是邓艾民的《传习录注疏》。 陈著长于考证，详于介绍历代各主要《传习录》的评注，但对《阳明全书》所收的阳明其他文字与《传习录》中的思想观点有何关联，却未免有所疏略，即陈著的着力点在评注而不在于义理阐发。 邓著在《传习录》个版本的把握以及在文字出典的注释方面虽然稍逊于陈著，但大特色在于将《传习录》与《阳明全书》作了严密的对照比勘，同时将《传习录》上中下三卷打通，对其中互有思想关联的条目作了统一之观察和考辨，这就为从整体上把握阳明思想提供了极大的方便。邓著的另一个重要特色在于其视野从阳明学扩展到了阳明后学，也就是说，他通过对王门各主要弟子的著
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菜根谭.呻吟语 原文译文注释 手工线装16开全4册菜根谭全集 菜根潭洪应明著修身养性为人处世菜根谭洪应明著国学启蒙经典相
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人性本善还是本恶？荀子就是其中主性恶说、重视教化的儒家代表人物之一。
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中华经典藏书：四书五经全解 [春秋]孔子 著；明德 注 中国华侨出版社 正版图书，下单前请先咨询客服，欢迎选购！
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线装经典·四库全书精华【正版图书】 正版书籍，满额减，电子发票
《四库全书精华》意在秉承四库之精神，发挥国学的经世致用性，力图对传统文化在中国乃至世界多元文化中的重新定位起到推波助澜的作用；更希望通过呈现这样一个异彩纷呈的文化艺苑，增加我们对国学的信仰，让读国学之人自信、自豪于中国传统文化的深邃。 《四库全书精华》在卷帙浩繁的四库书海中细心拾撷，精选篇目，力求在保留四库的风格、韵味的基础上，突出四库的博大、精深，突出它的历史厚重感和凝重感，为热爱国学经典的人起到导航作用。
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洛阳伽蓝记校释中华国学文库【正版图书，满额减，电子发票】 【正版】
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【正版】说《大学》《中庸》 9787806004029 京华出版社【正版图书可开发票】 正版图书下单即可
孔子被尊为儒家创立者，他的思想并非凭空而有，乃是集其前人仁民爱物等观念、主张，并经提高和发展而成的。《尚书》中诸篇所传达的观念是儒家思想的先河，它被列入儒家六经是合宜的。其他古籍中，如《国语》的《周语》中，载周襄王时内史兴的话有“成礼义，德之则也。则德以导诸侯，诸侯必归之。且，礼所以观忠、信、仁、义也”，“树于有礼，艾人必丰”云云。又载周大夫富辰语：“夫义以生利也，祥所以事神也，仁所以保民也。不义则利不阜，不祥则福不降，不仁则民不至。古之明王不失此三德者，故能光有天下而和宁百姓，令闻不忘。”这些话里，儒家学说的重要概念都有了，故也是孔子思想之来源。
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【正版】论语外二种 9787200065046 北京出版社【正版图书可开发票】 正版图书下单即可
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荀子/中华经典藏书 安小兰 著；安小兰 注 中华书局 正版图书，下单前请先咨询客服，欢迎选购！
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法家思想的集大成者，法家的代表性著作。
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传习录:一本书读懂阳明心学 (明)王阳明 著,陆东风 译 中国华侨出版社【正版】 全国三仓发货，物流便捷，下单秒杀，欢迎选购！
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正版 荀子诠解线装书局9787512021518刘凯主编中国古代哲学 正版图书，下单速发，可开发票，售后无忧！
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论语·大学·中庸 陈晓芬、徐儒宗 译【正版】 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
《论语》各篇的题目都取自首章第一二句的两字或三字，故篇题本身没有意义。《论语》是语录体裁，从学术角度看，全书编排显然缺乏整体性的建构，各章内容互有交叠，没有必然的逻辑联系。但是，这也并不表示绝对的杂乱无章，部分篇章的内容比较集中，又多少见出编集者的用心。 《论语》共十六章。作为全书的首篇，从总体看，所涉及的内容比较广泛，也比较重大，其中包括孝、仁、礼、政、学习等一系列论题，可以说，以下各篇进一步展开的论述内容在首篇都得到了一定程度的展露。孔子思想体系的中心部分是仁与礼，孔子对这两个问题有丰富的论述，提出了明确的主张。这里由有若所说的“孝弟也者，其为仁之本”以及“礼之用，和为贵”等观点，表达了仁与礼的特征和效能，这就是以血缘亲情为社会关系的基础，由此维系社会秩序，形成一
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成果辑要:十七大以来中国特色社会主义文化建设研究述评【新华书店总店自营店】 正版图书 正规发票 多仓就近发货 85%城市次日送达！团购优惠咨询：13284178503
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王学流衍 蔡仁厚 著 人民出版社 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
《王学流衍：江右王门思想研究》是作者依据黄梨洲《明儒学案》中所说江右王门阳得王学真传，且能救正浙中王门的偏失，不仅论述了王学的分派问题，对江右王门的一群思想家如阳明之亲灸嫡传弟子邹东廓、欧阳南野、陈明水，私淑弟子聂双江与罗念庵，渐离心宗而别走蹊径的弟子刘两峰、刘师泉、王塘南、罗近溪以及江右王门的后劲——进行个案流理、研究和探讨，而且对江右学风的特色，江右王学进行综评，并在附录文中对王阳明亲民思想的事功表现进行归纳的阐明，意在证实宋明儒学者所谓的理学或心学在学术性格上是主实践，而非空谈。
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论语诠解9787512013742 正版图书保证质量 七天无理由退货让您购物无忧
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闲云野鹤 王定璋 9787540835514 四川教育出版社 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
本书以人文眼光审视长达四个世纪的魏晋南北朝时期的文化与文学。此书认为，南北朝对峙时代，虽然国家分裂，战争频仍，社会动荡，生灵涂炭，却是中国历史上王纲解纽，儒家思想动摇，思想解放，人的主题确立，文学自觉的重要时期 。南北分裂导致思想统治的断裂与空隙的出现，催生了多元思维观念和离经叛道的价值观。儒、释、道的盛行表明了思想的活跃，与之相伴的是文化的繁荣与杰出人物的涌现。魏晋南北朝是高扬个性，呼唤个体生命意义与存在价值的重要时代。
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传习录王阳明著（明隆庆刊本套装上中下册）经典套装书籍传习录线装书籍王阳明传全书作品全集国学经典书籍哲学古籍畅销书正版正版 宣纸影印 装帧典雅 书香古韵 馈赠俱佳
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《晏子春秋》由中州古籍出版社出版。
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荀子 方勇、李波 译 中华书局【达额立减】 正版图书，下单前请先咨询客服，欢迎选购！
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孟子旁通 南怀瑾 著 复旦大学出版社 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
是台湾著名学者南怀瑾先生关于《孟子》的讲记。作者采用“经史合参”的方法，以《孟子》的原文为“经”，春秋战国的社会背景、人物活动为“史”，并配合其他种种历史故事和社会现象，对孟子立身处世的人格及其思想影响，作了透彻的讲述。
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了凡四训 袁了凡 著,郑红锋 编 中国言实出版社，【正版保证】 全国三仓发货，物流便捷，下单秒杀，欢迎选购！
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韩非子选译黄葵 著；章培恒、安平秋、马樟根 编；刘乾先、张在义 译凤凰出版社9787550604254 正版旧书，保证质量，此书为单本而非一套，电子发票！
韩非（约公元前280年-前233年），战国末期韩国的贵族，新兴地主阶级的激进思想家，先秦法家思想的集大成者。韩非早年就喜爱刑名法术之学，曾与李斯一起受业于荀子。他生长在空前动荡的战国时代，切望韩国的强大，曾多次上书建议韩王改革政治，富国强兵，但一直未被采纳。于是他发愤著书，作《孤愤》、《五蠹》、《内外储说》、《说林》、《说难》等十余万言。据载，秦王政读到他所著《孤愤》、《五蠹》等篇，极为赞赏，感叹地说：“嗟乎！寡人得见此人与之游，死不恨矣！”于是秦王便出兵伐韩，想把韩非弄到秦国。
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战国策新校注缪文远 著巴蜀书社9787805231419 正版旧书，保证质量，此书为单本而非一套，电子发票！
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朱熹的终极关怀 赵峰 著 华东师范大学出版社【正版】 全国三仓发货，物流便捷，下单秒杀，欢迎选购！
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庄子+老子全2册 责编:舒琴|校注:汤漳平//王朝华 中华书局 【新华自营正版书籍】 新华书店，电子发票，多仓就近发货
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国学百家讲坛·恕 张传玺、施德福 著；宋一夫 编 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
儒学，在数千年历史长河中，建构和影响中国人精神人格的文化要素；而在当今，它们仍然是每位中国人必须承传发扬的文化要素。《国学百家讲坛》集萃历史文化典籍，透过影响中华文化乃至世界文明的思想家的视角，以古鉴今，深入浅出，全方位为您讲解儒学十二大核心命题“仁、义、礼、智、信、诚、孝、恕、忠、廉、中庸、知行”。 《国学百家讲坛·儒学：恕》的核心命题是恕，恕是儒学中的重要伦理范畴，指以仁爱之心待人。恕，是心字上有个如字，即以己心如别人心，以别人心如己心之意。《说文解字》：“恕，仁也。”恕是狭义的仁，是仁的核心和出发点，即“推己及人”为恕，用自己的好恶去推想别人的好恶。恕是人通过内省而提高自己的品德修养，所以恕在孔子思想中占有很重要的地位，正如曾子说：孔子他老人家的学说，只是忠和恕
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儒学通说丛书：说礼乐 钱世明 著 京华出版社 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
礼的定义：孔子没有给“礼”这个字像字典似地下一个定义，但可以从他的话里分析出他对“礼”的解释。礼是待人的正确态度和方式。孟懿子问关于孝的问题，孔子说：“无违。”无违是什么呢？孔子进一步指明：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”（《为政》）如何行孝？要做到不违反礼节。礼，是对待父母、长辈的正确态度与方式。鲁定公问君主如何使用臣，臣如何事奉君，孔子说：“君使臣以礼，臣事君以忠。”还说过：“事君尽礼，人以为谄也。”（《八佾》）君应以礼对待臣，臣也应尽礼事君。礼，是君臣间相待应依从的正确态度与方式。
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弟子规、太上感应篇、十善业道经（繁体竖排）-中华经典诵读教材 中华经典诵读教材
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