
在孔门医学的整体学术氛围下,着重展现他们的特色,而不拘泥于格式的统一。由此,读者也能看到孔门医学的薪火相传和发展变化,进而从一个侧面了解到中医学术的博大精深。吕建华、孔凡凤编著的《易医拾遗之医镜心悟》主要介绍中医的启源和《易经》在中医的地位,利用易医学去指导人们如何养生,如何与自然和谐,如何无病之大成。
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学术界有一派观点,认为中华文化的主干不是儒家,而是道家,也有人提出应该是儒道互补,围绕儒家主干、道家主干、儒道互补三派观点争论不休。作者同意儒道互补说,但觉得没有说到位。经过反复琢磨,作者认为中国文化是有根的,而主干一定是从根上长出来的。中华文化的根当然是中华民族原创性的经典,而《易经》作为 群经之首 ,《易经》的八卦、六十四卦作为古圣先贤 的精神符号,无疑是中华文化之根,并从《易传》开始,经历代学人的阐释,就长成了枝繁叶茂的大树。这棵大树的树干正是《易经》《易传》和历代易学的大道,是 易 的思想精髓和基本精神 易道 。儒家、道家不是主干,而是主枝,是长在 易道 这个坚实的树干上的树枝,再加上中国化的佛家,可以说中华文化就是一干三枝。作者将这一观点写成了《易道主干》
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作者从国学管理六大家 儒家、道家、佛家、医家、兵家、法家的治国方略谈国学管理。从太极管理、两仪管理、五行管理、八卦管理、无极管理几方面进行阐述,结合现今企业经营的成败经验、教训的事例,为管理者提供经营良方。
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《日讲易经解义》是由牛钮等康熙皇帝授课老师对《易经》的解读,后由康熙御定颁行全国。全书对《易经》原文进行了详细讲解,这些解读,现在看来,对现代理解经典有很大帮助。本书作者赵金涛对原文进一步解读,以求利于当代人理解。
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字里行间多禅机,妙语如泉润心田。 殷旵在北大系列讲座的集成,集大家之风范,以常人语启读者,语言通俗不神化如涓涓细流,滋润心田,禅机妙语闪烁其中,余味无穷。易经奥妙信手拈来,如入无人之境。
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作者学术功底扎实,掌握大量一手文献,同时又不止于此,而是力图通过自己的思考得出新见。本书虽围绕《周易》展开,但其实也是以《周易》为切入点,对中国文化作了一番透视,不少具体论断都能给人启发。
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读易详说 以史事解《易》的开山之作;南宋名臣李光患难中抒发心曲之书。上海古籍出版
李光是两宋之际的一位名士,也是一位名臣。他入仕伊始,即敢于与权贵抗争,并勇于谏诤。在宋室南渡初叶的混乱局面中,李光任地方官,智勇兼备,保得一方平安,表现出卓越的识见与才干,并升任宰执。他后因忤秦桧而去职,更被贬谪至东南海隅之地。《读易详说》这本书就是在漫长的贬谪时光中完成的。英雄已无用武之地,李光遂将他的用世之心寄予于对《周易》六十四卦三百八十四爻的解说中,使得这部书在易学史中具有别样的价值。
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《杨氏易传》宋刻本今已不传。现存明万历乙未刻本(简称 明刻本 )、文渊阁《四库全书》本(简称 四库本 )、《四明丛书》本(简称 四明本 )。相较而言, 四明本 优于另外两个版本:一是 四明本 内容完整, 明刻本 与 四库本 于涣卦结末处有六百五十六字的脱文;二是 四明本 错讹明显少于 明刻本 和 四库本 。有见及此,本书点校以 四明本 为底本,以 明刻本 和 四库本 为校本。
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《童溪易传》作为南宋中期出现的一部易传, 既上承胡瑗、程颐以义理说《易》的传统,又吸收了杨万里借史事说《易》的方法。其尤为特出处,则在于从天道与人性相贯通的角度解释《周易》,如《四库提要》所评论的: 祖其玄虚,索诸性天 ,开创了《周易》 诠释的一种新传统。本书系南宋王宗传所作《易》传,是宋代理学兴起后以心性释《易》的代表作。全书三十卷,本次整理以上海古籍出版社的易学丛刊为底本,以宋刊本为校本,参考四库会要本和张天杰点校本。
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《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是古代汉民族思想、智慧的结晶,被誉为 大道之源 。内容极其丰富,对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。 《易经》为群经之首,设教之书。
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《周易》是以卜筮为外衣的富含哲学智慧和历史经验的指导人生决策以趋吉避凶的上古巫史文化的百科全书。 周易者,言易道周普,无所不备。 自然界的星转斗移,寒来暑往,社会的发生、发展变化和灭亡,人世间的生老病死、悲欢离合,这些,都是周流于天地宇宙间的规律,《周易》囊括了这些规律。 《周易》的结构包括《易经》和《易传》。《易经》由卦名、卦象、卦爻辞组成,《易传》是对《易经》的诠释。 传者,转也,转受经旨,以授后人。 《易经》的意旨,后人不明,需要诠释,这一诠释工作,如同转了一道手,故名 传 。《易传》中的《系辞传》是对《易经》的通论性质的诠释,故又名《易大传》。《易传》中的《彖辞传》主要诠释《易经》卦辞。《易传》中的《象辞传》包括大象传和小象传,大象传诠释《易经》卦象,小象传诠释《易经》爻象
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★群经之首 包含了宇宙、鬼神莫测的智慧,是十足的 天书 。 ★《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是古代汉民族思想、智慧的结晶,被誉为 大道之源 ,是华夏传统文化的杰出代表,亦是中华文明的源头活水。 ★朱熹在评论程颐《易传》时说: 《易传》明白,无难看。但伊川以天下许多道理散入六十四卦中,若作《易》看,即无意味;唯将来作事看,即字字句句有用处。 ★《易》是用来研究天地奥秘的工具,本身无思无为,不具有言告的功能,但在易简的形式中寓托着深刻的道理。它以阴阳二种爻的上下往来表示万物的冲突、和谐、运动变化。 ★曾仕强在《易经的奥秘》中提到 《易经》太大了,一个很大像北京城这样的都市,你从哪一条路进来都是都是进了北京城,可是进来以后还是摸不着头脑,每一个人
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本书在台湾、香港面世后,轰动了易学界,并在东南亚广泛流传。此书的初衷是想告诉广大易友,易学预测并不难,它是我们祖先运用中国传统哲学思维模式,创造出应用多种自然知识来预测的技术。只要刻苦钻研,大胆实践,人人都可以学习掌握。本书研究探讨了易学和数术的科学性精华,阐述了它的独特应用体系和应用价值;同时,又从大量实倜解析中,使读者明了它的技术特征。为了使广大学易者学习和掌握,书中实例皆具有代表性。
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《周易》一书作为中国早熟的思想文化体系,在中国传统思想文化中占有非常重要的地位,被称为“六经之首”。今见通行本《周易》有《易经》与《易传》两部分。《易经》里有六十四卦的符号及卦名,还有卦辞与爻辞。据说成于西周初年,是用以取代龟卜的占筮之书。《易传》相传出于孔子,今见通行本《易传》有《彖》、《象》、《系辞》、《文言》、《说卦》、《序卦》和《杂卦》七篇。古人分前三篇各为“上”与“下”两篇,于是共成十篇,也称作“十翼”,意思是辅翼于《易经》的解说文字。《周易》的内容宏富精深,本书仅仅是一本普及性的入门读物,约请专家简注简译,希望可以提供一条亲近传统文化的途径。
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读易简说 儒学简说(为普通读者打开《周易》之门 《周易》入门之 認識中國傳統文化之入門捷徑)
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周易正解 知名学者详注《周易》卦义卦理,六十四型解密古今人生谜题
一部形成于上古、流传有千年的占卜之书, 六十四卦包含古人对自然变化规律的理解, 自然科学、社会科学与人文科学的综合视角, 助人通辞意,修心性,涵道德,审变化,明哲理
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《周易》与人生智慧 (南开大学文学院院长以简易之语讲述千年不易之智慧。)
本书从文化传承、文化影响角度向非专业人士介绍《周易》,故持经传一体的阐释立场。本书作者深入研究《周易》,面向大众,从文化传承、文化影响的角度介绍《周易》的思想内涵和文化价值。拨开云雾见真相,让普通读者也能轻松体味传统文化的精髓,并能获得新的人生智慧,用以指导现实人生。
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周易一卦多断精解 深入浅出,循序渐进,通俗易懂,结合《周易》原理,讲述如何由一卦一断上升到一卦多断的技法真义。
周易的魅力在于其蕴涵的深刻哲理性, 周易的哲理性又依附在卦画的无穷变化上,而卦画的变化又是基于数的严密推演。因此,作为一部博大精深的哲学著作,周易中还包含着其他哲学著作没有的以象、数为基本要素的特殊逻辑推演体系。传统的理论被不断地丰富与完善, 一卦一断 与 一卦多断 在预测技法上争奇斗艳,一些新派理论也在不断涌出。 李计忠先生针对广大初学爱好者的实际情况,从自己多年来的教学实践和经验积累出发,亲自主持编撰了这本《周易一卦多断精解》,作为《周易一卦多断入门》的进阶读本。这本书由浅入深,循序渐进,条理分明,语言朴实,通俗易懂 ;同时奇招秘法,犹如粒粒明珠,闪光于字里行间,耐人寻味。
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周易与家居环境 深入浅出,循序渐进,通俗易懂,结合《周易》原理,帮助人们选择住房、工厂、商铺、办公和营业场所。
由于大众日常生活的改善和经济运作的需要,几乎人人都在选择房宅,每个企业主都需要选择工厂、商铺、办公和营业会所,他们在选择时都是十分慎重、周密和挑剔的,而房产市场的产品等级和性能却是十分复杂的,几乎每处建筑群、每幢大楼、每套房宅都是不尽如人意的。作者编写本书的目的,就是要将自古承传至今的、玄奥繁杂的家居环境理论,加以整理和归纳,使之融为一体,提其精华,弃其末节,删繁就筒,以适应当代人的生活和事业需求。
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周易家居环境与人生 深入浅出,循序渐进,通俗易懂,结合《周易》原理,剖析了人类的居住环境对居住者的身体、生活、事业、婚姻等方面的影响。
周易的魅力在于其蕴涵的深刻哲理性 , 周易的哲理性又依附在卦画的无穷变化上 , 而卦画的变化又是基于数的严密推演。因此,作为一部博大精深的哲学著作,周易中还包含着其他哲学著作没有的以象、数为基本要素的特殊逻辑推演体系。 作者李计忠把自己几十年来学习积累的这些宝贵的周易八卦断卦技法公之于众,出版了这本《周易家居环境与人生》。该书以周易八卦为理论基础,结合现代社会现实情况进行创新,源于古法而不拘于古法;在学理分析上,力求由浅入深、层层剖析、循序渐进、通俗易懂。
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周易环境与建筑 深入浅出,循序渐进,通俗易懂,结合《周易》原理,阐述和分析了人类的居住环境与人体自身之间存在的辩证关系。
周易的魅力在于其蕴涵的深刻哲理性 , 周易的哲理性又依附在卦画的无穷变化上 , 而卦画的变化又是基于数的严密推演。因此,作为一部博大精深的哲学著作,周易中还包含着其他哲学著作没有的以象、数为基本要素的特殊逻辑推演体系。 作者李计忠把自己几十年来学习积累的这些宝贵的周易八卦断卦技法公之于众,出版了这本《周易环境与建筑》。该书以周易八卦为理论基础,结合现代社会现实情况进行创新,源于古法而不拘于古法;在学理分析上,力求由浅入深、层层剖析、循序渐进、通俗易懂。
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周易家居环境调理 一本综合性极强的阴阳宅和家居环境调理指导书籍。
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中国人民大学国学班教师推荐国学教材 北京大学国学班教师荐为国学精英教育读本
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周易预测三书 权威、经典、易学的周易预测学,人人都能成为预测高手,一书在手,周易占卦不求人
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周易讲座与预测(周易讲座+周易全解+梅花易数精解+周易纳甲筮法+周易古筮考精解。著名易学家邵雍、尚秉和、金景芳、刘大钧讲
《周易》为群经之首,经典中的经典 著名易学家金景芳揭示《周易》的思想智慧 在种种变幻的人生际遇中,观宇宙万象,通幽明之故,测人事之变,知祸福倚伏,陷危地不惊,临顺境不喜,乐天知命,有所为有所不为,成就顺达的人生
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《八卦象数疗法》结构分明,讲述了有关周易和中医的基础知识,详细地讲述了八卦象数疗法临床应用中的各种问题,她列举101个典型病例,每个病例后面均有方义和患者自述,三者相互联系,相互印证,浑然一体。这些宝贵的资料,不仅向广大患者提供了现成的“验方”,同时也向社会展现了八卦象数疗法的强大生命力! 用这不竭的“药库”,随时相伴的“医生”,可施治于日常的行、走、坐、卧之中,通过默念象数配方调节阴阳平衡达到疗疾健身,正气内存邪不可干,比类取相,以类万物。
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1.易学名家写给大众的《易经》入门 北大哲学博士、北中医国学院院长张其成教授,将自己四十年精研易理的经验融入文字,用历史故事、现实事例阐发《周易》中的微言大义,破解大众对《易经》晦涩难懂的认知迷思,去神化,去玄妙化。 2.一本书读懂易经思想,渐进式解读的通俗读本 从《易经》的诞生、作者、文化意义、演变过程讲起,追根溯源;先整体入手,宏观了解,再逐一详解64卦、384爻具体的含义和应用;剖析阴阳五行、四象八卦、河图洛书、太极图蕴藏的人生智慧,从会用到懂用,解得透彻,解得详细。 3.文白对照,图文并茂,更加直观和实用 综合古今易学研究成果,原文+阐释+实例扩展;插入卦象图示,明确每一卦的内容,提供生活化的解卦示范与深入浅出的义理启示,看得懂、学得会、用得上的《易经》。 4.做人做事的人生指南,解决当
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