语文作为思想的呈现，它必然闪耀着质疑的光芒 复旦大学中文系教授 骆玉明 显而易见，这种以经典阅读为硬核和引擎的人文教育，同样适合中学语文课程建设。 《语文报》主编 任彦钧 今天，中学生该如何阅读经典？ 中学教育不是把现成的知识和价值体系灌输给学生，而是 质疑和思考 。 从事教学40年、上海市特级语文教师、上海市特级校长、高考命题人陈军关于中学语文的深度思考
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传统文化与国家治理现代化李军 主编人民出版社9787010227337 正版旧书，保证质量，此书为单本而非一套，电子发票！
*书记说：“在漫长的历史进程中，中华民族创造了独树一帜的灿烂文化，积累了丰富的治国理政经验。要治理好今天的中国，需要对我国历史和传统文化有深入了解，也需要对我国古代治国理政的探索和智慧进行积极总结。” 党的十九届四中全会以坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化为主题，提出了国家治理现代化的目标任务。对传统显学进行创造性转换与创新性发展，对推进现代治理有着很好的借鉴参考作用。 本书分4篇，对传统文化里用于治国理政的四家主要有学说，即儒、释、道、法，进行实用性解读，梳理出其中的精华观点，运用到现代国家治理之中去。根据儒、释、道、法各家的理论特色，结合不同流派特征，总结出“和天下”、“泽天下”、“安天下”、“平天下”等国家治理的功效，比较系统地阐释了传统文化
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传播学:历史理论与哲学 威廉弗卢塞尔作品集 传播学研究 传播理论系统化 传播研究方法与写作书籍 978730916417 【畅销品 假一罚十正版图书 请放心下单，本店所有商品均可开票】
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浅说一分为三【正版书籍，满额减】 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
全书围绕中心议题对于一分为三的现实与历史、形式与内容、继承与创新等的关系，都反复地进行了既具体而又经综合的精辟论述。每个论题虽自成体系，但是只要读者深谙其诀，探求一分为三的精髓之所在，就不难领悟古今中外先哲伞兵 要言妙道，无不跃动于一分为三之间。特别是提到的是，作者四十多年前撰 写的《否定之否定是辩证法的规律》和现在撰写的《浅说一分为三》两组卓识，在一分为三的理论体系中是前后辉映的。正是这种深邃的马克思主义辩证法的底蕴，使 作者开拓了胸襟，鼓舞了士气，突破了理论藩篱，赋予祖国传统文化以新的内涵，提出了将在中国思想史中留下深深印记的庞氏定理“一分为三。”
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文化创新与跨学科文化研究 对文化创新与跨学科文化研究的多维探讨
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始信昆仑别有山：晚清旅西记述研究1840-1911 审视西方行旅中的文学，还原文学中的近代社会
★历史上的生命个体和民族族群的生存发展，离不开自我与他者的参照，总是在不断想象世界和认识自我的过程中走向成熟，想象、认知和接纳域外世界和异邦文明的过程，也是自我改造与升华的过程。身处文明冲突、文化裂变最前沿的就是这样一批远赴海外的西行者，他们将体验观感形诸文字，留下鲜活的记述，这些文本 晚清旅西记述，恰是还原历史细节的重要样本，敏锐地传达出山雨欲来、大厦将倾的危机与现实，成为时代的珍贵记录。
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天台山记天台胜蹟录(浙江文献集成)/浙江文化研究工程成果文库/(唐)徐灵府/(明)潘瑊/校注:胡正武/浙江大学出版社
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漫长的谢幕:拉迪亚德.吉卜林的帝国生涯[英]戴维·吉尔摩 著，张寅 译生活.读书.新知三联书店9787108068484
诺贝尔文学奖获得者、大英帝国的吟游诗人 吉卜林的传记 本书首次以编年史的方式梳理了吉卜林的政治生活：早年成为大英帝国的使徒，晚年则承担起了预言国家衰落的先知角色。
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该书不回避学衡派与新文化运动的冲突及其固有的失误，但又肯定二者都是在现代思想层面上运作的思想文化派别，其分歧的本质乃在于学理之争，故互有得失；本书指出了学衡派因文化保守的情结，而于传统情有独钟，但又肯定他们从世界人类发展的角度立论，在中西文化问题上，却体现了较比更为健全的文化心态；本书肯定新文化运动是其时的主流文化，学衡派不免于边缘化，但复强调后者同样属新文化的一族。不仅如此，学衡派所反复强调的，在人类社会追求进步与发展的过程中不容轻忽人文关怀的重要命题，无疑又具有可贵的前瞻性。在人们诉求人性和人文精神的呼声日高的今天，其内在的合理性愈加明显。这也正是吴宓诸人重现魅力，为人们记起的重要原因所在。
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西学东渐研究 第八辑 广州与明清的中外文化交流 关注广州与明清的中外文化交流，展示国内西学东渐研究*动态
本辑文稿依据珍贵的史料，从商贸、官方、民间、建筑、译作等方面多角度呈现了广州地区在明清时期中西交往中的重要作用，也为现存于广州地区并见证了中西交往的历史遗迹提供了丰富的史料支持与明证。同时，通过广州地区可以管窥中外文化交流的丰富性和复杂性。这对于推动当下的中外文化交流研究，无疑有所裨益。
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早读过了 一个人的阅读史，十年文化生态的观察与侧写。 读书要趁早，读书从来不晚。
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中国文化的命运梁漱溟 著中信出版社9787508623795 正版旧书，保证质量，此书为单本而非一套，电子发票！
《中国文化的命运》是梁漱溟次子梁培宽先生整理编辑的梁漱溟文稿，其中三分之二是未曾公开出版的遗稿，议论中国文化的根本精神及其对中国人的民族性格塑造的影响，并用中西比较的视角，观察两种文化的根本不同，几十年前的见解远超过今人的庸论。 适用于：关注中国文化的读者，喜爱梁漱溟的读者，高校师生等
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语言将人与动物区别开来，修辞将人与人区别开来。无论何时，修辞都伴随语言思维的始终。修辞学永恒！ 曾经，承载着救国强国梦想，修辞学被引入中国；今天，修辞学仍是博雅教育的*重要学科。但修辞还仍是我们基础教育和学术研究的一个短板。 汉语修辞学*早的著作到底是哪本？曾经风行一时的经典著作如今安在？这条路，我们又究竟走了多远？ 回望来时路，不忘初始心。习先贤智慧，启未来发展。本书精编《修辞学发凡》之前的修辞学要籍，六种修辞学经典著述，四篇修辞学经典论文，凝聚着清末民国修辞学者的无数心血，全景式展示了修辞学成立的艰辛及修辞学发展的丰富可能。 本书著者精心导读，详尽注释，适合中学语文教师、大学文科师生等广大修辞学爱好者、文学及历史研究者阅读参考。
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民间文化批评的理论与方法(国家社科基金后期资助项目) 该书是一部角度新颖、方法独特的文学批评专著
《民间文化批评的理论与方法》从生命活动和人文生态理论视界构建的民间文化批评基本理论（体系），将人生民俗的 通过 转换、性别与身份理论、中国家族文化、交感思维、仪式化还原等学科理论及其方法应用于文学批评实践， 提炼阐述了多种民间文化批评范式、母题模式和关键词，是对二十年来民间文化批评的一次理论总结和批评实践。专著不仅有助于揭示文学形象的文化内涵和审美价值，丰富文艺作品的社会历史生态和审美文化意蕴，而且它的实践应用也拓展了民俗学、人类学、社会学、神话学等学科研究领域，其理论方法还有助于非物质文化遗产学科的建设。
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于漪老师谈及课堂教学时，经常说 课要上得一清如水 ；谈到教师的知识储备，她早先说 要给学生一杯水，教师先要有一桶水 ，后来又把 一桶水 发展为 长流水 ；在谈到教育的功能时，她非常喜欢用 滴灌 这个词， 滴灌学生的心灵 ， 滴灌学生的智性和德性 ，类似的话，在她的文章里也好，演讲中也好，总是经常出现的，也还离不开一个 水 字。于漪老师的教育思想、语文思想，假如方之于物，什么才是*合适的呢？想来想去，其实还就是这个 水 字。不知道是不是巧合，于漪老师的名字里也有 水 ；漪者，波纹也，风生而水起，水动而波兴，感天地之气息，动于中而形于外，遂至荡漾迭推，绵延广被。 水是至纯的，真正的教育就应该如水，纯粹洁净，远离污染，拒绝添加剂。唯其如水，方能涓涓滴滴，润泽心灵；唯其如水，方能载歌载舞，使粗糙的石头变成了
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国学通识：文体论纂要 北大中文系教授蒋绍愚作序，康震、戴建业联袂推荐。两代学者接力，熔古铸今诠释国学知识，滋养人文美学气韵
1.融会贯通古今中西，构建现代中国文体分类系统。本书是蒋伯潜先生研究中国古代文体学的代表作，既汇集了古今众说，又有作者自己的裁断，同时也是民国时期问世的十余部文体学专书中最为详实、篇幅最大的，故颇值得关注。此书不仅有助于读者了解中国古今文体的概貌，也有利于其提升作文水平、 得体 表达。作者融通旧学新知的精神及其理路、方法，也值得我们反复揣摩学习。 2.根据善本校注的同时尽可能保持原汁原味。本书1942年6月由正中书局初版，随后在上海、台湾多次再版。2011年，（台中）文听阁图书有限公司结集出版也是根据初版影印。为了更好地向公众普及国学最基本的思想观念、知识架构、人文精神和美学气韵，便于读者阅读，我们约请了当代青年领军学者，择取现存较好版本（本书以民国时期最后一版1948年2月正中书局沪四版为底本），考
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清末民国时期以鲁迅、郭沫若、郁达夫、周作人为代表的旅日作家，形成了特殊的创作群体。旅日活动不仅让他们接触到现代思想，更获得了异域文化体验。蒋磊所著的《在东方与西方之间--现代旅日作家的文化体验》试图从异质语言的冲突和转换、旅日作家的风景体验、都市文化观察和日常生活体验等几个崭新的角度回望清末民国时期的“旅日潮”，探察这些文化体验究竟有何特质，解答“日本体验与中国文学的现代性发生”之间的关系问题，并探究文学视野下的“旅行文化”是如何呈现的。
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伊秉绶是清代福建的书法大家，独树一帜的伊隶对后世影响深远，近年随着拍卖市场的推波助澜，爱之习之者众多。本书系作者在研习伊书所辑字库的基础上增补而成，单字3000余，分为隶书和行草两种范本。此外，为了检索方便，采用拼音检索为主笔画为辅的方式。此书正式编辑从2019年开始，历时3年多，共收录伊氏书风字体两万余，既可作学伊的创临范本又可作研究者的辅助素材。《伊秉绶书风字林》是一本研究伊秉绶书法艺术的专业书籍，也是第一本伊秉绶书风字典。
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