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论语 北京四海经典文化传播中心 编 9787101047608 中华书局 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
这套《中华经典诵读式程丛书》的体例是原文加注音，古今字、通假字以右下角黑框标出，人名、地名、朝代名等专有名词以改变拼音字体的形式标出。同于保护儿童视力的需要，我们采用了大字排版的版式，希望孩子能在轻松的阅读中进行背诵。为了保证本套《中华经典诵读式程丛书》的质量，我们请专业学者在这些经典通行本的基础上进行注音和校勘，并请权威专家进行审定，以保证本套图的质量。 读书要讲究方法。方法对头，事半功倍。一些大德告诫说：读书贵在读经典，读经典贵在熟读而后能悟，悟而后能用，用而后生巧，巧而后出新。这也是经典诵读工程推出的初衷。总起来就是精、熟、悟、用、巧、新六个字。其中，悟、用、新这四个过程中是有解释的。但是解释最好在精、熟的基础上进行。至于在心无旁骛、一心熟读的过程中开悟、证悟，
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今文《尚书》文系年注析 唐旭东 广西师范大学出版社 9787549538461
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日本茶艺师系统讲解中国茶、日本茶、红茶、花草茶的基础知识，从茶叶储存、冲泡、茶具的选择、茶点的搭配等多方面为你呈现一个完整的茶世界。 全书共100个超实用Q & A，文字简明易懂，搭配300余幅手绘插图，为你解答有关茶的所有奥秘。 全书使用6种专色，以现代的美学视野，为茶的传统文化注入新的生命泉源。
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圣贤书 珍藏版胡伟 编；王宗岐；李鹏吉林人民出版社9787206039607 正版旧书，保证质量，此书为单本而非一套，电子发票！
自盘古开天地以来，每个朝代皆有圣人创立教义或学说来满足当时社会人们的精神需要。华夏五千年的历史赋予了中国传统文人浓厚的文化底蕴和丰富的文化内涵，古至先贤们穷其一生追寻着用博大精深的智慧来净化人心，并由此解救众生免于灵魂的痛苦，使平常人也能踏上达致卓越的坦途。 一代代的哲人智者就像辛勤的耕耘者，总是在生活的茫然之处挖掘出珍贵的宝藏。这些具备人生见识的智者们的思想，穿越时空，跟随着光阴的脚步，在人类社会中世代传袭。今天，当我们漫步在曲阜孔林间，再冷漠的参观者也无法不被一代文圣伟大的灵魂所吸引，想像着他与三千弟子树下谈经的玄妙精微；当庄子追求自由无碍的人生境界在我们的面前展现时，再精明老辣的政客也不得不叹服于他那洞明世事、大智若愚的入生姿态……中国科学院院士、原华中理工大学校长
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书谱译注 孙过庭 著；马永强 注【正版】 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
书法艺术在我国有着极其悠久的历史，它是我国人民用以表达自己精神感受的一种特有的艺术形式。它的发展与创新，不仅在于历代书家的刻苦临写，而且还在于众多书谕家的潜心探求。孙过庭就是其中一位极为重要的书学名家，他所著《书谱》一书，千余年来一直被视为书家之作。 在这篇书谕中，孙过庭详细谕述了正、草二体的笔法和章法。在笔法的运用方面，孙过庭要求骨力与遒丽、劲速与淹留、浓与柘等对立方面融合相济。在书体的风格方面，要求真草兼通，谕证了专精与兼通对于书法水平提高的作用。孙过庭认为书法各体，各有所用，各有所长，只有集诸体之长通会于一身，方能逹到极高的艺术境界。 此外，《书谱》叙理翔实，抉发精微，妙衋其趣，极富文彩，不仅是具有重要价值的书谕著作，而且也是一篇文辞华美的散文佳篇，千余年来
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尚书诠译 金兆梓 著 中华书局 正版图书，下单前请先咨询客服，欢迎选购！
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“中华传统文化经典注音全本”（口袋本）是在“东大国学经典书系”的基础上，根据“流传广泛，内容经典，篇幅适中”的原则再精选出来的二十九种经典，保持源流的经典版式，双色印刷，锁线装订，使读者以低廉的价格收藏经典并享受阅读的乐趣。 东南大学版国学经典是在2004年云南大学版的基础上修订而成，中央电视台新闻联播节目与凤凰卫视时事直通车节目曾隆重推荐！
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书谱译注 孙过庭 著；马永强 注 9787540114534 河南美术出版社 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
书法艺术在我国有着极其悠久的历史，它是我国人民用以表达自己精神感受的一种特有的艺术形式。它的发展与创新，不仅在于历代书家的刻苦临写，而且还在于众多书谕家的潜心探求。孙过庭就是其中一位极为重要的书学名家，他所著《书谱》一书，千余年来一直被视为书家之作。 在这篇书谕中，孙过庭详细谕述了正、草二体的笔法和章法。在笔法的运用方面，孙过庭要求骨力与遒丽、劲速与淹留、浓与柘等对立方面融合相济。在书体的风格方面，要求真草兼通，谕证了专精与兼通对于书法水平提高的作用。孙过庭认为书法各体，各有所用，各有所长，只有集诸体之长通会于一身，方能逹到极高的艺术境界。 此外，《书谱》叙理翔实，抉发精微，妙衋其趣，极富文彩，不仅是具有重要价值的书谕著作，而且也是一篇文辞华美的散文佳篇，千余年来
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圣贤书 珍藏版【目丰图书专营店】 【正版图书 开具发票 满额减 有问题咨询客服】
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书谱译注孙过庭 著；马永强 注河南美术出版社（正版旧书）9787540114534 【正版原版旧图书，保证质量，电子发票，支持7天无理由退换！】
书法艺术在我国有着极其悠久的历史，它是我国人民用以表达自己精神感受的一种特有的艺术形式。它的发展与创新，不仅在于历代书家的刻苦临写，而且还在于众多书谕家的潜心探求。孙过庭就是其中一位极为重要的书学名家，他所著《书谱》一书，千余年来一直被视为书家之作。 在这篇书谕中，孙过庭详细谕述了正、草二体的笔法和章法。在笔法的运用方面，孙过庭要求骨力与遒丽、劲速与淹留、浓与柘等对立方面融合相济。在书体的风格方面，要求真草兼通，谕证了专精与兼通对于书法水平提高的作用。孙过庭认为书法各体，各有所用，各有所长，只有集诸体之长通会于一身，方能逹到极高的艺术境界。 此外，《书谱》叙理翔实，抉发精微，妙衋其趣，极富文彩，不仅是具有重要价值的书谕著作，而且也是一篇文辞华美的散文佳篇，千余年来
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书谱译注 马国权 著 9787513401456 紫禁城出版社 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
故宫博物院紫禁城出版社，长期以来致力于书法艺术与文化的研究整理与传播工作。继推出馆藏法书碑帖及技法系列的图书之后，又将逐步推出图文并茂的具有一定学术研究价值的中国书法经纬论丛。其内容将涉及书论、书史、书家、法书、碑帖、文字学、文献学等诸多方面。 《书谱》是中国书法史与中国书法理论史上的极其重要之篇章，其对书学实践具有双重的意义。此篇是用草书写就的理论著作。草书以王羲之为旨归，理论的宗旨亦是如此。故而此篇是学习与研究书法者，不可逾越的作品。然而不仅因书义之深晦，更因《书谱》文词美丽，草法多变，皆给学者带来不便。故而马国权先生，为能充分弘扬其学术与艺术价值，精心研求，成此译注。《中国书法经纬论丛：书谱译注》既有对《书谱》学术价值、艺术价值、版本流传诸方面的研究，更有对《书谱》原迹
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归善斋《尚书》别诰十种章句集解 书类 中国社会科学出版社 七天无理由退货 团购优惠 正规发票
汇集众家之解，以供读者探觅其善，以免限于一家之言。 ;
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圣贤书 珍藏版 胡伟 编；王宗岐；李鹏 吉林人民出版社 线上线下同步销售，请咨询客服查询库存后下单，避免纠纷。
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书谱译注 马国权 著 紫禁城出版社 正版图书，下单前请先咨询客服，欢迎选购！
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尚书校注：校注本陈戍国 著岳麓书社9787806654613 正版旧书，保证质量，此书为单本而非一套，电子发票！
上个世纪《尚书》学界的一个重要成就是：《逸周书·世俘》实为《尚书》中的真《武成》，这个论断已成共识。千百年来，将真《武成》收入《尚书》，作为《尚书》中的可靠的一篇出版，我们的《尚书校注》是第一次，想学界不致以为怪事。有了真《武成》一篇，真《尚书》叙事纪实的成分就加重了。 《尚书》反映的商周时代，已经产生并且在使用甲金文字。周人记本朝之事，而且将包括殷商在内的前朝传闻或文字资料加以整理，汇辑而成《书》，这大约是春秋前期以前已经在做，到春秋前期或稍后终于完成的事。太史公没有见过殷商及其前的古文字，其《史记》利用《尚书》资料写上古历史，实际上等于司马氏父了依自己的理解，用当时的语言对相应的《尚书》原文作了注释翻译（所谓以诂训易经）。后来的石经与敦煌钞本都有《尚书》部分。不少
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尚书译注,上海古籍出版社【新华书店总店旗舰店】 新华正版全新 正规发票 多仓就近发货 85%城市次日送达！团购优惠咨询：13284178503
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尚书注训 黄怀信 著 齐鲁书社 正版图书，下单前请先咨询客服，欢迎选购！
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尚书 邓启铜 编 东南大学出版社【正版】 全国三仓发货，物流便捷，下单秒杀，欢迎选购！
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尚书译注 李民、王健 译【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】 【正版】
《尚书》是一部历史文献汇编，保存了大量弥足珍贵的先秦政治、思想、历史、文化诸方面的资料，但《尚书》文字却佶屈聱牙。本书博采众家之长，注释时有新意，译文通顺畅达，能帮助读者读通和理解《尚书》。
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正版 爱上手冲咖啡江苏凤凰文艺出版社9787559451224(日)田口护，(日)山田康一著咖啡 正版图书，下单速发，可开发票，售后无忧！
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茶叶人生—茶界泰斗张天福一百华诞纪念文集 正版图书,下单速发,可开发票
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尚书选译（修订版）,凤凰出版社 【新华书店总店自营】 新华正版全新 正规发票 多仓就近发货 85%城市次日送达！团购优惠咨询：13284178503
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尚书译注 李民,王健 译注 上海古籍出版社【新华书店正版图书书籍】 新华书店 正版全新书籍 正规发票 多仓就近发货 85%城市次日送达！
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上古智慧 尚书王春林著中州古籍出版社9787534847653
《华夏文库》全面介绍与传播中华文明与优秀文化，系统普及与推介中华文明与文化知识。王春林所著的《上古智慧(尚书)》为《华夏文库·儒学书系》之一。本书以多面的角度来解读《尚书》的思想和内涵。贴近现代人的生活，对现代社会和人的工作、生活、学习各方面都具有教育意义。
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四书之一。《孟子》是记载孟子及其学生言行的一部书。现存七篇 《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》。内容主要是记录孟子的言行、政治学说以及哲学、伦理、教育思想等方面的论争。《孟子》在汉代开始受到重视，韩愈及宋代理学家将之发扬光大，朱熹把《孟子》列为“四书”之一，并撰写了《孟子集注》。赵岐在《孟子题辞》中把《孟子》与《论语》相比-认为《孟子》是“拟圣而作”。
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尚书校注：校注本 陈戍国 著 岳麓书社 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
上个世纪《尚书》学界的一个重要成就是：《逸周书·世俘》实为《尚书》中的真《武成》，这个论断已成共识。千百年来，将真《武成》收入《尚书》，作为《尚书》中的可靠的一篇出版，我们的《尚书校注》是第一次，想学界不致以为怪事。有了真《武成》一篇，真《尚书》叙事纪实的成分就加重了。 《尚书》反映的商周时代，已经产生并且在使用甲金文字。周人记本朝之事，而且将包括殷商在内的前朝传闻或文字资料加以整理，汇辑而成《书》，这大约是春秋前期以前已经在做，到春秋前期或稍后终于完成的事。太史公没有见过殷商及其前的古文字，其《史记》利用《尚书》资料写上古历史，实际上等于司马氏父了依自己的理解，用当时的语言对相应的《尚书》原文作了注释翻译（所谓以诂训易经）。后来的石经与敦煌钞本都有《尚书》部分。不少
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【正版】 普洱茶马古道 普洱市政协 云南科学技术出版社 9787558738708 正版图书，下单速发，可开发票，售后无忧！
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书志 国家图书馆（国家古籍保护中心） 中华书局 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
《书志》是由国家古籍保护中心主编，中华书局编辑出版的国内首个专门刊登书志类稿件的集刊。书志作为学术性与资料性兼具的著录形式，对揭示古籍善本具有重要意义。本集刊以全国古籍善本普查为基础，主要登载入选名录的古籍书志，兼及其他珍善叙录、提要，以及关涉书志撰写的史论文章，是高端的版本目录学的学术研究交流平台。
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尚书今古文注疏：十三经清人注疏[清]孙星衍 著；陈抗、盛冬铃 校中华书局9787101021059 正版旧书，保证质量，此书为单本而非一套，电子发票！
????自汉至清，经学在各门学术中占有统治的地位。经学的发展经历了几个不同的阶段，而清代则是很重要的也是后的一个阶段。睛代经学家在经书文字的解释和名物制度等的考证上夕超越了以前各代，取得了重要成果，这对我们利用经书所提供的材料研究古代的经济、政治、文化、思想以至科技等，有重要的参考意义。 ????清代的经学著作，数量极多，体裁各异夕研究的方面也不同。其中用疏体写作的书二般是吸收、总结了前人多方面研究的成果，又是现在文史哲研究者较普遍地需要参考的书，因此我们在十三经清人注疏这个名称下，选择这方面有代表性的著作，陆续整理出版。所选的并非全是疏体，这是因为有的书未曾有人作疏，或虽然有人作疏，但不够完善，因此选用其它注本来代替或补充。礼书通故既非疏疏体又非注体，但它与艘礼记训纂等配合，可起疏的
¥60.50定价：¥337.05 (1.8折)
书集传 钱宗武、钱忠弼 著；[宋]蔡沈 注 凤凰出版社 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
《书集传》或称《书经集传》，或称《书经集注》，也有称为《书传》或别的书名。《书集传》代表宋代《尚书》学研究的最高学术成就。
¥22.08定价：¥246.92 (0.9折)
¥14.14定价：¥31.15 (4.54折)
尚书孔传参正（上下册）：十三经清人注疏王先谦 著；何晋 整理中华书局9787101076639 正版旧书，保证质量，此书为单本而非一套，电子发票！
自汉至清，经学在各门学术中占有统治的地位。经学的发展经历了几个不同的阶段，而清代则是很重要的也是后的一个阶段。清代经学家在经书文字的解释和名物制度等的考证上，超越了以前各代，取得了重要成果，这对我们利用经书所提供的材料研究古代的经济、政治、文化、思想以至科技等，有重要的参考意义。清代的经学著作，数量极多，体裁各异，研究的方面也不同。其中用疏体写作的书，一般是吸收、总结了前人多方面研究的成果，又是现在文史哲研究者较普遍地需要参考的书，因此我们在十三经清人注疏这个名称下，选择这方面有代表性的著作，陆续整理出版。所选的并非全是疏体，这是因为有的书未曾有人作疏，或虽然有人作疏，但不够完善，因此选用其它注本来代替或补充。礼书通故既非疏体又非注体，但它与礼记训纂等配合，可起疏的作用，故
¥138.25定价：¥379.50 (3.65折)
【正版】 茶艺学 黄友谊 中国轻工业出版社 9787518422296 正版图书，下单速发，可开发票，售后无忧！
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【正版新书】 茶道养生的是与非 林治 世界图书出版西安 9787519277963 正版图书，下单速发，可开发票，售后无忧！
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今文《尚书》文系年注析 唐旭东 编 广西师范大学出版社 线上线下同步销售，请咨询客服查询库存后下单，避免纠纷。
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书谱译注 马国权 著 故宫出版社【正版】 全国三仓发货，物流便捷，下单秒杀，欢迎选购！
本书是一本用草书写就的书法理论译注，是学习与研究书法者不可逾越的作品。其文深入浅出，考证严谨。既研究了《书谱》的学术价值、艺术价值、版本流传诸方面，又校正了《书谱》原迹释文，翻译、注释了《书谱》原文。
¥67.00定价：¥141.37 (4.74折)
尚书考异 尚书谱 [明]梅鷟<撰> 著；姜广辉 校 上海古籍出版社 线上线下同步销售，请咨询客服查询库存后下单，避免纠纷。
¥45.67定价：¥256.08 (1.79折)
中国传统文化经典儿童读本：尚书 华鸣凤、熊蓉、王川 注 9787810687096 云南大学出版社 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
《尚书》本称《书》，前人把它解释为上古的史书。相传孔子对它作过删削整理。《隋书经籍志》说：《书》之所兴，盖与文字俱起。孔子观书周室，得虞、夏、商、周四代之典，删其善者，上至虞，下至周，为百篇，编而序之。” 《尚书》是古代的重要文献，西汉武帝时被列为儒家五经之一，是士子科举进身的之书。其内容涉及我国远古至周这段漫长历史时期的天文、地理、政治、军事、法律等方面知识，是一部记言体史书。《汉书艺文志》说：“古之王者世有史官，君举必书，所以慎言行、昭法式也。左史?言，右史记事，事为《春秋》，言为《尚书》，帝王靡不同之。”《尚书》中的名言更是不胜枚举，至今仍然闪熠着不灭的光辉。孔子说：“惟天为大，惟尧则之。”又说：“郁郁乎文哉，吾从周！”他甚至为自己衰老不复梦见周公而慨叹，正是因为他被《
¥17.13定价：¥211.80 (0.81折)
尚书纂传王天舆 著吉林出版社9787807202936 正版旧书，保证质量，此书为单本而非一套，电子发票！
清乾隆三十七年，乾隆皇帝弘历下诏，开四库全书馆，次年敕修“四库全书”。自唐宋以后，历代王朝便形成了收集编纂典籍的传统，唐代有《艺文类聚》、《北堂书抄》，宋代有《太平御觉》，特别是明代永乐年间编纂的《永乐大典》，共二万二千九百三十七卷，收入图书七八千种，堪称鸿篇巨制。清朝康熙、雍正年间，清王朝又编纂了《古今图书集成》一万卷。到了清乾隆年间，安徽学政朱筠以为《永乐大典》收录图书未为尽全，因此上书建议向民间广泛征求佚书，同时，设立专门机构，对翰林院所藏《永乐大典》进行校辑。于是，乾隆皇帝下诏开设四库全书馆，委派纪昀等著名学者一百六十余人，开始编纂《四库全书》。 《尚书纂传（经部37）》的出版发行无论是对于历史文献的研究整理，还是对于中国古代历史与思想文化的研究，其积极意义都是不言而喻
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尚书校注：校注本 陈戍国 著 岳麓书社 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
上个世纪《尚书》学界的一个重要成就是：《逸周书·世俘》实为《尚书》中的真《武成》，这个论断已成共识。千百年来，将真《武成》收入《尚书》，作为《尚书》中的可靠的一篇出版，我们的《尚书校注》是第一次，想学界不致以为怪事。有了真《武成》一篇，真《尚书》叙事纪实的成分就加重了。 《尚书》反映的商周时代，已经产生并且在使用甲金文字。周人记本朝之事，而且将包括殷商在内的前朝传闻或文字资料加以整理，汇辑而成《书》，这大约是春秋前期以前已经在做，到春秋前期或稍后终于完成的事。太史公没有见过殷商及其前的古文字，其《史记》利用《尚书》资料写上古历史，实际上等于司马氏父了依自己的理解，用当时的语言对相应的《尚书》原文作了注释翻译（所谓以诂训易经）。后来的石经与敦煌钞本都有《尚书》部分。不少
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中华经典藏书：尚书（升级版）顾迁 译中华书局9787101114690 正版旧书，保证质量，此书为单本而非一套，电子发票！
《尚书》我国*一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编，它保存了商周特别是西周初期的一些重要史料。战国时总称为《书》，汉人改称《尚书》，意即“上古帝王之书”。《尚书》相传由孔子编撰而成，但有些篇是后来儒家补充进去的。《尚书》一直被视为中国封建社会的政治哲学经典，既是帝王的教科书，又是贵族子弟及士大夫必遵的“大经大法”，具有着巨大历史文化价值的古代文献。
¥10.93定价：¥442.95 (0.25折)
尚书诠译 金兆梓 著 9787101074635 中华书局 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
我前撰《今文尚书续论》山曾为“尚书”一名下过一个定义道：“尚书者，上古之书也，非其书名尚书也，汉以前抑未尝成书。”说取诸《伪孔大序》。《序》云：济南伏生年过九十，失其本经，口以传授，裁二十余篇，以其上古之书，谓之尚书。这段话中要注意者，是“失其本经，口以传授”之二语。“失其本经”者，谓失去尚书本来的简册，故只能凭口语传授。然则伏生所传授给张生和欧阳生的，并不是他那家藏的简册了。这话似嫌简略，东汉卫宏之说，就视此稍详：《汉书。儒林传》颜师古注引卫宏《定古文尚书序》云：“伏生老，不能正言，言不可晓也，使其女传言教错。齐人语多与颍川异，错所不知者，凡十二三，略以其意属读而已。”
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