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吾生也有涯,而知也无,以有涯随无涯殆也。
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世界文学文库092:论语通译【正版图书,满额减】 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
《世界文学文库092:论语通译(插图全本)》是一部最古老的人类思想宝库,中华民族文化精神的重要源头。 用简洁精巧的文字,诠释透彻圆融的智慧。
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牟氏老子 牟峰高 著 北京燕山出版社【正版可开发票】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
《牟氏老子》由北京燕山出版社出版。
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正解道德经:悟道与得道 马吉海 编. 全国多仓发货,物流便捷,正版保证,欢迎选购!
《正解道德经:悟道与得道》作者就是因为这种困惑才下定决心自己解说老子的。本书论述老子,首先要保证逻辑清晰,能够自圆其说,不自相矛盾,不让读者在读解说时产生困惑。其次,是利用现代知识依靠创新的方法再次得出老子哲学思想的本来含义。至于效果如何就留给读者来评价吧!读老子难懂是限制很多人认识和接受老子思想的关键所在,本书的目的之一就是把老子深奥的思想用浅白的语言进行解读,使得您能够在轻松愉快的阅读中掌握老子思想,并通过“悟道”和“得道”的形式与老子相隔两千五百多年的时空进行思想对话。
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荀子 荀况 著 北京燕山出版社【正版现货】 正版图书,本店套装图书默认为单本,您下单前可咨询在线客服,谢谢!
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精装版】王阳明心学全集原著正版 知行合一王阳明 传习录王阳明 中国哲学史五百年来王守仁阳明传记全书 修身养性人生哲理经典
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正版图书 道吾道之生命的厚度 北京燕山出版社 9787540237547 正版图书支持发票 七天无理由退货让您购物无忧
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正版!老子 9787540201937 北京燕山出版社【正版图书,可开发票】
本书以“道”解释宇宙万物的演变,以为“道生一,一生二,二生三,三生万物”,“道”乃“夫莫之命(命令)而常自然”,因而“人法地,地法天,天法道,道法自然”。“道”为客观自然规律,同时又具有“独立不改,周行而不殆”的永恒意义。《老子》书中包括大量朴素辩证法观点,如以为一切事物均具有正反两面,“反者道之动”,并能由对立而转化,“正复为奇,善复为妖”,“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”。又以为世间事物均为“有”与“无”之统一,“有无相生”,而“无”为基础,“天下万物生于有,有生于无”。此外,书中也有大量的民本思想:“天之道,损有余而补不足,人之道则不然,损不足以奉有馀”;“民之饥,以其上食税之多”;“民之轻死,以其上求生之厚”;“民不畏死.奈何以死惧之?”。其学说对中国哲学发展具深刻影响
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道德经之我见 牟维刚 著 北京燕山出版社【正版现货】 正版图书,本店套装图书默认为单本,您下单前可咨询在线客服,谢谢!
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《牟氏老子》由北京燕山出版社出版。
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本书以“道”解释宇宙万物的演变,以为“道生一,一生二,二生三,三生万物”,“道”乃“夫莫之命(命令)而常自然”,因而“人法地,地法天,天法道,道法自然”。“道”为客观自然规律,同时又具有“独立不改,周行而不殆”的永恒意义。《老子》书中包括大量朴素辩证法观点,如以为一切事物均具有正反两面,“反者道之动”,并能由对立而转化,“正复为奇,善复为妖”,“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”。又以为世间事物均为“有”与“无”之统一,“有无相生”,而“无”为基础,“天下万物生于有,有生于无”。此外,书中也有大量的民本思想:“天之道,损有余而补不足,人之道则不然,损不足以奉有馀”;“民之饥,以其上食税之多”;“民之轻死,以其上求生之厚”;“民不畏死.奈何以死惧之?”。其学说对中国哲学发展具深刻影响
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正解道德经:悟道与得道 马吉海 编 北京燕山出版社【正版书】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
《正解道德经:悟道与得道》作者就是因为这种困惑才下定决心自己解说老子的。本书论述老子,首先要保证逻辑清晰,能够自圆其说,不自相矛盾,不让读者在读解说时产生困惑。其次,是利用现代知识依靠创新的方法再次得出老子哲学思想的本来含义。至于效果如何就留给读者来评价吧!读老子难懂是限制很多人认识和接受老子思想的关键所在,本书的目的之一就是把老子深奥的思想用浅白的语言进行解读,使得您能够在轻松愉快的阅读中掌握老子思想,并通过“悟道”和“得道”的形式与老子相隔两千五百多年的时空进行思想对话。
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伟大的自己 阳明心学致良知传习读本 陈向航 著 北京燕山出版社【正版书】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
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《正解道德经:悟道与得道》作者就是因为这种困惑才下定决心自己解说老子的。本书论述老子,首先要保证逻辑清晰,能够自圆其说,不自相矛盾,不让读者在读解说时产生困惑。其次,是利用现代知识依靠创新的方法再次得出老子哲学思想的本来含义。至于效果如何就留给读者来评价吧!读老子难懂是限制很多人认识和接受老子思想的关键所在,本书的目的之一就是把老子深奥的思想用浅白的语言进行解读,使得您能够在轻松愉快的阅读中掌握老子思想,并通过“悟道”和“得道”的形式与老子相隔两千五百多年的时空进行思想对话。
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老子 (春秋)老聃著,张光裕 编著 北京燕山出版社,【正版】
本书以“道”解释宇宙万物的演变,以为“道生一,一生二,二生三,三生万物”,“道”乃“夫莫之命(命令)而常自然”,因而“人法地,地法天,天法道,道法自然”。“道”为客观自然规律,同时又具有“独立不改,周行而不殆”的永恒意义。《老子》书中包括大量朴素辩证法观点,如以为一切事物均具有正反两面,“反者道之动”,并能由对立而转化,“正复为奇,善复为妖”,“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”。又以为世间事物均为“有”与“无”之统一,“有无相生”,而“无”为基础,“天下万物生于有,有生于无”。此外,书中也有大量的民本思想:“天之道,损有余而补不足,人之道则不然,损不足以奉有馀”;“民之饥,以其上食税之多”;“民之轻死,以其上求生之厚”;“民不畏死.奈何以死惧之?”。其学说对中国哲学发展具深刻影响
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四书五经是四书和五经的合称,是中国儒家经典的书籍。四书指的是《论语》、《孟子》、《大学》和《中庸》;而五经指的是《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》和《春秋》,简称为“诗、书、礼、易、春秋”,在之前,还有一本《乐经》,合称“诗、书、礼、乐、易、春秋”,这六本书也被称做“六经”,其中的《乐经》后来亡佚了,就只剩下五经。《四书五经》是南宋以后儒学的基本书目,儒生学子的之书。
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