
《协纪辨方书(上中下文白对照足本全译钦定四库全书)》又名《钦定协纪辨方书》,共三十六卷,为中国古代典籍中集大成之作,主要内容为择吉、选择用事之用。于清乾隆四年(公元1739年),由允禄、梅毂成、何国宗等三、四十人奉敕编撰,乾隆亲制序文。收于《四库全书》第811册(子部)。其主要内容是破除术数家繁碎拘泥,附会假借之说,删除了神煞、俗论及多相矛盾之处,而以五行生克衰旺之理来谈趋吉避凶之道。序文中说: 夫协纪辨方者、敬天之纪、敬地之方也。 又称: 举大事、动大众,协乎五纪,辨乎五方、以顺天地之性 等等。
¥74.50定价:¥108.00 (6.9折)

《协纪辨方书(上中下文白对照足本全译钦定四库全书)》又名《钦定协纪辨方书》,共三十六卷,为中国古代典籍中集大成之作,主要内容为择吉、选择用事之用。于清乾隆四年(公元1739年),由允禄、梅毂成、何国宗等三、四十人奉敕编撰,乾隆亲制序文。收于《四库全书》第811册(子部)。其主要内容是破除术数家繁碎拘泥,附会假借之说,删除了神煞、俗论及多相矛盾之处,而以五行生克衰旺之理来谈趋吉避凶之道。序文中说:“夫协纪辨方者、敬天之纪、敬地之方也。”又称:“举大事、动大众,协乎五纪,辨乎五方、以顺天地之性”等等。
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地理人子须知(全三册)(中国古代风水学名著、文白对照 足本全译)
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中国风水学的集大成之作,历代堪舆师尊奉的经典
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图解六壬大全(第2部)(2012版)吉凶占断,全系列畅销100万册典藏图书
中国古代“三式之*”,术数文化的**之作,集术数、易学、天文、地理、中医等为一体,全面趋吉避凶的学说,《四库全书》文渊阁十二卷全本,300余幅图表,细致整理,深入解读。 《六壬大全》是关于中国古代**层次的术数之一——六壬术的一本集成之作,内容广博,提纲挈领,对六壬术进行了系统的总结和整理,堪称内容*全面、**研究价值的六壬典籍。《四库全书》于六壬著作中只取《六壬大全》一书收录其中,足见该书的地位。
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![遯甲括囊集[龙伏山人存世文稿之四]](images/model/guan/url_none.png)
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图解李虚中命书(2012白话图解)中国命理文化的奠基之作,全系列畅销100万册典藏图书
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易象延:易象及其延伸(全5册) (张延生用西方科学的视角解释易数,用数学解释易理, 在易学领域,独创了一种新的便捷科学的易学门类——“延生易”,引导无数学易者走进易学大门,在业界有“易侠”之称!)
启功先生亲笔为其书写 易象延 ,原卫生部部长崔月犁、中央政治局委员李德生将军、相声大师侯宝林等诸多老一辈先生,对张延生的学问和做人十分认可。 张延生用西方科学的视角解释易数,用数学解释易理, 在易学领域,独创了一种新的便捷科学的易学门类 延生易 ,引导无数学易者走进易学大门,在业界有 易侠 之称。 从张延生老师光明中医的讲坛上,走出了国内另外一位易学泰斗 邵伟华。
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图解麻衣神相 书籍非全新 85-99成新,以实拍图为准发货,介意勿拍
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《奇门庐中阐秘》(作者诸葛亮),又名《奇门秘受分类集占》,原书有“诸葛武侯注”字样。这部书的主要内容是分类占断,共分十八门,即十八个大类;大多数门下面又细分子类。每一类都讲如何取用神,如何判断。《四季开门》未署撰人,但从书中内容判断,当成书于明代。此书从春季开始,以八门为中心,依次按开休生伤杜景死惊的顺序,各依五行在该季节中的旺衰,通过五行与宫中的九星、八神、奇仪、九宫发生联系,确定主客吉凶。这本《奇门秘占合编(奇门庐中阐秘四季开门)》是“故宫藏本术数丛刊”系列之一,适合从事相关研究工作的人员参考阅读。《奇门秘占合编(奇门庐中阐秘四季开门)》的校注是刘金亮、王力军。
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图解六壬大全(第3部)(2012版)毕法赋,全系列畅销100万册典藏图书
中国古代“三式之*”,术数文化的**之作,集术数、易学、天文、地理、中医等为一体,全面趋吉避凶的学说,《四库全书》文渊阁十二卷全书,300余幅图表,细致整理,深入解读。中国古代趋吉避风的**学问。文渊阁足本十二卷。 《四库全书》是中国历***著名、*庞大的一部百科丛书,由清乾隆皇帝钦定纂修,从乾隆三十七年(1772)开始,历时10年才*终编修完成。该丛书共收录图书3503种,总计约10亿字,分经、史、子、集四部,故名“四库”。《四库全书))汇集了从先秦到清代前期各种学科门类的重要典籍,为中华传统文化*丰富*完备的集大成之作。 《四库全书白话图解》丛书精选《四库全书》中收录的部分中国传统文化经典,以适应现代读者阅读需要的编辑方法,经过精心校勘、白话评注、生动图解编撰而成。本丛书既保留了《四库全书》
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如果你仍在犹豫,不妨先求上一签。 可是,你要明白,签文上说的,不是定数,而是变数。以为《观音签》是卜问之书吗?还不全对。《观音签》告诉你的,一个是你目前的遭遇,一个是解决问题,趋福避祸的方法。有人不用卜卦,比如,武王伐纣,卜卦不吉,姜子牙大怒,一把摔掉卜卦用的龟壳:“看这破烂的裂纹,仗还要不要打?”于是,武王决定出兵;李世民要发动玄武门之变,卜卦不吉,房玄龄大怒,一把摔掉卦具:“卦象要你死,你就甘愿就刃吗?”于是,秦王部兵玄武门。姜子牙跟房玄龄不用卜卦,因为姜子牙自己就是卜卦高手,房玄龄的佛学也好得不得了。而用佛学的智慧解释卦象,*细腻的就是《观音签》。与其说《观音签》是卜问之书,还不如说是佛学智慧对未来境遇的瞻望,进而力有所指。种下“善因”,何愁没有“善果”!
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御定奇门遁甲(全三册)(中国古代术数名著、文白对照 足本全译)
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穷通宝鉴(全二册)(中国古代命理学名著、文白对照 足本全译)
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在中国古代文化中,河图、洛书居于至高的地位。相关的传说由来已久。《周易 系辞上》云: 河出图, 洛出书, 圣人则之。 孔圣人也有 河不出图,吾已矣夫 之叹。春秋以降,凡论及河图、洛书之学者,几乎都以其为易文化和八卦之源。《河洛理数》一书,正是以河图、洛书为本,结合《易经》、八卦、六十四卦撰述而成。其预测人事之吉凶,配合人出生的年月日时之八字,然其数其理,皆不出河洛之外。在易学史上,这也是*一部将易理易数与河图、洛书合而为一的文献,其重要之地位与价值不言而喻。
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清代风水名家张九仪的代表之作——《地理四弹子》!《地理四弹子》是从古至今天星风水的法宝,报世学人的准绳,历代凡是从事风水术的人,没有不学习它的,是为地学之津梁。本书阐发天星风水拨砂及辅星水法要诀,带人走进一个全新的风水体系。 《图注地理四弹子》由刘保同主编。
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《麻衣相法》又名《麻衣神相》,是相术中的开山之作,为以后的相术发展奠定了坚实的基础。自出版以后,被历代皇家所看重,清代并将其收入《文渊阁四库全书》中,自古就有“学会麻衣相,敢把人来量”。 《麻衣神相》奠定了相术学的理论体系,是命相学历史上一部划时代的巨著,它吸纳了前代命相学书籍的精华,勘正了许多缺点和错误,摒弃了一些繁琐无稽的说法。它对人的心理世界进行了正确的分析,对人的性格特点进行了恰如其分的判断,从细节人手,全面而且有分寸地把握人的生命运程。纵观全书,它的科学性显而易见,它的哲学思想博大精深,使相术理论达到了一个****的高峰。
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![奇门遁甲枢要[龙伏山人存世文稿之三]](images/model/guan/url_none.png)
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邵氏之壬,神乎其技;既敬且诚,占无不中。言忠教孝,规过劝孟口;天子庶人,靡不心悦。交易谋为,出行访谒;幽微决断,言词朴拙。刘氏疏正,索隐探赜,广博精当,大有心得。
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中国人命运的信息:数字推演出的古代文化 (算命是门学问,“天人合一”里玄机重重。洪丕谟代表作重装面世)
1 学者洪丕谟经典著作《中国古代算命术》重装面世 2 作者洪丕谟先生学识渊博,对风水、命理、儒释道等中国传统文化皆有深入研究,相关作品如《一日参佛一世缘》《风水应该这样看》等皆收到读者的好评、认可和一再追捧,想要拜读洪先生作品的读者更是紧追不舍。 3 《中国人命运的信息:数字推演出的古代文化》全书语言简明通俗,内容条理清晰,试图通过对天干地支、阴阳五行的运行机理,四柱算命的具体方法等的具体研究,从全新的视角剖析中国古代算命术的发展脉络和深层渊源,推演出中国人命运的信息。
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《阳宅三要》,清代堪舆大家赵九峰著。所谓阳宅三要,即阳宅的三个重要因素:一、门,是阳宅的关键所在,是一家人朝夕出入之途,如一个人的口喉,不能有丝毫之错。忌低矮、昏暗,主招劳役之灾。门外忌邻居家屋脊、房角、正檐兽头、道路来射,主损妻克子,若直冲门中线者则人命损伤。门宜宽敞明亮,大路或溪水环抱,则丁财两旺、男义女贤。门无具体位置,只是九星的位置以门而定,此为门转星移。二、主,为居卧之所。主与门相生,不可相克,所落主位的星要与宫相生,不可相克。相生则吉,反之则凶。三、灶,民以食为天,故灶乃饮食之方,相关甚大,首先要与门相生,其次要与主相生,再次所落灶位的星要与宫相生,为吉。反之则为凶。凡相宅时,先看大门,次看主房,再看灶室,只要三者相生,即为吉宅,主人财两旺、福寿双全;相克,
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这本《易隐(文白对照足本全译)》由曹九锡、曹横琴著,金志文译注。《易隐》被公认为研究周易与六爻纳甲法的上乘之作,甚至被称为*上乘之作。其阐释的占断方法,也被公认为是高层次的占断方法。其在起卦、一卦多断、分爻、取数、取六亲等诸多方面,都有不同于前人的独到之处。同时,作者在写作的过程中旁征博引,充分表现出自身在易学知识上的博学。
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河出图,洛出书,圣人则之——《周易》 圣人之精画卦以示,圣人之蕴因卦以发——周敦颐《易通》 一、言者尚其辞:发挥《御纂周易折中》之《易学启蒙》和《启蒙附论》之数象言意。 二、动者尚其变:详细考证蓍策及变占之机制,又胜《易学启蒙》一筹。 三、制器者尚其象:卦象考多达十七类373项,穷前人之说。 四、卜筮者尚其占:深入章述纳甲筮法、世应、飞伏、六亲、掷钱例、十二辟卦、三十六宫等面面俱到。 五、文化罗盘经:正中缝三针、净阴净阳、透地六十龙、盈缩六十龙、穿山七十二龙、二十八宿属七曜、九星翻卦,大小游年、正五行、元辰斗首、奇门遁甲、紫白洛书等,一一道其本末。 六、律吕声音:律管空径计算、三分损益、隔八相生、十二平均律算法、纳音、六十律等,说理恰当,计算精确。 七、河洛几何:商高
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《大六壬通解(叶飘然大六壬讲义上中下)》的前五章是从基础知识开始讲解,其内容包括六壬起课、干支、阴阳、五行、类象、神煞、格局等基础知识,几乎每一个知识点都经过详加考订,结合笔者与众多古人的实战经验荟萃而成,并选编了一些非常重要的古赋,以利于读者逐步深入的学习。第六章开始为笔者叶飘然精选的六壬古例,共荟萃了古代众多壬学高手的八百多个精彩实例,具有极大的研究价值。第七章则录入与六壬相关的一些捷要断法,方便没有时间系统学习六壬的读者选修,也方便全面研究六壬的读者总体学习。
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巫术的历史(咒语符箓中隐藏着古人最为看重的事,从巫术的历史探寻人类的思想演变史,看赫特福德大学社会史教授津津有味讲述巫术 看似原始愚昧的巫术,其实是医学、天文学等科学探索的起源!
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![奇门遁甲衍象[龙伏山人存世文稿之二]](images/model/guan/url_none.png)
《龙伏山人存世文稿2:奇门遁甲衍象(套装共2册)》据矫氏家传陈乃赓抄本精工影印。
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文王之风,水布乾坤,好风好水好运来!*简明易懂的风水常识,一看就懂,一学就会。徐善继、徐善述两位兄弟所写的《图注地理人子须知(上)》一书,是一部具体阐述风水理论和风水应用的非常权威的名著。此书全面详尽的将龙砂穴水悉数论述;不只是摘抄前人成粜,更将自己的思考、心得、经验和盘托出,坦诚不藏私。
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畅销十多年,销售数百万册,多次修订,完美铸造,中国人不可不知的神秘文化。一册在手,通览神秘文化至俗至雅的大智慧。 关于本书系,20世纪90年代中期以来一版再版,长销十年不见其衰,关于中华神秘文化权威之作、修订版内容更翔实厚重。
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![奇门遁甲鸣法[龙伏山人存世文稿之一]](images/model/guan/url_none.png)
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作者是从外国人的角度,从一位法国汉学家的角度解读对中国思想的理解,视角独特。
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中州学派**嫡传王亭之先生著作
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《阿赞德人的巫术神谕和魔法》为英国著名人类学家E.E.埃文斯-普里查德的**部民族志代表作,是民族志经典中*精致、*富有思想的作品之一,自1937年出版以来一直被人类学者奉为民族志的典范。 作者以细腻、精美的笔触描述了中非一个土著部落阿赞德人关于巫术、神谕和魔法的信仰体系,并在这种描述中巧妙地呈现一种社会、一种生活。这一著作使阿赞德人成为人类学、社会学和哲学等领域的一个著名族群,并关联着相关领域中关于理性与非理性,以及文化相对主义的诸多讨论。
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《安星法及推断实例》除了介绍 安星法 及 推断法 之外,为了提高读者的兴趣,同时为了使他们能将所学得的知识加以实际认知,故另列 推断实例 二十四则。这些实例的命造来源有二:一为采自经笔者王亭之推算的命造;一为已故的名人命造。前者的命造正确性不成问题,后者则曾加考证,稽钩文献,包括乡志与年谱,以助认证命造的正确。
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