《壬占汇选》成书于清乾嘉年间，为壬家程树勋编辑、誊抄，间有程氏夹注。主要是囊括集录了中国历代六壬名著中的所有全部经典占验案例，堪为古今壬书占案中的集大成之作。 其书所引用的历代六壬名著有：《六壬口鉴》、《六壬指南》、《一字诀玉连环》、《指归灵文论》、《大六壬一针见血》、《郭氏占案》、《方本占案》、《苗公达断经》、《牧夫占案》、《六壬雪心》、《残篇》、《六壬说约》、《六壬捷要》、《壬归》、《六壬直指》、《青钱秘诀》等，相应地历代研壬名流名家也就全部网罗于其中了：邵彦和、徐次宾、祝泌、刘日新、陈公献、郭御青、王牧夫、苗叔芳、苗公达、元轸、楚衍、仲褒、张官德等。可以讲拥有此一书就可以基本全部把握中国传统壬学的主要法脉所在，同时我们也可以在此一“宝藏”中充分学习历代前贤壬占的智慧
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穷通宝鉴（全二册）（中国古代命理学名著、文白对照 足本全译）
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图解协纪辨方书（全三册）（2012白话图解版）中国传统择吉术之大成，全系列畅销100万册典藏图书
《协纪辨方书》被公认为中国古代择吉术的集大成之作，《四库全书》将其收录于子部术数类，并由乾隆皇帝亲自作序，对其给予了较高的评价。 《图解协纪辨方书》以《四库全书》文渊阁足本36卷《协纪辨方书》为底本，对其进行了精心点校，请专家对古籍原文进行了白话释意，加入了简练的小标题，使其结构更加合理有序。同时，本书运用大量图表、插图、图解等现代手法，对原书进行了生动阐释，使读者能够在畅快的阅读中了解择吉术这一传统文化的重要组成部分。为了便于读者理解，编者将全书分为三部，本书为**部《吉凶神煞》，主要介绍了择吉神煞的来历和吉凶，其内容是古人趋吉避凶的依据，是整个传统择吉术的基础和根本。 当然，由于古代科学的落后和古人认识水平的局限，择吉术有着不可避免的历史局限性，但作为一种几乎是
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本书《易隐》承陈抟等前人统绪，辑历代宗师之真诰，补前代古籍之不足。另收录《火珠林》，继承京房易的理论，形成了火珠林筮法；《断易天机》，是易理与火珠林卜筮法有机结合的典范。
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提到风水，便想到家居风水、装修风水、办公室风水等，坐卧立行皆诸多顾忌。风水用品甚多，盲目相信家具换个位置、摆个花瓶就能改变自己的运势，甚至不惜花大钱请风水师来“做风水”……殊不知，你顶礼膜拜的风水，也许正在拿看阴宅的方式在看自己的阳宅！ 国学大师、周易研究专家郭彧**力作《风水皕问》，以两百个清晰的问答方式，答解你的疑问——什么是风水？风水的由来与历史？罗盘是做什么用的？风水在现代人生活、尤其是家居生活中的各种应用与怪招，是否有效？《风水皕问》为我们辨清当今社会的风水热乱象，让你不再盲从，不再迷信，摆正心态，提升自我，真正了解风水这种文化！
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邵康节所著的《梅花易数》介绍的梅花易数这种卜卦的方法，不要铜钱摇，也不要抽签。一个人一进来， 先生请你卜个卦 ，这样卦已经卜好了。梅花易数卜卦的方法，通常是用干支、月、日、时的数字来决定体卦和用卦，再用互卦看卦的发展而论吉凶得失 或者你进来坐的位置，或者左脚先踏进来，或右脚先踏进来，是站是坐，面对的方向 随便一样，一个卦象就已经出来了，不要等他问，你已经知道了，这就是梅花易数。
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邵氏之壬，神乎其技；既敬且诚，占无不中。言忠教孝，规过劝孟口；天子庶人，靡不心悦。交易谋为，出行访谒；幽微决断，言词朴拙。刘氏疏正，索隐探赜，广博精当，大有心得。
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《大六壬通解(叶飘然大六壬讲义上中下)》的前五章是从基础知识开始讲解，其内容包括六壬起课、干支、阴阳、五行、类象、神煞、格局等基础知识，几乎每一个知识点都经过详加考订，结合笔者与众多古人的实战经验荟萃而成，并选编了一些非常重要的古赋，以利于读者逐步深入的学习。第六章开始为笔者叶飘然精选的六壬古例，共荟萃了古代众多壬学高手的八百多个精彩实例，具有极大的研究价值。第七章则录入与六壬相关的一些捷要断法，方便没有时间系统学习六壬的读者选修，也方便全面研究六壬的读者总体学习。
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《红楼梦》作为中国古代的伟大文学作品，被誉为"中国古代社会文化的百科全书"人们可以举出其中描写的中国社会文化的各个方面，这些各个方面的"文化"内容不是为描写而描写，都有它的"写作"需要，即表现人物性格揭示人物个性和命运的需要。在其中，就有些我们看起来颇为奇怪的事情，《红楼梦 数术谈》就是想通过这些奇怪的事的解析来透视一下中国古代的一种文化现象，那就是数术。对术数有兴趣，特别是对《红楼梦》中的数术有兴趣的读者，不妨一读……
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万物皆有数：数字卦与先秦易筮研究（出土文献综合研究专刊之五）
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《阳宅三要》，清代堪舆大家赵九峰著。所谓阳宅三要，即阳宅的三个重要因素：一、门，是阳宅的关键所在，是一家人朝夕出入之途，如一个人的口喉，不能有丝毫之错。忌低矮、昏暗，主招劳役之灾。门外忌邻居家屋脊、房角、正檐兽头、道路来射，主损妻克子，若直冲门中线者则人命损伤。门宜宽敞明亮，大路或溪水环抱，则丁财两旺、男义女贤。门无具体位置，只是九星的位置以门而定，此为门转星移。二、主，为居卧之所。主与门相生，不可相克，所落主位的星要与宫相生，不可相克。相生则吉，反之则凶。三、灶，民以食为天，故灶乃饮食之方，相关甚大，首先要与门相生，其次要与主相生，再次所落灶位的星要与宫相生，为吉。反之则为凶。凡相宅时，先看大门，次看主房，再看灶室，只要三者相生，即为吉宅，主人财两旺、福寿双全；相克，
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本书分为上、中、下三册，共有卜筮、星命、相术、堪舆、术数、选择等六个部分，并附收了拆字、挂影、射覆等。全书简体横排，分类详细，结构严谨，体例完备，收录广泛，图文并茂，是迄今为止所出版的规模**、内容*丰富、资料*完整的简体排校本术数图书。主要介绍了术数汇考和术数名流列传。
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推荐购买姐妹篇《易源易法 易经的渊源与推算体系分析》 《宜居道理-----家居环境和布局的选择与宜忌分析》 《名至实归 姓名与人生的关系》
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本书为梁兴扬道长论道集。让我们透过 萌道长 的新著，对道家文化了解一二吧。
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这本《易隐(文白对照足本全译)》由曹九锡、曹横琴著，金志文译注。《易隐》被公认为研究周易与六爻纳甲法的上乘之作，甚至被称为*上乘之作。其阐释的占断方法，也被公认为是高层次的占断方法。其在起卦、一卦多断、分爻、取数、取六亲等诸多方面，都有不同于前人的独到之处。同时，作者在写作的过程中旁征博引，充分表现出自身在易学知识上的博学。
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程良玉编著的《易冒》可分为前后两大部分。前半部分阐释易卜之理论，论述清晰明澈。后半部分演说易卜之应用，涉及占题凡三百七十七个，内容涵盖广泛。且其所用之占法，虽然综合运用五行生克、八卦、六兽、年月日时、二十四气、七十二候等诸多因素，但仍旧专而不杂，精而不怪。实为一部关于易卜的上乘之作。
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1900-2009百年易学菁华集成(周易与术数共3册)(精)/百年国学研究文献大系
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《御定六壬金口合占(上中下)》为《故宫珍本丛刊》术数类占卜、属中之一种，原书藏北京故宫，不著撰者，清康熙内府刻本；此次整理，分上、中、下三册出版。《御定六壬金口合占(上中下)》适合从事相关研究工作的人员参考阅读。
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中华文化，不仅以其悠久、丰富称著于世，还因其浓郁的神秘性为中外瞩目。所谓神秘，内含神奇、隐秘之意。一切有神秘色彩的文化，都可以称之为神秘文化。举凡三皇五帝、后妃妻妾、太监外戚、术士巫师、隐者仙人、善男信女、门帮会派、三教九流、三坟五典、秘籍禁书、异端邪说、阴阳五行、天人感应、奇门遁甲、谶纬禁忌、怪习陋俗、相面测字、炼丹养生、占星堪舆、武术气功，皆可包容之。
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“择吉”根据占星术来推断日子的吉凶宜忌，择吉术分时、空、人、神四大方向。其主要体现在符咒法术、占卜择吉、宗教择吉等几大方面，并互有融汇。
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本书共分四册，主要记载中国古代的占卜方法、星相命理、阴阳五行等，对于古人如何相命，如何以出生年月日等时辰八字去推算吉凶祸福，以及如何利用四时、五行、生克、衰旺之理来趋吉避凶，都有详尽介绍。该书以文言文的形式呈现，因此，文言文不懂者，请务必慎重考虑后，再购买。
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《御定奇门秘诀(套装共3册)》是由华龄出版社出版的，其内容多为失传的转盘奇门经典，《御定奇门秘诀(套装共3册)》总共九卷，使用馆阁体小楷精工缮写，清湖海居士辑，传自内宫，《御定奇门秘诀(套装共3册)》弥足珍贵，有非常珍贵的版本价值和文献价值，值得收藏传世。
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中国是一个历史、文化灿烂的国家，她对人类作出过许许多多的贡献是指南针、造纸术、印刷术、火药。指南针，俗称 罗盘 。罗盘不仅仅只是一个辨别南北方向的磁针，它还有许多圈层，每个圈层都有文字或符号，圈层之间有联系。凡是初次见到罗盘的人，都会为盘面复杂的内容而感到惊诧，产生了很神秘的印象。为了帮助广大民众提高对罗盘的认识和运用，我们特出版了知名历史文化教授王玉德先生的《罗盘通俗解读》。
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《绘图地理人子须知(上下)》是故宫藏本术数丛刊之一，是集堪舆学大成之作，在峦头方面有杰出成就，是风水学史上的重要著作。本次校勘出版，以故宫所藏明隆庆本《重刊人子须知资孝地理心学统宗》为底本，以清刊《地理人子须知》三十九卷为校本，并吸收了其它学者的重要研究成果，是当前*完善的版本之一。
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对于现代人来说，方术是个既熟悉又隔膜的现象。有的人笼统地把方术等间于迷信，这其实是不大恰当的。如果就学术与科学的关系而言，更不能简单地将予以否定。 本书追溯中国古代预言的发展历史，分析了产生预言的理论依据、预言的基本结构和流传方式，从不同的侧面回答了千百年来预言盛行衰的原因，全面阐述了预言对人类社会的巨大影响。
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