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清阎若璩的《尚书古文疏证》被认为是“伪古文《尚书》”的“定案”之作，长期以来享有盛誉。如黄宗羲曾谓其“取材富、折衷当”，“仁人之言，有功于后世大矣”（《尚书古文疏证序》）；纪昀等人谓其“反复厘剔以千古之大疑，考证之学则固未之或先矣”（《四库全书提要》）。《尚书古文疏证》原书八卷，目凡列一百二十八条，有缺失。此书为《尚书古文疏证》之点校本，且有详细的导读，可帮助读者理解。
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《中国古典名著译注丛书：论语译注》系名家力作，杨伯峻先生在精研《论语》的基础上，对《论语》二十篇进行了精确细致的注释和翻译。每章分为原文、注释、译文三部分，注释精准，译文流畅明白，不但给专业研究者提供了若干研究线索，更便于普通读者正确理解《论文》，实为雅俗共赏之佳作。
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《四书五经》是表现中国儒家思想的经典著作与核心载体，其所传承下来的千古名篇，所蕴含的哲学智慧，在中国思想史上产生着重要的影响，直至现今也仍有着深刻的现实意义。 岳麓书社出版的《四书五经》（套装上下册）有以下几个特点： 一、将《大学》《中庸》《论语》《孟子》等四书和《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》等五经合订出版，便于读者成体系地阅读与研究； 二、由陈戍国教授专业点校，进行查漏补缺、更正疏误，保证了本书内容的校勘质量； 三、采用仿皮面锁线精装工艺，便于翻阅，装帧典雅大方，适于收藏； 四、秉承岳麓书社 以*少的钱、买*好的书 的宗旨，定价低廉，力求使中国传统经典普及*广大的普通读者。
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读罢此书，犹如与古代先贤进行了一场穿越时空的对话，你会更加理解华夏文明的博大精深。
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《四书五经（大儒注本1）〈四书集注〉〈周易本义〉》，【宋】朱熹注，王华宝、王玉德整理； 《四书五经（大儒注本2）〈诗集传〉、〈书集传〉》，【宋】朱熹注，王华宝、钱宗武、钱忠弼整理； 《四书五经（大儒注本3）〈礼记集说〉》，【元】陈澔注，万久富 整理； 《四书五经（大儒注本4）〈春秋左传集解〉》，【春秋】左丘明撰，【晋】杜预集解，李梦生整理。
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国学经典,是中国传统文化的精髓，对中国政治、经济、军事等各方面都有极大影响。对于传承文明，增强民族凝聚力和中华民族的复兴都起着重要作用。特别是儒家的经典著作，深受受到历代帝王的推崇。《四书》 《五经》作为中国传统文化的经典著作，其地位之尊崇，影响之深广，是其他任何典籍所无法比拟的。历代*统治者不但从中寻找治国平天下的方针大计，而且对臣民思想的规范、伦理道德的确立、民风民俗的导向，无一不依从儒家经典。随着世界经济的快速发展，中西文化交流的深入，国学走入世界已属必然， 沟通中西文化*人 利玛窦之后，研究中国国学的汉学家越来越多。 理雅各（James Legge，1815 1897），英国著名汉学家，伦敦布道会传教士，1842年担任香港英华书院校长，是*个系统研究并翻译中国古代典籍的人。从1861年到1886年的25年间，在友人王韬
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《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。《论语》是国学经典，涉及人类生活诸多方面，比如如何从政，如何塑造君子人格，如何教育子弟，如何与人交往等，堪称中国传统智慧的源泉和宝库，千百年来一直指导着人们修身养性，治国安邦。它所反映出来的两千多年前的社会人生精论，富有哲理的名句箴言，是中华民族文明程度的历史展示。即使今天处在改革开放、经济腾飞、文化发展的时代大潮中，《论语》中的许多思想仍具有一定的借鉴意义和时代价值。本书由毛晓编著。
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论语 中国社科院冯国超等著名学者领衔译注，全注全译权威国学读本，每册到手价不到10元。
★ 《华夏国学经典全本全注全译丛书》以历*权威的古籍为底本，再参阅其他较具代表性的著作进行点校，使经典原文准确可靠。 ★ 注释简洁、准确、客观、全面。目前出版的许多经典注释本有一个较为明显的通病，就是注译者作注较为随意。本书则做到逢疑难必注，不回避问题，对于迄今仍存在分歧和争议的地方，坚持实事求是的原则，或明确表示存疑，或同时列举几种代表性的观点，以提示读者此处内容无确解。同时，注释文字一律采用《汉语大词典》《辞海》《辞源》《古代汉语词典》等权威性工具书中的解释，以避免误导读者。 ★ 在白话翻译部分，尽量采用直译的做法，不做引申和发挥，并力求使译文精致、流畅。
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精美印刷，收藏经典，增有精美书签，双色图文，并附详细译文、赏析。 《中国传统文化经典文库》丛书，精选中国历代经史子集名著百部，内容涵盖古代哲学、历史、地理、文学、科技各领域具有典型意义的不朽历史巨著和脍炙人口世代流传的著名选本，以古籍名著今译的形式奉献给读者。本套丛书采用图文双色的形式推出，人们在欣赏，赏读文字的同时，又能看到著名的山水画，所选图画皆出自《芥子园画谱》、《一品堂画谱》、《三希堂画宝》等画集。观赏玩味之时赏心悦目使人产生心旷神怡的感觉。
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《孝经大学中庸译注》由汪受宽、金良年撰。作为儒家十三经之一的《孝经》，在中国传统文化体系中占有重要位置。它以简要通俗的文字，阐述古人视为一切道德根本的孝道，古代学者将其称作儒家六经的总汇，并世代作为孩童启蒙教育的主要教材。先后有魏文侯、晋元帝、晋孝武帝、梁武帝、梁简文帝、唐玄宗、清世祖、清圣祖、清世宗等君王和五百多位学者为该书作注解释义。《孝经》不但被历代统治者奉为治理天下的至德要道，同时也是普通百姓做人的基本道德准则。时至今日，传统孝道的内涵已发生变化，但其基本精神在任何时代都有其价值，发掘其中的合理成分，以为今用，仍是一项必要的工作，而梳理经文，阐释大义，并在此过程中有所甄别，则是该项工作*基本、*有效的方法之一。
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本书为 家藏御书房 系列图书，堪称*透彻、*实用、*好读的国学典藏，是融汇古今名家批注、传承千年文化精华的国学经典。《大学》与《中庸》虽只是《礼记》中的两篇，却是儒家的重要经典，南宋朱熹将它们与《论语》、《孟子》合成《四书》之后，其地位更加突出，既是儒家诸经的普及读物，也是诸经的代表作。《大学》相传是孔子弟子曾参所作，《中庸》相传为子思所作，其实它们都是秦汉之际的作品，是儒家大量吸收易学思想的产物。
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一切作品中，经典分量*重。经典意味着时间的淘沥、文明的承传、智慧的结晶。举凡文字，只要经典，必有*广泛观众。 特别推荐： 圣贤经：道德经（经折装裱，珂罗印刷，木椟函封，辅以线装） 圣贤经：千字文（经折装裱，珂罗印刷，木椟函封，辅以线装） 圣贤经：三十六计（经折装裱，珂罗印刷，木椟函封，辅以线装） 圣贤经：逍遥游（经折装裱，珂罗印刷，木椟函封，辅以线装） 圣贤经：孙子兵法（经折装裱，珂罗印刷，木椟函封，辅以线装）
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★ 作为中国古代儒家的一部重要经典，《论语》是了解孔子哲学、政治、教育、文化等学说的很重要的资料。 ★ 半部《论语》治天下 ，从古至今，《论语》都是一部不能忽视的经典。 ★ 作为中华文化的源典，《论语》的主张思想已浸透到到中国两千多年的政教体制、社会习俗、心理习惯和行为方式里去。
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国学经典，名家译注，用词精准，文字晓畅。
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《尚书直解》是儒家五经之一，也是历代帝王的教科书和必遵的“大经大法”。《尚书直解》是明朝隆庆六年，由两朝帝师张居正给万历小皇帝日讲的宫内读本。《尚书直解》以*通俗的白话文写成，深入浅出，通俗易懂，同时还融入了大政治家张居正对历代王朝兴衰的总结，其独特见解，永为后世之借鉴。康熙大帝阅后御批：朕阅张居正尚书、四书直解，篇末俱精实之义，无泛设之词。
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印刷时间：2015年03月01日 开 本：16开 纸 张：胶版纸 印 次： 包 装：平装 是否套装： 国际标准书号ISBN：9787560555668 目录 卷一 大学 一 经文 二 释 明明德 三 释 新民 四 释 止于至善 五 释 本末 六 释 格物致知 七 释 诚意 八 释 正心修身 九 释 修身齐家 十 释 齐家治国 十一 释 治国平天下 中庸 *章 纲领 第二章 知人 第三章 正心 第四章 正心 第五章 修身 第六章 审问 第七章 明道 第八章（正心） 第九章（正心） 第十章（明道） 第十一章（正心） 第十二章（知物） 第十三章（笃行） 第十四章（修身） 第十五章（齐家） 第十六章（齐家） 第十七章（知天） 第十八章（齐家） 第十九章（齐家） 第二十章（治国） 第二十二章（知性） 第二十二章（诚意） 第二十三章（诚意） 第二十四章（治国） 第二十五
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