本书分为上、中、下三册，共有卜筮、星命、相术、堪舆、术数、选择等六个部分，并附收了拆字、挂影、射覆等。全书简体横排，分类详细，结构严谨，体例完备，收录广泛，图文并茂，是迄今为止所出版的规模**、内容*丰富、资料*完整的简体排校本术数图书。主要介绍了术数汇考和术数名流列传。
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《阿赞德人的巫术神谕和魔法》为英国著名人类学家E.E.埃文斯-普里查德的**部民族志代表作，是民族志经典中*精致、*富有思想的作品之一，自1937年出版以来一直被人类学者奉为民族志的典范。 作者以细腻、精美的笔触描述了中非一个土著部落阿赞德人关于巫术、神谕和魔法的信仰体系，并在这种描述中巧妙地呈现一种社会、一种生活。这一著作使阿赞德人成为人类学、社会学和哲学等领域的一个著名族群，并关联着相关领域中关于理性与非理性，以及文化相对主义的诸多讨论。
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邵氏之壬，神乎其技；既敬且诚，占无不中。言忠教孝，规过劝孟口；天子庶人，靡不心悦。交易谋为，出行访谒；幽微决断，言词朴拙。刘氏疏正，索隐探赜，广博精当，大有心得。
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中国是一个历史、文化灿烂的国家，她对人类作出过许许多多的贡献是指南针、造纸术、印刷术、火药。指南针，俗称 罗盘 。罗盘不仅仅只是一个辨别南北方向的磁针，它还有许多圈层，每个圈层都有文字或符号，圈层之间有联系。凡是初次见到罗盘的人，都会为盘面复杂的内容而感到惊诧，产生了很神秘的印象。为了帮助广大民众提高对罗盘的认识和运用，我们特出版了知名历史文化教授王玉德先生的《罗盘通俗解读》。
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文王之风，水布乾坤，好风好水好运来！ *简明易懂的风水常识，一看就懂，一学就会。 徐善继、徐善述两位兄弟所写的《图注地理人子须知(上)》一书，是一部具体阐述风水理论和风水应用的非常权威的名著。此书全面详尽的将龙砂穴水悉数论述；不只是摘抄前人成粜，更将自己的思考、心得、经验和盘托出，坦诚不藏私。
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本书为梁兴扬道长论道集。让我们透过 萌道长 的新著，对道家文化了解一二吧。
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提到风水，便想到家居风水、装修风水、办公室风水等，坐卧立行皆诸多顾忌。风水用品甚多，盲目相信家具换个位置、摆个花瓶就能改变自己的运势，甚至不惜花大钱请风水师来“做风水”……殊不知，你顶礼膜拜的风水，也许正在拿看阴宅的方式在看自己的阳宅！ 国学大师、周易研究专家郭彧**力作《风水皕问》，以两百个清晰的问答方式，答解你的疑问——什么是风水？风水的由来与历史？罗盘是做什么用的？风水在现代人生活、尤其是家居生活中的各种应用与怪招，是否有效？《风水皕问》为我们辨清当今社会的风水热乱象，让你不再盲从，不再迷信，摆正心态，提升自我，真正了解风水这种文化！
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图解李虚中命书（2012白话图解）中国命理文化的奠基之作，全系列畅销100万册典藏图书
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钦定协纪辨方书（全三册）（中国古代预测学名著、文白对照 足本全译）
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《象吉通书（**注释）（套装共3册）》共二十九卷，运用现代科学电脑照排，按原古版本复制印刷而成，字迹明朗清晰，一目了然。是日理、星象学家极难得的宝书，极富珍藏价值。《象吉通书全集》系清著名择吉、堪舆大家魏鉴所著，此书和《鳌头通书全书》《协纪方书》统称择吉典籍中三大扛鼎之作，在皇家和民间均流传深远，影响巨大。
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即使对于现代中国人来说，八字算命在生活中也是随处可见。作为传统文化不可分割的重要组成部分，对子平学进行深人的研究，仍有很大的必要性。可以说，不通晓子平八字术，就很难真正了解中国人和中国文化。由于传统习俗的潜移默化，子平学影响着人们的事业、婚姻、家庭、出行、交友等生活中的方方面面。辩证地看待和深入地研究子平学，自有其重要的现实意义。由郑同点校的《御定子平》一书的出版，对于我们中国哲学、古典文学、宗教学、文献学、民俗学等诸方面的研究，都将有着巨大的推动作用。
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本书共分四册，主要记载中国古代的占卜方法、星相命理、阴阳五行等，对于古人如何相命，如何以出生年月日等时辰八字去推算吉凶祸福，以及如何利用四时、五行、生克、衰旺之理来趋吉避凶，都有详尽介绍。该书以文言文的形式呈现，因此，文言文不懂者，请务必慎重考虑后，再购买。
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中州学派**嫡传王亭之先生著作
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奇门与四柱 李万福 新华书店正版，多仓就近发货，85%城市次日达，团购优惠咨询在线客服！
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术数源于巫史文化，是由周易象数学发展起来的学科。 术数奠基于战国时期以驺衍为首的阴阳家学派，汉代兴盛一时，汉末流入道教，为道教占验派所宗。 术数包含的内容十分广泛，大体可以分为如下门类： 一、数学之属。古代把研究“筮”时“数”的变化，务究造化之源的学问，叫“数学”。讲述这种数学的书，归入本属。 二、占候之属。凡观察研究天象（泛指日月星辰土地云气）和动植物的异常变化并以此推知国事、人事吉凶的书，均归入本属。 三、相宅相墓之属。凡研究建房（阳宅）和造墓（阴宅）的朝向地势等的选择与吉凶之间关系的书，均归入本属。 四、占卜之属。凡用龟、蓍、牌等按某种规则确定一组数，再根据这一组数确定一个卦，即所谓“随物取数，随数取卦”，然后依托易经判断吉凶的书，均归入本属。
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《阳宅三要》，清代堪舆大家赵九峰著。所谓阳宅三要，即阳宅的三个重要因素：一、门，是阳宅的关键所在，是一家人朝夕出入之途，如一个人的口喉，不能有丝毫之错。忌低矮、昏暗，主招劳役之灾。门外忌邻居家屋脊、房角、正檐兽头、道路来射，主损妻克子，若直冲门中线者则人命损伤。门宜宽敞明亮，大路或溪水环抱，则丁财两旺、男义女贤。门无具体位置，只是九星的位置以门而定，此为门转星移。二、主，为居卧之所。主与门相生，不可相克，所落主位的星要与宫相生，不可相克。相生则吉，反之则凶。三、灶，民以食为天，故灶乃饮食之方，相关甚大，首先要与门相生，其次要与主相生，再次所落灶位的星要与宫相生，为吉。反之则为凶。凡相宅时，先看大门，次看主房，再看灶室，只要三者相生，即为吉宅，主人财两旺、福寿双全；相克，
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中国古代“三式之*”，术数文化的**之作，集术数、易学、天文、地理、中医等为一体，全面趋吉避凶的学说，《四库全书》文渊阁十二卷全本，300余幅图表，细致整理，深入解读。《六壬大全》是关于中国古代**层次的术数之一——六壬术的一本集成之作，内容广博，提纲挈领，对六壬术进行了系统的总结和整理，堪称内容*全面、**研究价值的六壬典籍。《四库全书》于六壬著作中只取《六壬大全》一书收录其中，足见该书的地位。
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《麻衣相法》又名《麻衣神相》，是相术中的开山之作，为以后的相术发展奠定了坚实的基础。自出版以后，被历代皇家所看重，清代并将其收入《文渊阁四库全书》中，自古就有“学会麻衣相，敢把人来量”。 《麻衣神相》奠定了相术学的理论体系，是命相学历史上一部划时代的巨著，它吸纳了前代命相学书籍的精华，勘正了许多缺点和错误，摒弃了一些繁琐无稽的说法。它对人的心理世界进行了正确的分析，对人的性格特点进行了恰如其分的判断，从细节人手，全面而且有分寸地把握人的生命运程。纵观全书，它的科学性显而易见，它的哲学思想博大精深，使相术理论达到了一个****的高峰。
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《红楼梦》作为中国古代的伟大文学作品，被誉为"中国古代社会文化的百科全书"人们可以举出其中描写的中国社会文化的各个方面，这些各个方面的"文化"内容不是为描写而描写，都有它的"写作"需要，即表现人物性格揭示人物个性和命运的需要。在其中，就有些我们看起来颇为奇怪的事情，《红楼梦 数术谈》就是想通过这些奇怪的事的解析来透视一下中国古代的一种文化现象，那就是数术。对术数有兴趣，特别是对《红楼梦》中的数术有兴趣的读者，不妨一读……
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穷通宝鉴（全二册）（中国古代命理学名著、文白对照 足本全译）
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中国古老的术数文化行走千年，肯定也有他存在的道理，就像我们不应在倒洗澡水时，把澡盆中的孩子也一起倒掉。只要能从中挖掘出祖先留给我们的经验，找出适应我们当今生活的规律，且能以正确的方法给予具体的指导，那就说明我们从中国传统的术数文化中，找到了它和谐于我们生活的大吉祥、大美好，大智慧。《地理乾坤法窍》一书，是玄空地理滇南派范宜宾代表作，是以古本、旧文、正本之精汇，发明杨筠松玄空大卦五行之妙用，至精至微，理正法明，尽泄河洛阴阳之奥密，直指驳谬唐一行僧八卦翻星长生三合之误，丝毫毕露，越见术士支离拘牵之妄也。《图注地理乾坤法窍》由刘保同主编。
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原创性诠释中国历***神秘典籍 《推背图》的易学构成原理 1300余年以来 推背图大发现 学术史上关于中国历史宿命论的**部专著 构建推背学的开山之作
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万物皆有数：数字卦与先秦易筮研究（出土文献综合研究专刊之五）
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中国古代风水学是中国古代先民的经验积累和智慧结晶，博大精深且深含哲理。 现代社会，楼房林立、似乎无法讲究风水格局；其实这是一种错误的看法，现代社会同样应讲究风水格局，只不过因为楼房林立，街道纵横交错而使风水学变的更细致更复杂化了。所幸的是：风水学有着其万古不变的宗旨，只要按宗旨办事，寻本求源，风水学在现代社会的应用是不成问题的。中国传统文化其实是一座巨大的金矿，是先民留给我们的一大笔财产，国人用不着去崇洋媚外，能把中国，自己的精华掌握在手也就无愧于古人了。
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本书系明朝万历年间柳洪泉先生所著，主要有三卷内容：一宅元，二婚元，三茔元。宅元主要讲宅地形势、相宅口诀、行年建宅、游年保宅等，婚元主要讲男女合婚、嫁娶吉凶、宜忌等，茔元主要讲吉葬、凶葬、安葬择日、安葬仪式等。此书包含了中国人特有的人生三部曲——生而有住，住而能婚，死而有葬，对民俗文化研究具有一定的价值。
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