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能观听世间音声者，即是“观自在菩萨”，亦可名为“观世音菩萨”；因为“观自在菩萨”观听世间音声，所以又名“观世音菩萨”。 “观自在菩萨”不一定是西方极乐世界的“观世音菩萨”，而“极乐世界观世音菩萨”一定是一位“观自在菩萨”。 会观的觉知心不自在，不会观的如来藏心才自在，能用不自在的觉知心，去观自在的如来藏心者，才名为“观自在菩萨”。
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听星云大师谈人生(一部让亿万心灵受益的精神读本；佛学宗师精华的心灵物语；明明白白告诉你，遇到困难怎么做)
一部让亿万心灵受益的精神读本 佛学宗师*精华的心灵物语 品味佛法至理 开示生命智慧 洞悉生活事理 透悟人生真谛
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本书面世至今已先后重印七次，本书作者具备金刚上师资格，是一位当少见的有着深刻宗教体验的学者。
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◆ 弘一大师嫡孙女、广洽法师弟子李莉娟女士亲自编选并提供珍贵照片资料，面向普通学佛入门人士 ◆ 正文分三部分， 识佛篇 讲述佛教基础知识， 法门篇 讲述佛家修身方法， 证悟篇 解读佛学经典，让读者层层深入地了解中国佛教文化知识 ◆ 证悟篇 选录弘一大师手书《华严集联三百》精华部分，并配有学佛备忘页，可供书写心得或静心临写原文 ◆ 首次收录林子青（佛教学者，曾任《弘一大师全集》编委会主任）生前*终校订本《弘一大师传》，由林子青后人亲自授权使用 ◆ 随书附赠弘一大师1937年手书《心经》原色影印件(经编者授权使用，版权专有)
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在改革开放以来，宗教研究作为我国人文社会科学的一个领域取得了空前的丰硕成果，专著、译著、论文和辞书等可以说是汗牛充栋，确实令人鼓舞，但是确实也存在一些过去未被人们注意的问题，其中问题之一就是系统地准确地并且通俗地简要地介绍宗教知识的著作太少，例如至今尚没有为基层干部编写介绍宗教教专业基础知识的读物。从这个意义上，笔者对宗教文化出版社出面组织编写一套《基层干部宗教知识读本》表示赞赏和支持。
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印顺法师以一物换一悟，直抵人心，明心见性。 282个问号，282次实践，282个开示，以一种入世的哲学姿态，用悬疑敲打麻木的灵感，刺激僵化的神经。 我们生活中的实用小智慧，归根结底就是为了印证禅的大智慧。
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禅宗六祖惠能大师的思想不仅影响了整个中国，而且传播到世界各地。西方学术界把六祖惠能大师与孔子、老子并誉为“东方三大圣人”。
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胡开全编著的《楚山绍琦禅师与无际明悟宗师传》是一本佛教法师的传记作品。介绍的是四川省成都市石经寺的开山祖师楚山绍琦禅师的生平故事，同时也叙述了楚山绍琦的师父无际明悟的生平事迹。包括他们出家因缘，求法过程。他们的佛教思想也有阐述。其中还间或介绍佛教的基本知识。
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图解中国佛教建筑：一本读懂中国古建筑文化（台湾星云大师，佛教协会前会长一诚法师倾情推荐，梁思成助手、中国古代建筑史学专家
随着近些年来人们对传统文化的热衷，作为其**构成的一部分—佛教文化，自然也是广大读者关注的一个亮点。佛教文化是一个整体，但也是由多个层次构成的，佛教寺庙是其中*为重要的元素之一。寺庙是佛教徒平时礼佛、拜佛的场地，也是他们平时生活的场所。几千年的宗教实践和中国特有文化的结合，使中国的寺庙包含了太多的内容和传奇，也包含了太多的人文典故和情怀。 本书结合了田野考察的研究成果，阐述了中国佛教寺院建筑发展的历史，对寺院的布局、结构、附属建筑、选址特点等都做了系统的讲解。本书虽然是以佛教建筑的角度出发，但对中国历史、山川地理、名人轶事、佛教派别、佛教义理、石窟艺术、造像艺术、壁画艺术，甚至对于中国与世界各国的文化交流都有不同程度的涉及。从这个角度看，本书不仅仅只是一本佛教建筑的专著
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佛教建筑，其实是诸佛“游戏”的见证。一处佛教建筑其实就是一个指示人生归宿的场所，一片可以让精神得到升华、心灵得到休憩的净土。
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《圆瑛大师文汇/百年佛教高僧大德丛书》编著者王志远。觉光法师宣读礼赞文今乃礼赞现代高僧者，寄禅、虚云、太虚、谛闲、印光、弘一、倓虚、来果、圆瑛、广钦、法尊、印顺、白圣。隆莲、圣严；赞日：人间佛教，僧宝为重；八宗并弘，二三大革命；舍身如炬，持律如钟；白山卧雪，宝岛迎风；绵延一脉，四地同声；祈我中华，法喜充盈。今乃礼赞护法大德者，杨文会、欧阳渐、丁福保、周叔迦、高鹤年、赵朴初；赞曰：人间佛教，护法为重；首开风气，金陵刻经；支那内学，济济出众；创立佛协，拨乱反正；传教修典，立言立功；济世维摩，菩萨道行。今乃礼赞佛学权威者，汤用彤、吕秋逸；赞曰：人间佛教，法施为重；佛史一部，世纪彪炳；源流两讲，理顺文从；内典显学，学府认同；学子莘莘，后继成龙；含弘光大，悲智无穷。
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禅的智慧博大精深，包罗万象，不仅是一些悟道的佛学，还有诸多关于人生的幸福方案，宋洁心编著的《有一种智慧叫禅悟》选取了近百个寓意深远且有关禅的故事，衷心地希望，这些故事如同一脉脉清泉，汩汩流淌，给处于浮躁、喧嚣的苦闷中的读者带来一丝宁静和清凉：又如同花瓣上滚动着的露珠，晶莹剔透，为读者拂去心灵的尘埃，从此，成为一个幸福的人——身心清净，淡泊名利，快乐无忧。
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修行、随缘、禅·简单启示（全三册）（地藏菩萨化身梦参老和尚开示）
“没有语言，没有思维，一切都放下了，这就是禅！” “信佛就是指信你自己的心！” “学佛，不是佛学！”
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生为何事来？死往何处去？生死的课题自古便一直困扰着人类，神秘而悠远。有生必有死，这是任何人也无法改变的事实。然而死亡是否意味着一切的终结？佛教对此的回答是否定的。 佛教早在2500多年前便已将生命过程的本质参透，它告诉世人，任何众生的生命都是由生有、本有、死有、中有四个阶段首尾相连构成的无限轮回。佛教对于生有的考察主要在于受生之苦-受生伴随着诸多痛苦，只有断绝轮回才能避免这种苦难；本有指从出生到濒临死的全过程，即我们所关注的有形生命，人的一生应怎样度过，不及关系到今生，更关乎死后及来世；死有即命终的一刹那；中有则是死后到转生之间的过渡阶段。对于死亡及死后的考察是佛教生死观中*有特色的部分；佛教认为死亡并不意味着一切的结束，而应该被视为一个脱离生死轮回的契机；一个人只有真正地了解
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日本 “现代活佛”大阿阇梨酒井雄哉的心灵法。 千日苦修，九天断食，两次满行，四万公里的人生智慧:活好每一天，就是活好一辈子。 日本、台湾冠军畅销书，半年狂销50万册，疯狂加印18次。
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《了凡四训》学记 原文+白话文+评析+训儿俗说，依印光法师校订版本。
学《了凡四训》有用吗？明朝以后，很多人研读《了凡四训》，个人家业、事业都发生了巨大变化。曾国藩读了《了凡四训》，改号 涤生 ，以此来经营他的人生，并把他的人生做了总结，写成《曾国藩家书》。不仅古人读有用，外国人读一样有用。稻盛和夫是日本人，把《了凡四训》学好、用好之后，也写了一本书叫《活法》。 普通大众学《了凡四训》也有用。有一个孩子，以前总是对妈妈说：别在家待着了，出去给我挣钱去。学了《了凡四训》，他对妈妈说：你挣够自己的就行，不用考虑给我留。他明白了，人生有比结果更重要的，在实现结果的过程中增长才干、培养能力、结交朋友，伴随这些，心智也会慢慢成熟。 有一个服刑人员，20岁因纵火被判九年。入狱之后，以为人生就这样了，但学了《了凡四训》，感觉自己还有明天，还有美好的明天，关键
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家不是一个人的，而是一家人共同的拥有，是彼此以“爱”联系的，每一份子都应该有所付出，为“家”注入善美、慈爱的因缘，才能打造一个安乐窝，一个让人放心的美丽净土。
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由达照译释的《天台四教仪集注译释》此书是打开幽暗的心理世界大门的一把钥匙，是洞穿纷繁复杂的社会现象的一双冷眼。纠结痛苦了很久，不知道自己到底是怎么回事，做什么事都要坚守原则，黑即黑，白即白，还以为自己的人格有问题，原来，并非自己有问题，而是这个社会有问题。让你看清这个社会人心本质，思索宇宙人生，感悟生命的原动力，改变自我**一本启蒙好书。
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佛教的《金刚经》，号称是无坚不摧的大智慧，是释迦牟尼亲自为弟子们阐说的经典，极为重要，又语言又平易浅显，故为历代佛教家重视。佛教传入中国后，在历史上先后经过六次翻译，其中有鸠摩罗什和玄奘这样的大师为之翻译，据说又有成千上百种注释解说，直到今天人们仍在不断地加以阐释，无论是汉传佛教还是藏传佛教，都对金刚经极为重视，而有详细的解说。作为中国人，应该知道《金刚经》在中国历史上和文化中的地位和作用，应对《金刚经》的内容有基本的了解。
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一代高僧，两宗祖师；著法圆融，万善同归；这是延寿现存全部著述的**次结集，并标点、校勘，禅净双修，祥教一致；融合性相，统合显密。是研究中国禅宗史、佛教史重要的一手资料。 诚以六祖以后，永明为古今**大善知识也。乃阅至所作《万善同归集》，与朕所见，千百年前，若合符节。 清 雍正 什么是真正的佛学概论？如龙树菩萨的《大智度论》、无著菩萨的《瑜伽师地论》，那是指印度的著述而言；在中国，智者大师的《摩诃止观》、永明寿禅师的《宗镜录》和宗喀巴大师的《菩提道次第广论》，无论在学术思想或修持方面，这些古典论著，才是真正的佛学概论。 南怀瑾
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红尘世界，浮华喧嚣，欲养心怡性，学佛返璞归真。 人生道路，布满陷阱，欲洞明世事，需悟佛道禅智。 “宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”当拥有一颗明净的佛理之心，用一双清澈的眼睛去打量缤纷的世界时，就会恍然发现：原来，幸福一直在我们的身边觉悟了的人就是佛。佛中顿悟皆是人生·懂得佛中做人道理·才能过上神仙生活 红尘世界，浮华喧嚣，欲养心怡性，学佛返璞归真。 人生道路，布满陷阱，欲洞明世事，需悟佛道禅智。
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在佛家故事中浸润一颗善心，在现实世界里获取一种超凡。 佛的故事是通往智慧殿堂的圣经，引领我们透过一扇明亮的窗户，探寻生命的真谛，佛的故事是连缀智慧的闪亮珠玑，折射出诸佛菩萨关怀慈悲的光辉，照亮人生的旅途，佛的故事是普度众生的心灵关怀，是砍伐烦恼贪欲的快刀利斧。 领会诸佛菩萨的妙语箴言，心怀善念无嗔无妄间修身养性，感悟圣哲佛法的博大精深，慈悲为怀无欲无求处自在逍遥。 佛充满了无边的智慧与无尽的关怀，品读佛家故事，不仅能化解心中的层层怨尤，看破名利是非的烦扰纷忧，而且能让我们怀着一颗善心行走在物欲横流的世界，不迷失自我的心性，从而获取生命的幸福和快乐。
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本校勘本是作为研究资料加以使用，并非是研究著作，所以除了极少数必须的注释之外，全部校勘不加以说明和勘正。本校勘本以《大正藏》为底本，以金陵刻经处本作为校勘本，为保存注释的连贯性，除特殊情况外并不引用《大正藏》本的校勘成果。 中之一， 六十 本在当代不曾有人整理，而整理形式分为两类：一类是大众读物性质的译注类整理本，如《白话华严经》《华严经译注》等；另一类是适用于学术研究的整理本，但还比较稀少。对于三个不同版本《华严经》的对比、标点、汇编整理本还不存在，所以本项目具有明显的优势和特色。分三栏展示相关内容，三个版本各项内容逐条罗列，经文文字差异一目了然，版本异同顿现。
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藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师经典之作。
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据五世达赖喇所著所的《三世达赖喇嘛传》记载，1542年藏历3月根敦嘉措圆寂后，格鲁派中立即有许多人诡计论他的转世问题，并请求一些高僧占卜和护法降神预言。1542年藏历十一月索南嘉措在堆龙德钦县的康萨贡地方出生，其父是当地一个小贵族。他出生后，先是在他的家庭和当地的一些僧俗人土中传出关于他的种种灵异事迹的传说，值得注意的是《三世达赖喇嘛传》中记载的这些灵异事迹，父母和一些高僧的梦境占有很大的份量，这在后来的历程达赖喇嘛转世中也是一个重要的形式。……
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舍得，舍不得：带着《金刚经》旅行（蒋勋畅销新作） 美学大师蒋勋继《孤独六讲》之后再讲人生，以金刚经和佛学智慧解读生命、自然、文学、艺术。以柔软心书写对生命的眷恋与领悟，随书附赠蒋勋念诵《金刚经》CD
蒋勋老师全新散文，台湾诚品、金石堂在榜畅销长达一年，继《孤独六讲》之后再讲人生，以金刚经和佛学智慧解读生命、自然、文学、艺术。不管是走到京都、清迈、巴黎、花莲，还是读到苏东坡的诗句，赏到邹复雷的梅花、杨维祯的书法，都让作者怀历史之思，慨生命之叹，感受自然之美，思考生命的无由因果与甚深缘份。 书中收录蒋勋老师书法、摄影、画作，超值赠送蒋勋念诵《金刚经》CD。《金刚经》是蒋勋老师为朋友祈福而读诵，也为父母手抄，深具祝福意味。 相关推荐： 写给大家的西方美术史：蒋勋荣获金鼎奖经典之作（当当独家定制版） 蒋勋的 大美 套装（全二册）：*赠畅销书一本 吴哥之 美 ： 台湾美学大师蒋勋14次游历吴哥，写就关于吴哥优美的文字，台湾畅销百万册 美的沉 思 ：
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证严上人著作 静思法脉丛书 买智慧：证严上人说故事1（漫画版）
《买智慧(证严上人说故事1漫画版)》是根据证严上人开示的佛典故事、现代寓言改编而成，共有十九则，如：机智无私的老人，乌龟报恩，幸福的真谛。每则故事皆富道德哲理。文字之外配有生动传神的漫画。以漫画这一浅显易懂的方式，帮助青年读者在阅读后体悟人生道理。其中以第十七则故事“买智慧”作为书名。本书由林祖耀绘画。
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抱愿，不抱怨（圣严法师传法法子20年佛学心得首次集结出版；蒋勋作序推荐；特别收录老树画画33幅作品）
1、圣严法师传法法子，法鼓山方丈果东法师20年佛学心得首次集结出版； 2、美学大师蒋勋合掌恭敬，作序推荐 3、精心收录老树画画33幅作品，四色全彩印刷，禅画禅话相得益彰。 果东法师开示：要忙，不要乱；要积极，不要急；要抱愿，不要抱怨。好愿，好心，好人生。
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日本当代临济宗云水僧修行实录 以日记的方式书画而成，引起日本禅学家的重视，被译成多国文字出版
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通明禅，是智者大师乃至天台的祖师之后，千百年来重新再传承的禅法。本禅法以智慧观察呼吸的出入，让修学者很容易掌握到整个如幻的根本，从而证得神境、天眼、天耳、他心、宿住、漏尽等六种神通与三种智明，迅速证取解脱的境界。
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人间佛陀释迦牟尼 从国学大师到佛学大师，钱文忠厚积薄发，一生代表之作隆重呈现。两岸三地佛教界、文化届联名推荐，还原真实的释迦牟尼佛，打造权威定本。
1、钱文忠如何讲《人间佛陀释迦牟尼》？ 本书旨在还原历史上真实的释迦牟尼佛，一改以往佛陀传以佛经故事为形式，混合各种神话、传说的演绎方式，将枯燥的专业研究与灵动的通俗讲述结合起来，拨开历史迷雾，解疑答难，澄清谬误，深入浅出阐释种种佛教谜题，打造大众佛教知识普及的权威定本：佛教入门的 红宝书 。 2、《人间佛陀释迦牟尼》的读者有何受益？ 随着忧郁时代的到来，人们面临重重危机，产生了严重的心理问题，迫切希望从宗教等中找到自己的 人生罗盘 。本书以简短精炼的话语把佛陀生活的各个方面做出了方向性总结，尤其对佛陀凡俗人性、人生的态度，价值观、世界观都有独特视角的分析，给读者提供了一种新的哲学、新的信仰、新的希望。
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