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李白是中国诗歌史上的天才、奇才，他的诗歌具有持久的生命力和永恒的艺术魅力，在全世界都享有很大声誉。李白的爱国主义精神，刚正不阿的高贵品质以及他诗歌艺术上的杰出成就，是中华传统文化的瑰宝。明晰李白的思想、个性特征和诗歌艺术风格是怎样形成的，对于现在建设社会主义先进文化具有重大的学术价值和现实意义。 从20世纪80年代起，李白研究进入了高潮时期，学术界对李白的出生地、家世、生平事迹和李白的思想、艺术成就等方面做了全面的研究和探讨。对李白如何接受中华传统文化影响，做了一般的、笼统的研究，或者说是着眼于宏观的展现。对李白生平的研究，着重在出蜀之后，而对于其一生至关重要的青少年时期所受的巴蜀地域文化熏陶，以及他曾生活过的地域的风俗民情、思维方式、典型性格对他的影响，更是研究得少之又少。这
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郑微波编著的《后三峡时期的文化资源开发》以三峡工程建成蓄水后为时间节点，研究“后三峡”时期的文化资源开发的问题。一方面，由于三峡工程蓄水对部分自然景观和人文景观造成了客观的影响，相对而言的资源开发就要做出调整。另一方面，三峡工程蓄水又给三峡文化资源增添了许多新的自然和人文景观，这些文化资源也需要对其开发的原则、方向、程序做出具体规划。
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作者文笔很犀利、视角很独特、逻辑思维能力很强。作品深受读者喜爱。 水煮重庆 微信公众号的每篇文章转发、评论上万。 《水煮重庆》内容选取重庆历史上的重要的人、事、物，纵横深挖，让读者感受真实的重庆历史文化风土人情。在普通读者与专家学者之间，架起一座桥梁。 作者历时八年，通读超过三千万字史料，以幽默笔触，写透重庆的历史、文化、民俗和美食。 重庆本地人，读这套书，可以唤起美好的回忆，与作者共鸣，成为地地道道的本地通！ 外地人，读这套书，可以轻松、快速且深入地了解重庆的风土人情！弄懂重庆！成为专业的重庆通！
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古蜀文明：璀璨的四川古代文化——人文中华丛书邹一清 著；段谕四川人民出版社9787220066634 正版旧书，保证质量，此书为单本而非一套，电子发票！
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峨眉学（辑）
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舌尖上的四川苍蝇馆子 四十家有真绝活的苍蝇馆子！红烧泥鳅、芋儿笋子鸡、藿香鳝鱼、冰镇豆花……“好吃嘴”吴鸿经多年寻觅筛选，独家心得汇成一书，再现四川市井生活的真滋味。
1.《舌尖上的四川苍蝇馆子》带领你探秘“**好味道”的四川小馆，再现市井生活的真滋味。寻觅*地道的冰醉豆花、烧泥鳅、红椒牛肉、黄白凉粉、芋儿烧鸡、豆瓣鱼、干煸牛蛙、椒麻兔、麻油鸭、豆汤饭…… 2.《舌尖上的中国》总导演陈晓卿、著名学者余秋雨倾情推荐； 3.袁新泉、流沙河、袁庭栋作序推荐。 4.*值得一读的四川饮食生活图书，真正的地道美食诱惑，尽在“舌尖上的四川苍蝇馆子”。
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在成都将近3000年的历史中，这座城市曾经被历代统治者视作边防要塞，故在此修筑高大坚固的城池来巩固西南地区的边防，比如秦城（又称龟化城）、大城、罗城、皇城、满城的修建，其初衷都是用以屯驻中央政权的驻军。然而这些曾充满刀光剑影的城池*终都被成都的水流和人情软化了，变得如此柔媚而舒适。
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《中国文化知识读本》是由吉林出版集团有限责任公司和吉林文史出版社组织国内知名专家学者编写的一套旨在传播中华五千年优秀传统文化，提高全民文化修养的大型知识读本。该书在深入挖掘和整理中华优秀传统文化成果的同时，结合社会发展，注入了时代精神。书中优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式，把中国文化中的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。本书是《中国文化知识读本》其中之一，介绍了巴蜀文化。
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尊经书院与近代蜀学研究李晓宇上海三联书店9787542682093
尊经书院：近代中国的最重要书院之一，影响深远。尊经书院建院二十七年间，造就人才甚众，一些重要的近现代人物，如杨锐、廖平、宋育仁、吴虞、张澜、吴玉章等，都曾在书院肄业。同时一些重大历史事件，如维新变法、保路运动、辛亥革命、新文化运动等，也有书院的师生们组织和参与其中。它对晚清巴蜀文化的新旧交割，乃至中国社会的现代转型产生过巨大的推动作用。
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幽默：成都人说话幽默风趣，要表达一个意思或要引出下一句话，往往还会借一句熟语铺垫。两朋友聊找钱的事。一个说容易，另一个会说 你以为灶门前找火（钳）钱，去就拿到。 一个人常吹牛皮，旁人会说 你听他的，牛都吞得下去。 幽默用语在日常生活中也屡见不鲜：等红绿灯， 头发都等白了 。交涉， 我嘴皮子都磨破了 。找人办事没有成， 他老几硬是油盐不进。 嫌饭硬， 抓起来摔得过河。 找对象身材矮被拒， 她嫌我短了。 筛话： 文化不及格，筛话得一百 。说话不巴题，成都人称为筛话。筛话有时是不注意说的，有时却是故意说出。故意说出的筛话看似不巴题，但隐藏的意思你要明白气得吐血：赔了钱给对方， 拿去买药。 起风了，快把锅魁按倒（不满意锅魁越打越薄）。 检查卫生的人说伙食团排骨*干净（愤怒排骨没有肉）。 只要你留意观察，这
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从屠蜀传说中剥离历史的虚实 重说一段三百余年的移民史 构架不繁而文字清爽 为同类著作所未见，堪称翘楚 著名诗人、文化学者流沙河作序推荐
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岳麓书院国学文库：湘湖文化与巴蜀文化 朱汉民 编 9787566704924 湖南大学出版社 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
《岳麓书院国学文库：湘湖文化与巴蜀文化》是“湖湘文化与巴蜀文化首届高层论坛”论文选集。《岳麓书院国学文库：湘湖文化与巴蜀文化》共分“湖湘文化”“巴蜀文化”“湖湘文化与巴蜀文化之间的关系”三辑，较为集中地反映了近年来湖湘文化与巴蜀文化研究领域的最新成果。
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街头文化：成都公共空间、下层民众与地方政治，1870-1930
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浪迹十年之联大琐记：精装 （商务印书馆2014年度人文社科十大好书，中国教育报2014年度教师喜爱的图书，百道网2014中国好书）
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高大的进土牌坊，长而蜿蜒的街道，鳞次栉比的茶馆和铺面，飞阁凌空的东岳庙，和集市上身着靛蓝衣裤、头包白帕、脚穿草鞋、身背箩篼的乡民们——这就是川南尧坝零星的画面。 尧坝在川南百千个场坝中本来是个不起眼的小街，但在历史上他曾作为重要的军事堡砦，作为商贸栈口红火一时。本书为读者介绍了这一川黔古道上的尧坝以及它遥远的记忆。
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巴蜀乡土建筑文化 中国羌族建筑＜优选包邮好书＞ 【店长推荐正版图书 请放心下单，本店所有商品均可开票】
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每个人的故乡都在沦陷 冉云飞重集十余年来有关巴蜀文化之“闲言碎语”，带你重新领略近现代巴蜀的人物风流。
◎谁的故乡不沦陷？每个人的故乡都在沦陷！ 这是中国城市化与农耕文明之间的冲撞，在文人和学者心底激起对文化护持问题的深层反思。 ◎作者冉云飞着墨近代巴蜀，借客居者对蜀文化孕育之功力，试图带给读者对蜀地*直接切近的感受；同时贬谪以牺牲物质和 精神故乡为代价，来换取时代进步的沉疴痼疾。 ◎在快速文明的历史进程中，乡土退化和高楼林立，二者之间产生碰撞的不争事实，早已悄无声息地在当代学人的心中氤氲出漫漫乡愁。 冉云飞的《每个人的故乡都在沦陷》一书代表一代人的声音，道尽了一代人面对精神家园沦陷的挣扎，同时也激发了国人迫切的文化护持决心。 ◎ 通过这本小书，我们 一看蜀人之好山乐水，风物怡情； 二看蜀地之文化孕育，解密巴蜀两地的亲疏远近； 三则着眼 小人物 ，品百味人
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早在两百多年前，英国人类学家E·B·泰勒便在《初民文化》一书中，将文化定义为“社会成员所获得的知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗以及其他能力与习惯的复合整体。”据其审视巴渝文化，很显然，只凭一套丛书绝然不能解读它的所有的奥秘。”据其审视巴渝文化，很显然，只凭一套丛书绝然不能解读它的所有奥秘。而研究巴渝文化，乃是弘扬巴渝文化必不可少的前提，那是一套丛书只是略尽绵薄之力，借此更希望，后续之作、跨越之作、鼎定之作次第产生。
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以研究家族背景而得以在100多年前中德关系发展中寻求到更多的光明，是一项不可多得的幸运使命。通过祖父母、当年的德国领事弗瑞兹·魏司先生及其夫人、作家海德维希·魏司女士留下的遗物，塔玛拉·魏司女士在这本书中徐徐展开了一幅描绘当年中国西南面貌的画卷。弗瑞兹·魏司先生及同行的夫人在1899到1917年停留中国的这段时间内经历了一个正处于深刻变革中的国家。 这本书的重点是用来纪录对中国抱有深刻尊重和兴趣的魏司夫妇的大量旅途感受。他们记录下的某些时刻，与当前中国的快速发展相比，似乎已经不仅仅只是百年之遥。
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《涪江遗韵:绵阳不可移动文物》可供从事考古、历史、文物保护、古建研究的争家学者、教师及学生参考、阅读?
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写 成都人 只有熟谙成都之人来写，才能写出成都味。本书*出色的，是它对此 味道 的呈现不是干瘪的描述，而是通过活鲜的语言与态度来表现出特有的地方文化。比如从本书的各题目就能感受到这种 成都味 ：嘴劲，带把子话，街娃，绷面子， 耳朵 而本书更是从各个维度展现 成都味 ，书写 成都人 ，如写成都人的观念与日常生活的 成都味道 ，写这个城市中的各个阶层不同身份的 几副颜色 ，当然也有闻名全国的美食吃喝，关键还写出了成都人为什么要把 吃 作为一种重要的交流途径，凡此等等，面相丰富。林文询对其描述对象，是从细节展现风格，从言语表现出地方与时代。这与当今的多从知识搜罗、史料堆砌、故事拼接的作品相较，更是独具特色。
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格老子四川人:小富即安、安逸精致、盆地意识、敢为天下先……发现四川人自在生活的底气
强大、淡宝，出乎意料！“5·12”震出“格老子四川人”：我们四川人，了不起的四川人，为中国人造胃，为世界提供厨房，在挣钱和晒太阳之间保持心态的平衡，为中国贡献人物。 小富即安、安逸精致、狡黠假打、盆地意识、敢为天下先…… 其实，我们都是四川人。 点击免费阅读更多章节：格老子四川人
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本丛书以图文并茂和叙议结合的方式，记录成都既充满温情又饱含认知的百年历史，力图为读者带来新鲜的视觉感受、丰富的文化体验、全面的地域认识和深刻的历史认知。
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