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一座江心小岛,一块水中浮玉,高僧大德结庐礼佛,文人骚客纷至沓来,如画风景之中又有了悠长深厚的文化底蕴。 一只仙鹤,一篇铭文,一幅书法圣品,曾高居摩崖之上,后坠入滔滔江水之中,再钩沉于淤泥,供奉于亭阁 一方石刻终成拱璧连城的无价之宝,《瘗鹤铭》牵动古今、名震中外,造就几多佳话。
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那些被人们记住,或者已被人们淡忘、忽略的细节,记载的是一座城市的历史,积累的是一座城市的文化,展示的是这座城市里先人的生活。杭州的历史就是在这样的细节中生动地活着、延续着。本书预将杭州历史上的那些重要的节点、历史和人文的细节、城市发展和人们生活的痕迹,挖掘、梳理、展示出来,以为真切地了解杭州这座城市的历史文化和人文精神,了解这座城市曾经的灿烂辉煌、岁月沧桑,感受这座城市的独特魅力和特有风采。
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春牛首,秋栖霞 ,位于六朝古都金陵南郊的牛首山风光秀丽,人文荟萃。作为佛教圣境,既是牛头宗的发祥地,还是*存世佛顶骨舍利的奉安之所。牛首山在时间景物和历史空间的跨越上蕴含了无限魅力。
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在新的历史条件下,不是商帮的“杭商”被提出来专门研究自有其合理性;而杭州人文精神的再发掘及其重建更有现实意义。本书是**部杭商研究专著,也是试验性的研究项目。本书建基于时空立体界面和客观立场,以多学科综合研究的方法对杭商进行文化解剖和文化批判,尤其希望给予自构“杭商”概念的杭州人以一个历史和文化反思的特别维度。
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丛书精选*具代表性、*具符号意义的江苏特色文化资源,通过图文并茂、深入浅出的中英文图书,剖析历史与现实内涵,凸显江苏的人文底蕴,扩大江苏的文化影响力,形成江苏文化品牌。 丛书以精练简洁的文字,配以精美别致的符号图片,言简意赅地介绍每个江苏符号的起源、发展、现状及其独特的文化价值,兼具故事性与实用性,可读可查,让中外读者迅速掌握对江苏符号基本而广泛的认知,并获取可进一步了解、考察各符号的信息渠道,堪称精巧便携的图文版 江苏符号指南 。
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苏州河,长江支流黄浦江支流吴淞江上海段俗称。苏州河沿岸是上海*初形成发展的中心,催生了几乎大半个上海,后又用100年时间成为搭建国际大都市上海的水域框架。本书为 上海地情普及系列丛书 之一种, 分五个部分,介绍了苏州河的由来、苏州河的 湾 和 角 ,苏州河的 渡 、苏州河的 桥 、苏州河边的建筑与工厂,基本上以苏州河边的地名为切入点,用生动、朴实的语言并百余幅图片,图文并茂地讲述了苏州河的故事,具有浓郁的文化气息。
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为伊消得人憔悴:我的评弹梦(评弹与江南社会研究丛书) 一段胡国良的评弹人生,一代评弹人的命运缩影,一场评弹艺术的盛衰历史
胡国良是著名的苏州弹词家,青年时师从杨斌奎与严雪亭,是建国后评弹团的中坚力量。在剧烈的时代变化中,胡国良与这一代大多数评弹人一样痛苦而无奈地离开了评弹演出*线,成为 缺失的一代 。1983年,胡国良转业中国唱片厂任戏曲主任,整理出版了大量评弹音像制品,直至晚年仍在竭力推广评弹艺术。胡国良一生命运几经波折,却始终心系评弹艺术,为扩大苏州评弹的影响力作出了杰出的贡献。通过这本书,我们得以窥见胡国良与这一代的评弹人在时代动荡中的坎坷命运、执着追求与不懈奋斗。
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《李光炘与太谷学派南宗研究》由张进著,本课题的研究价值、理论探索和现实意义主要表现为三个方面。其一,作为近代民间儒学流派和区域文化团体的重要代表,太谷学派以传统儒学为主线,杂糅释道思想以及民间文化、社会风俗等元素,成为普通民众思想、信仰的教化者、引导者和提供者。其二,李光炘对黄崖事件采取积极、有效的应对策略,基本扭转太谷学派学术团体“过度”宗教化的发展趋向,对太谷学派的历史演进产生重大影响。其三,太谷学派南宗具有学术性和宗教性的双重属性,基本满足民间社会的信仰需求和文化诉求,成为活跃在地方社会中的重要民间组织。
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书楼探踪·江苏卷(随藏书家韦力先生一路寻访名人书楼) 著名藏书家韦力先生二十年来寻访江苏藏书楼的集结之作,“世界*美的书”获奖者周晨先生担任书籍装帧设计
推荐之一: 随藏书家韦力先生一路寻访名人书楼。 你可能不知道的江苏古迹好去处: 徐乾学的传是楼,黄丕烈的百宋一廛,柳亚子的磨剑室,钱穆的素书堂 藏书是一种文雅的疯狂,藏书家的人生传奇,你该知道! 推荐之二: 本书融古籍、古迹、古人为一体,为读者推开古书收藏之门; 收录韦力先生芷兰斋中的珍藏古籍图片及各家藏书楼实景图,书楼、书人、书事,字里行间中品味藏书家的百态人生。 推荐之三: 著名藏书家韦力先生二十年来寻访江苏藏书楼的集结之作; 世界*美的书 获奖者周晨先生担任书籍装帧设计; 《吴中先贤谱》编绘者苏文先生绘制20位藏书家的白描画像; 布面精装,烫漆工艺;四色印刷,内文选用80g纯质纸,还原照片的自然色彩; 出版界*设计师的品质,质量上乘的印制工艺,考究的文字,亲民的价格,给爱书的你!
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马岳勇等著的《温州人的哲学观/马克思主义大众化与新疆发展研究丛书》以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观,立足温州实际,对温州发展道路与经验进行哲学总结,按照温州人实践观、温州人世界观、温州人真理观、温州人价值观、温州人关系论、温州人问题论、温州人发展论的思路建构温州哲学范畴,促进温州哲学学科体系建设和学术观点创新。从宏观上,把马克思主义哲学与温州传统文化融合起来,研究马克思主义哲学、温州传统文化和温州哲学之间的关系;在微观领域,把马克思主义哲学理论与温州实践结合起来,研究温州哲学内部各个范畴的概念及其相互关系。
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到上海出差、旅游或谋求发展,*头痛语言不通。本书为你提供的上海话急用方法,简易好学,能成功地帮助你融入上海,深刻体验海派文化。
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江南物产丰饶,钟灵毓秀,自新石器时代开始,诸如玉器、漆器、牙雕等工艺门类已然崭露头角,并在其后的不同时期呈现不同面貌。江南有了温润端庄的玉器、千文万华的漆器、清逸脱俗的竹刻、绝世难得的犀角器、简练优美的家具、恢宏典雅的砖雕、奇巧绝伦的核雕 这些精致的工艺美术作品既反映了当时的生产力与科技水平,也体现了江南人的审美旨趣与艺术创造力。
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如果将中华文明划分为北方文化、黄河文化、长江文化、东南海洋文化四大板块,那么江苏既有长江文化的历史底蕴,又与黄河文化同属一脉,更是南北文化及海上丝绸之路与陆上丝绸之路的汇聚之地。这里不仅开创了雄浑博大的 汉文化 和辉煌灿烂的 明文化 ,而且每每在中原陷于战乱时留存了中华文明的火种,并逐渐成为中华文化的核心区域。《文化江苏:历史与趋势》以时间为轴 , 系统 梳理了 江苏 历史文化 的 脉络 , 更深入分析了江苏建设文化强省的优势所在,是一本了解江苏文化乃至中华文明历史与趋势的上佳读本。
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吴歌是文学史上对吴地民歌民谣的总称,是吴文化的重要组成部分,其发源于江苏省东南部。吴歌口口相传,代代相袭,以表现男女爱情为主。2006年,吴歌被列入**批***非物质文化遗产名录。 庞培编著的《吴歌》以通俗生动的文字,讲述了吴歌的起源、发展及至今日的状况,并阐述了吴歌对于展现江苏特色文化的巨大价值。
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本书是在经过详细实地考察、调研、建筑测绘和写生,获取大量的**手资料基础上撰写的。旨在介绍中国民间古村落文化,向大众传播中华本土文化之精髓,复苏久远的历史场景。 翻山越岭走古道,为的是寻觅古人的生活遗存;翻阅大量宗谱和县志古籍,为的是为泰顺仙居寻根求源;测绘写生仙居古建筑,为的是汇总浙南民居特点,将此书面世,与世人分享古村落文化、探究历史传承、反思文化变迁,并籍此呼吁:保护古民居、保护民间文化、珍视历史!
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温州是个“出新闻”的地方,也是个很有争议的发生了许多不可想象的人和事的一方“热土”。 我本不喜欢摄影,但是近30年来却动用了摄影*基本的照相本性拍摄了数以万计的照片并完好地保存了下来,在今天看来,历史赋予了它们当中的某些特殊价值。 一个人的能力和认识水平总是有很大的局限性的,谁也不敢说自己记录了这个时代的伟大变革,但是我们可以做些自己目力所及的记录,我的这本书就是这样的一些影像记录。 ——萧云集
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手艺是一个城市独特魅力的重要组成部分 ,尤其是当地独有的手工艺更是能够从历史的沉积中突兀而起,给城市以与众不同的鲜活风采。苏州作为传统工艺大市,本身就有足以自豪的多门绝妙工艺,它们的精雅、细致举世闻名,了从一个侧面促在了以细腻雅致主要特点的吴门文化。然而由于现代大工业文明的发展,和世界各地的情况一样,苏州的传统手工艺渐渐走向没 落,艺人流失、后继乏人的情况屡见不鲜。日本学者盐野米松为抢救日本的传统手工艺,曾哎心沥血写过一本叫《留住手艺》的书,在书中他如此评价传统手艺的价值:留住手艺,主不是留住文明的记忆。此本民苏州电视台的《手艺苏州》为蓝本改编而来的同名书籍,与这位日本学者所做的工作拥有相同的指导思想,如此完整地对苏州传统手艺的集中展示,意在帮助苏州人留住文明的记忆,也帮助外
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苏州这座向来被认为江南的代表性城市,常常给人温柔、婉约、古典的印象。而今一路走读,却领略了她更为丰饶的一面,那秀美的山水、精妙的园林、日常的街巷和悠久的故事仍在,但现代化的新城也早已花开一枝,在金鸡湖畔崛起。有人说,这本来就是一座“双面绣”的城市,耐人寻味。
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本稿侧重于对仪门外观和门额文字意义的阐述以及民居背景的介绍,以期挖掘出浦东仪门建筑背后的文化内涵,从而展现近代浦东人适应时代变迁的一个侧面,以及其对于新兴事物、潮流时尚的态度。
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