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波普尔说真理与谬误 永远没有永恒的真理，真理可以成为谬误，而谬误中也可能蕴含真理。
1. 本系列丛书汇集了西方具有代表性的思想大师的智慧结晶，来自卢梭、黑格尔、弗洛姆、海德格尔、维特根斯坦、休谟等多位哲学大师的终ji探讨。 2. 装帧精美，以雅致、简洁的风格为主，便于收藏。 3. 用通俗的语言向读者呈现出大师思想的深邃与魅力,帮助读者全面了解西方大师思想与智慧的入门读物。追随大师的脚步，开始一段心灵之旅。旅途中你会发现，你的生命会调绘出重重色泽，你的人生会增进几缕华彩。
¥29.80定价：¥35.00 (8.52折)
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“天问”与超验之间 夫君子所过者化，所存者神，上下与天地同流。 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道，得志，与民由之，不得志，独行其道。 ——孟轲 在我们与地狱或天堂之间，只有生命是在这两者之间的，它是全世界上*脆弱的东西。 我们的整个的基础破裂了，大地裂为深渊。 ——帕斯卡尔
¥29.40定价：¥34.80 (8.45折)
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本书以黑格尔逻辑学的两卷本(即大逻辑)内在关系发展程序为线索，以研究真理观为其基本内容，又把黑格尔哲学全书**卷逻辑学(即小逻辑)的内容穿插进去，所表现的是黑格尔逻辑学系统而完整的思想。正是在这种思想体系中展现了黑格尔逻辑学真理观的内在逻辑、发展脉络、整体内容和科学系统。在阐述黑格尔逻辑学的真理观时，又把它与西方哲学史和黑格尔哲学体系相联系，于是使黑格尔逻辑的真理观与哲学、哲学史、科学、宗教、法、自然和社会等方面的关系展现出来。同时也把黑格尔逻辑学的真理观与现当代哲学研究的有关理论课题相联系，这就表现了黑格尔逻辑学真理观的理论价值和现代意义。
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走向交往实践的唯物主义——马克思交往实践观的历史视域与当代意义
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《蔡尚思著作集：中国思想研究法》的第六章第七章是《中国思想研究法》全书的中心而为我费大力气对中国文化，学术、思想精华方面的化合集成。不仅柳诒徽先生认为“其博贯独到处，语语石破天惊”，“第六章第七章尤为精粹”。还有其他学人也都认为 “是研究学问的人所应当知道”。
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本书是我国当代著名哲学家黎鸣先生的成名作。时间吞没不了其激情、理性、锋芒和对伪哲学的质疑。希望本书能掀起“黎鸣风暴”，恢复真正哲学的尊严。 智慧的奥秘在于语言，语言的奥秘在于概念（词），概念的奥秘在于范畴（词类），范畴的奥秘在于一、二、三：逻辑一是古希伯来人的上帝，逻辑二是古希腊人的逻各斯，以及近代西方人的种种逻辑。逻辑三是古中国人的道——大道。 ——黎鸣。
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焚书(2册) 中华书局 新华书店正版，多仓就近发货，85%城市次日达，团购优惠咨询在线客服！
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为充分推动哲学社会科学研究成果的转化和交流，促进高校哲学社会科学繁荣发展，特设立《高校哲学社会科学成果文库》，以利传承精神、接续道统，以求推广学术价值、彰显学者思想。 文库将坚持“广泛征集、严格把关、精心编校”的工作原则，专门收录学术文化类研究论著。通过对书稿选题的严格把关，着力体现学术研究的独创性和科学性；通过精心的编辑加工，切实保证图书出版的规范性和专业性。 文库将以繁荣哲学社会科学为宗旨，以服务学术著作出版为导向，以积极采撷当今高校优秀学术成果为目的，立足高校，展现高校科研新实践和新成果，打造高校学术界\思想界和理论界创新乎台。
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胡适先生学贯中西，是**批将中西思想融会贯通、发扬光大的学者之一。他以更广博宏大的视角回看中国古代哲学与文化，并由此生发了崭新的理论见解。学识让胡适先生的思想变得更加厚重，我们也借此机会看到了中国文化在世界范围内的位置和特点。
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有孩子问牧师，上帝长什么模样？牧师动情地回答说，无论何时何地，只要你看到了流露出仁慈和善良的面庞，无论这张面庞属于谁，你看到的都是上帝的面庞。这个充满感情的陈词滥调揭示的真理是，超感官只能显现为世俗面庞这个稍纵即逝的表象、“面庞”。
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现象学方法的“实用”特征及其理论效应（国家社科基金丛书—哲学）
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结构主义：莫斯科——布拉格——巴黎/20世纪西方学术思想译丛
结构主义的哲学思考既是系列的实践，又是秩序的哲学。 ——布洛克曼 将结构主义引入文学研究的领域，基本上不是一种阐释的批评，它并提供一种方法，一旦用于文学作品就能产生迄今未知的新意。与其说它是一种发现或派定意义的批评，毋宁说它是一种旨在确立产生意义的条件的诗学。它将新的注意力投向阅读活动，试图说明我们如何读出文本的意义，说明作为一门学科的文学究竟建立在哪些阐释过程的基础之上。 ——乔纳森·卡勒
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马克斯·韦伯*重要的方法论著作之一 就明晰性、原创性与历史重要性而言，韦伯的方法论可以与伽利略论自然科学基础的著作媲美。——卡尔?雅斯贝尔斯 社会文化科学研究的主题是什么？何谓社会文化现象或社会文化事实？如何辨别这些事实？……正是在对施塔姆勒的批判中，韦伯*广泛深入地分析了这些问题在社会文化科学逻辑中的重要性与地位。——盖伊?奥克斯
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《通往智慧之路(以问题开启哲学的沉思)》由臧峰宇著，一本以问题为线索介绍当代哲学热点并浸润哲学终极问题的著作！ 本书深入浅出地阐明了各个艰深的哲学问题，在不失专业性和严肃性的同时，营造出亲切和愉快的哲学学习氛围。 作者通俗的解说，使哲学不再成为不可接近的玄奥之思，而成为一个亲密的可以在日常生活中与我们携手同行的友人。
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《神道与中日文化交流》(王守华、王蓉编写)是关于研究日本神道与中日文化交流关系的专著，书中包括了神道的历史足迹、神话故事里的神祗世界、神圣”的神社、神道哲学思想、神道与日本文化、神道与环境保护、神道与当代日本社会生活等十三章内容。本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。
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本书作者叶峰先生是国内著名的哲学家，书中收集了十来年来作者的论文精华，其中对物理主义的探讨代表了目前国内的*水平，论证严密，具有强大的说服力，强烈地挑战了传统的哲学观和世界观。
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十力语要初续(十力丛书) 新儒家开宗大师熊十力代表作《十力语要》续编
《十力语要初续》，1949年12月由香港东昇印务局出版。此次出版以台北洪氏出版社1977年再版本为底本，参照台北明文书局1990年本校勘。《十力语要初续》乃《十力语要》的续编，因是*部，故名 初续 ，后因精力不济，没有延续下去。 十力丛书 出版缘起 大约在2006年，我动念想出版熊十力先生的书，遂与熊先生后人联系。其时我不过是初入出版界的资浅编辑，没想到万承厚女士欣然慨允，给予我极大的信任。万女士为此事咨询王元化先生，元化先生又委托时任上海书店出版社社长的王为松先生主持出版事宜，事情很快落实，由当时我所在的世纪文景公司与上海书店出版社联合出版。 熊十力先生的曾孙女熊明心博士参与了丛书的编校工作，现代新儒家的传人罗义俊先生担任丛书的学术顾问。罗先生不顾久病体弱，亲自参与审稿或复校。王元化先
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主体解释学/福柯·法兰西学院课程 本书为著名思想家米歇尔?福柯于1981—1982年在法兰西学院的授课演讲，为整个演讲系列中比较重要的文本，其他基本上都是围绕其展开的，包括之后修订的《性经验史》。
重要的是要把似乎作为我们文明*特征的 认识你自己 这个命令重新置于较宽广的思考中。因此，有关 自我关注 和 自我技巧 的历史是一个创造主体性历史的方式，但不再通过在疯子与非疯子、病人和非病人、犯人和非犯人之间作出种种划分，不再通过能向活着的、讲着话的和劳动中的主体提供位置的那些科学客体性领域的构成；而是通过 与自身的关系 及其技术框架和知识效果在我们文化中产生和转化。
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维特根斯坦私人笔记 1914—1916 最隐晦的灵魂，最明晰的逻辑 哲学与生活的蒙太奇 维特根斯坦私人笔记中文单行本 黑暗时代一份灼热的思想记录
对于不可说的，应当保持沉默。 维特根斯坦《逻辑哲学论》的结束句，一句被无数次引用的哲学名言，最早出现于他1916年7月7日的私人加密笔记中。 1914年8月7日，一战爆发没几天，维特根斯坦以志愿兵的身份入伍。两天后，他开始在笔记本上，用他那潦草的大字记录自己的生活和感受。从9月份起，他开始在日常笔记的旁边记录下自己的逻辑和哲学思考，亦即我们今天所熟知的《逻辑哲学论》的雏形。通过三本幸存下来的笔记，维特根斯坦的哲学和生活蒙太奇般生动地交织在了一起。 从第一本笔记的第19页开始，维特根斯坦便刻意将自己的笔记分成了两部分：左手页是他用密语记录下来的个人感受与日常，右手页则是他用正常文字写下的哲学思考。笔记右手页未加密内容早已被出版发行，并成为阐释《逻辑哲学论》的关键。但左手页上的加密笔记却迟迟未正
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