
圣贤书 珍藏版 胡伟 编;王宗岐;李鹏 9787206039607 吉林人民出版社 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
自盘古开天地以来,每个朝代皆有圣人创立教义或学说来满足当时社会人们的精神需要。华夏五千年的历史赋予了中国传统文人浓厚的文化底蕴和丰富的文化内涵,古至先贤们穷其一生追寻着用博大精深的智慧来净化人心,并由此解救众生免于灵魂的痛苦,使平常人也能踏上达致卓越的坦途。 一代代的哲人智者就像辛勤的耕耘者,总是在生活的最茫然之处挖掘出最珍贵的宝藏。这些具备人生见识的智者们的思想,穿越时空,跟随着光阴的脚步,在人类社会中世代传袭。今天,当我们漫步在曲阜孔林间,再冷漠的参观者也无法不被一代文圣伟大的灵魂所吸引,想像着他与三千弟子树下谈经的玄妙精微;当庄子追求自由无碍的人生境界在我们的面前展现时,再精明老辣的政客也不得不叹服于他那洞明世事、大智若愚的入生姿态……中国科学院院士、原华中理工大学
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爱上手冲咖啡 9787559451224 江苏凤凰文艺出版社 田口护,山田康一 正版图书,收到货可开电子发票。划线价为图书市场价格。商品图片仅供参考,以实物为准。(书名没写全多少册的均为单本价格)
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书谱译注 马国权 著 9787513401456 紫禁城出版社 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
故宫博物院紫禁城出版社,长期以来致力于书法艺术与文化的研究整理与传播工作。继推出馆藏法书碑帖及技法系列的图书之后,又将逐步推出图文并茂的具有一定学术研究价值的中国书法经纬论丛。其内容将涉及书论、书史、书家、法书、碑帖、文字学、文献学等诸多方面。 《书谱》是中国书法史与中国书法理论史上的极其重要之篇章,其对书学实践具有双重的意义。此篇是用草书写就的理论著作。草书以王羲之为旨归,理论的宗旨亦是如此。故而此篇是学习与研究书法者,不可逾越的作品。然而不仅因书义之深晦,更因《书谱》文词美丽,草法多变,皆给学者带来不便。故而马国权先生,为能充分弘扬其学术与艺术价值,精心研求,成此译注。《中国书法经纬论丛:书谱译注》既有对《书谱》学术价值、艺术价值、版本流传诸方面的研究,更有对《书谱》原迹
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论语译注 金良年 译注 上海古籍出版社【正版】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
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书志 国家图书馆(国家古籍保护中心) 中华书局 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
《书志》是由国家古籍保护中心主编,中华书局编辑出版的国内首个专门刊登书志类稿件的集刊。书志作为学术性与资料性兼具的著录形式,对揭示古籍善本具有重要意义。本集刊以全国古籍善本普查为基础,主要登载入选名录的古籍书志,兼及其他珍善叙录、提要,以及关涉书志撰写的史论文章,是高端的版本目录学的学术研究交流平台。
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![中国汉籍经典英译名著:尚书·周书 [英]理雅各(James Legge) 译 上海三联书店](images/model/guan/url_none.png)
中国汉籍经典英译名著:尚书·周书 [英]理雅各(James Legge) 译 上海三联书店 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
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孟子 (清内府藏宋刊本) 【正版保证】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
四书之一。《孟子》是记载孟子及其学生言行的一部书。现存七篇 《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》。内容主要是记录孟子的言行、政治学说以及哲学、伦理、教育思想等方面的论争。《孟子》在汉代开始受到重视,韩愈及宋代理学家将之发扬光大,朱熹把《孟子》列为“四书”之一,并撰写了《孟子集注》。赵岐在《孟子题辞》中把《孟子》与《论语》相比-认为《孟子》是“拟圣而作”。
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“中华传统文化经典注音全本”(口袋本)是在“东大国学经典书系”的基础上,根据“流传广泛,内容经典,篇幅适中”的原则再精选出来的二十九种经典,保持源流的经典版式,双色印刷,锁线装订,使读者以低廉的价格收藏经典并享受阅读的乐趣。 东南大学版国学经典是在2004年云南大学版的基础上修订而成,中央电视台新闻联播节目与凤凰卫视时事直通车节目曾隆重推荐!
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尚书诠译——中国古典名著译注丛书/金兆梓著,中华书局 【新华书店总店旗舰店】 新华正版全新 正规发票 多仓就近发货 85%城市次日送达!团购优惠咨询:13284178503
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尚书纂传王天舆 著吉林出版社9787807202936 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
清乾隆三十七年,乾隆皇帝弘历下诏,开四库全书馆,次年敕修“四库全书”。自唐宋以后,历代王朝便形成了收集编纂典籍的传统,唐代有《艺文类聚》、《北堂书抄》,宋代有《太平御觉》,特别是明代永乐年间编纂的《永乐大典》,共二万二千九百三十七卷,收入图书七八千种,堪称鸿篇巨制。清朝康熙、雍正年间,清王朝又编纂了《古今图书集成》一万卷。到了清乾隆年间,安徽学政朱筠以为《永乐大典》收录图书未为尽全,因此上书建议向民间广泛征求佚书,同时,设立专门机构,对翰林院所藏《永乐大典》进行校辑。于是,乾隆皇帝下诏开设四库全书馆,委派纪昀等著名学者一百六十余人,开始编纂《四库全书》。 《尚书纂传(经部37)》的出版发行无论是对于历史文献的研究整理,还是对于中国古代历史与思想文化的研究,其积极意义都是不言而喻
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尚书,中华书局【新华书店总店旗舰店】 新华正版全新 正规发票 多仓就近发货 85%城市次日送达!团购优惠咨询:13284178503
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国学百家讲坛:形势 宋一夫 编 现代教育出版社 线上线下同步销售,请咨询客服查询库存后下单,避免纠纷。
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今文《尚书》文系年注析 唐旭东 广西师范大学出版社 9787549538461
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尚书诠译 金兆梓 著 9787101074635 中华书局 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
我前撰《今文尚书续论》山曾为“尚书”一名下过一个定义道:“尚书者,上古之书也,非其书名尚书也,汉以前抑未尝成书。”说取诸《伪孔大序》。《序》云:济南伏生年过九十,失其本经,口以传授,裁二十余篇,以其上古之书,谓之尚书。这段话中要注意者,是“失其本经,口以传授”之二语。“失其本经”者,谓失去尚书本来的简册,故只能凭口语传授。然则伏生所传授给张生和欧阳生的,并不是他那家藏的简册了。这话似嫌简略,东汉卫宏之说,就视此稍详:《汉书。儒林传》颜师古注引卫宏《定古文尚书序》云:“伏生老,不能正言,言不可晓也,使其女传言教错。齐人语多与颍川异,错所不知者,凡十二三,略以其意属读而已。”
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![尚书今古文注疏:十三经清人注疏 [清]孙星衍 著;陈抗、盛冬铃 校 中华书局【正版书籍】](images/model/guan/url_none.png)
尚书今古文注疏:十三经清人注疏 [清]孙星衍 著;陈抗、盛冬铃 校 中华书局【正版书籍】 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
????自汉至清,经学在各门学术中占有统治的地位。经学的发展经历了几个不同的阶段,而清代则是很重要的也是最后的一个阶段。睛代经学家在经书文字的解释和名物制度等的考证上夕超越了以前各代,取得了重要成果,这对我们利用经书所提供的材料研究古代的经济、政治、文化、思想以至科技等,有重要的参考意义。 ????清代的经学著作,数量极多,体裁各异夕研究的方面也不同。其中用疏体写作的书二般是吸收、总结了前人多方面研究的成果,又是现在文史哲研究者较普遍地需要参考的书,因此我们在十三经清人注疏这个名称下,选择这方面有代表性的著作,陆续整理出版。所选的并非全是疏体,这是因为有的书未曾有人作疏,或虽然有人作疏,但不够完善,因此选用其它注本来代替或补充。礼书通故既非疏疏体又非注体,但它与艘礼记训纂等配合,可起疏
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论语图典---中国传统文化丛书周春才 编中国文联出版社9787505943407 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
读过《论语》的人也许会有这样的印象,就是通过孔子和其弟子的日常言行,那些原本抽象难解的“仁”、“礼”等在中国传统文化中具有普遍意义的价值观、伦理观、道德观,人生观,一下子变得让人看得见、摸得着了,它言简意赅,平易近人,又处处折射出儒家哲学思想的光辉。所以《论语》可以称为是一部理论与实际结合的为成功的范例。孔子作为中国历史上伟大、具有影响力的思想家、教育家,乃至整个中国传统文化的旗帜,在很大程度上是通过《论语》被人们认识的。
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【正版】 中国家具日历 2021 张辉 中国林业出版社 9787521908381 正版图书,下单速发,可开发票,售后无忧!
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正版书籍 国学经典:尚书 顾迁 注译 中州古籍出版社 支持电子发票 确认收货后联系客服提供邮箱
《尚书》:国学经典
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太炎先生尚书说 章太炎、诸祖耿 著 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
太炎先生耽酝《尚书》,老而弥笃。自言已通百之八九十。胜於清儒。晚以全书亲授及门诸子。余参末座,备闻其详,有闻必录,积累成册。凡先生所说《尚书》,具於是矣。《太炎先生尚书说》适合从事相关研究工作的人员参考阅读。
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正版 正版全3册上古三大奇书易经+山海经+黄帝内经正版原著孩子读得懂的山海经 四年级课外书 大人儿童均可阅读 全3册上古
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![尚书考异 尚书谱 [明]梅鷟 著;姜广辉 校 上海古籍出版社](images/model/guan/url_none.png)
尚书考异 尚书谱 [明]梅鷟<撰> 著;姜广辉 校 上海古籍出版社 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
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![尚书正义:十三经注疏丛书[汉]孔安国、[唐]孔颖达、正义、黄怀信 著上海古籍出版社9787532544769](images/model/guan/url_none.png)
尚书正义:十三经注疏丛书[汉]孔安国、[唐]孔颖达、正义、黄怀信 著上海古籍出版社9787532544769 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
十三经是儒孥的基本典籍,是中华傅统文化中影响至深至逮的重要文献之一。在中国古代,堪与十三经比肩的唯有二十四史。面封这两大文化支柱,无论是诸子还是诗文其中难不乏角立特出者,甚或是叛逆者,却往往只能站在历史舞台的边缘,级以撼动其中心的地位。 如果说二十四史是以记寅为本,从贯古今,鉴往说来,宣张门资治,更多发挥的是实用的镜鉴的作用,那末十三经则是整个封建社会的灵魂。自汉武帝接纳董促舒『罢黜百家,独尊儒术』的建议,设立五经博士,立于学官之后,直到清代,经学一直是历代统治者制定国策的理论信报,是士农工商各色人等齐家立身的行为规范。不仅如此,十三经还被法典化,于是有了『春科断狱』,『礼』成了『礼法』,而且是法上之法。它更被神化、宗教化,于是儒学成为国家、国教。它不但堂而皇之地被推
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国学经典藏书 笠翁对韵 原著原文注释文 全文按韵分编,对偶工整,声韵协调,读起来如同唱歌般优美悦耳 中小学生国学启蒙经典 保证正版 现货速发
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尚书大义唐文治 著华东师范大学出版社9787567542983 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
《尚书大义》成于民国十七年(1928)五月,时距民国元年蔡元培宣布废除学堂读经科已十六年。本为唐文治自编教材,盖欲为读经教育提供一浅显之善本。书分内外两篇,内篇为概说,外篇多系考辩之文,于《尚书》学史上聚讼纷纭之诸大问题汇而辨焉,如《尚书释名》、《尚书今古文真伪及篇次目录考》、《伪泰誓考》诸文,计十二篇。作者于此诸文,遇有疑处,时有所自发,不囿汉宋门户,亦不专宗一说,故时有持平之论。
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尚书大义 唐文治 著 华东师范大学出版社 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
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书谱译注孙过庭 著;马永强 注河南美术出版社(正版旧书)9787540114534 【正版原版旧图书,保证质量,电子发票,支持7天无理由退换!】
书法艺术在我国有着极其悠久的历史,它是我国人民用以表达自己精神感受的一种特有的艺术形式。它的发展与创新,不仅在于历代书家的刻苦临写,而且还在于众多书谕家的潜心探求。孙过庭就是其中一位极为重要的书学名家,他所著《书谱》一书,千余年来一直被视为书家之作。 在这篇书谕中,孙过庭详细谕述了正、草二体的笔法和章法。在笔法的运用方面,孙过庭要求骨力与遒丽、劲速与淹留、浓与柘等对立方面融合相济。在书体的风格方面,要求真草兼通,谕证了专精与兼通对于书法水平提高的作用。孙过庭认为书法各体,各有所用,各有所长,只有集诸体之长通会于一身,方能逹到极高的艺术境界。 此外,《书谱》叙理翔实,抉发精微,妙衋其趣,极富文彩,不仅是具有重要价值的书谕著作,而且也是一篇文辞华美的散文佳篇,千余年来
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论语 北京四海经典文化传播中心 编 9787101047608 中华书局 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
这套《中华经典诵读式程丛书》的体例是原文加注音,古今字、通假字以右下角黑框标出,人名、地名、朝代名等专有名词以改变拼音字体的形式标出。同于保护儿童视力的需要,我们采用了大字排版的版式,希望孩子能在轻松的阅读中进行背诵。为了保证本套《中华经典诵读式程丛书》的质量,我们请专业学者在这些经典通行本的基础上进行注音和校勘,并请权威专家进行审定,以保证本套图的质量。 读书要讲究方法。方法对头,事半功倍。一些大德告诫说:读书贵在读经典,读经典贵在熟读而后能悟,悟而后能用,用而后生巧,巧而后出新。这也是经典诵读工程推出的初衷。总起来就是精、熟、悟、用、巧、新六个字。其中,悟、用、新这四个过程中是有解释的。但是解释最好在精、熟的基础上进行。至于在心无旁骛、一心熟读的过程中开悟、证悟,
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中国传统文化经典儿童读本 尚书【正版】 【正版图书,达额减,电子发票】
《尚书》本称《书》,前人把它解释为上古的史书。相传孔子对它作过删削整理。《隋书经籍志》说 《书》之所兴,盖与文字俱起。孔子观书周室,得虞、夏、商、周四代之典,删其善者,上至虞,下至周,为百篇,编而序之。”《尚书》是古代的重要文献,西汉武帝时被列为儒家五经之一,是士子科举进身的之书。其内容涉及我国远古至周这段漫长历史时期的天文、地理、政治、军事、法律等方面知识,是一部记言体史书。《汉书艺文志》说 “古者世有史官,君举必书,所以慎言行、昭法式也。左史?言,右史记事,事为《》,言为《尚书》,帝王靡不同之。”《尚书》中的名言更是不胜枚举,至今仍然闪熠着不灭的光辉。孔子说 “惟天为大,惟尧则之。”又说 “郁郁乎文哉,吾从周!”他甚至为自己衰老不复梦见周公而慨叹,正是因为他被《书》中的言论所
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尚书诠译 金兆梓 著【正版】 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
我前撰《今文尚书续论》山曾为“尚书”一名下过一个定义道:“尚书者,上古之书也,非其书名尚书也,汉以前抑未尝成书。”说取诸《伪孔大序》。《序》云:济南伏生年过九十,失其本经,口以传授,裁二十余篇,以其上古之书,谓之尚书。这段话中要注意者,是“失其本经,口以传授”之二语。“失其本经”者,谓失去尚书本来的简册,故只能凭口语传授。然则伏生所传授给张生和欧阳生的,并不是他那家藏的简册了。这话似嫌简略,东汉卫宏之说,就视此稍详:《汉书。儒林传》颜师古注引卫宏《定古文尚书序》云:“伏生老,不能正言,言不可晓也,使其女传言教错。齐人语多与颍川异,错所不知者,凡十二三,略以其意属读而已。”
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大唐西域记正版书籍 原文注释译文国学经典藏书文白对照无障碍阅读中国古代历史书籍地理名著文学 青少年版初高中生课外阅读书籍
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书志(第一辑)国家图书馆(国家古籍保护中心)中华书局9787101120073 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
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本书是一本用草书写就的书法理论译注,是学习与研究书法者不可逾越的作品。其文深入浅出,考证严谨。既研究了《书谱》的学术价值、艺术价值、版本流传诸方面,又校正了《书谱》原迹释文,翻译、注释了《书谱》原文。
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尚书注训 黄怀信 著【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】 【正版】
今《书》中的部分篇章,尤其是《虞书》、《夏书》中,有不少是后人追记或经过后人改写的。儒家尊《书》为经,主要是因为《书》中蕴涵着“先王之道”。所以,《尚书》又有特殊的文化价值。
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