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当代人类何以才能理性地生存发展?哲学是对人的世界性存在的境遇性生存困境之觉悟与追问,其基本方式是沉思——悟性之思与理性之思。前者开辟出诗意智慧的中国传统;后者开创出以[经验理性-观念理性-科学理性]为历史道路的技艺智慧之西方传统。
¥18.10定价:¥23.00 (7.87折)

这个时间跨度有20多年的文集既是作者个人从事政治哲学研究的文字记录,也是这一时期中国政治哲学研究起步和发展的历史见证。
¥59.90定价:¥78.00 (7.68折)

回归真实的存在(全书资料翔实,不囿陈说,对船山哲学作了颇为独到的诠释。) 王船山哲学的阐释
船山认为,“尽天地只是个诚,尽圣贤学问只是个思诚”。“诚”不仅仅是德性意义上的真诚、诚实,更为主要的是存在论意义上的终极范畴—“实有”,也即真实的存在。回归真实的存在构成了王夫之哲学的根本问题。本书从有无到隐显—哲学视域的转换,引出问题并揭示船山对传统哲学进行的范式转换。从天道、人道以及两者的关系三个方面,回答什么是真实的存在。从个体知行活动与历史过程两个层面,探讨真实的存在如何可能。
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¥18.00定价:¥18.00电子书:¥15.00
![来自德国的大师——海德格尔和他的时代(中国现象学文库?现象学原典译丛)[德]吕迪格尔?萨弗兰斯基 著 靳希平 译 商务印](images/model/guan/url_none.png)
来自德国的大师——海德格尔和他的时代(中国现象学文库?现象学原典译丛)[德]吕迪格尔?萨弗兰斯基 著 靳希平 译 商务印
¥36.00定价:¥48.00 (7.5折)

马尔库塞生态伦理思想的现代性阐释(西方马克思主义现代性理论研究丛书)
¥47.50定价:¥60.00 (7.92折)

形上智慧如何可能(了解中国现代哲学家们思想进路的重要著作。) 中国现代哲学的沉思
本书紧扣“在科学时代,形上学是否可能以及如何可能”的问题,对中国现代哲学进行了整体考察,探讨了二十世纪中国关于形上智慧之可能性话语的多重理论意蕴,既肯定了中国现代哲学所取得的多方面思辨成就,又提出了批判超越中国现代形上学的新课题。
¥48.90定价:¥68.00 (7.2折)

吉林大学哲学学科坚持不懈地进行哲学基础理论研究,努力通过哲学基础理论的研究来促进哲学的理论创新,并把理论创新的成果转化为推动中国社会进步的 思想力 ,形成了吉林大学哲学学科独具特色的思想传统,在哲学基础理论的一系列重要领域取得国内瞩目的重大成果,对中国马克思主义哲学的发展产生了重要的影响。孙正聿结集出版《哲学基础理论》一书,其宗旨就是要进一步深化这一思想传统,充分吸取于哲学思想史的伟大成就,批判性地反思当代中国人与人类社会的生存矛盾,推进中国人和当代人类现实生活的自我理解,创造 有我 的哲学思想。
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康德政治哲学讲稿(政治地思索本身就是一种政治行动:阿伦特晚年未竟之笔,重构康德政治哲学)
★ 名家解读名家,阿伦特重构康德美学(康德粉丝!) ★ 阿伦特收官大作未竟部分的前奏(阿伦特粉丝!) ★ 阿伦特的备课稿,文科教员需要看的讲稿典范(人文学者应该读!) ★ 标新立异,提出人类精神自由的保证在于判断能力(惊讶!) ★ 《康德政治哲学讲稿》中的观点“驳倒”了阿伦特早期作品中对于同一问题的观点(有看头!) 汉娜·阿伦特相关推荐: ※《共和的危机》(阿伦特生前出版的*后著作,《论暴力》等三大名篇捍卫共和信念) ※《反抗“平庸之恶”: 责任与判断 中文修订版》(过去不再启示未来,人心在昏暗中徘徊。汉娜·阿伦特集中回应“平庸之恶”,反思道德崩溃年代的个人抉择。)
¥24.00定价:¥36.00 (6.67折) 电子书:¥59.00

本书作为一部开拓性的研究著作,在注重探讨一些有争论的学术问题的同时,较为全面地揭示了传统医学与宋明理学之间错综复杂、相互渗透的内在联系,可使读者更清楚地了解古代的儒医文化现象、医易学及其他令人感兴趣的问题。
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岁月匆匆,带走了风华正茂的十六载春秋。当年正是意气风发的北京大学哲学在读研究生的我,以北大人的挟泰山超北海的豪气,借改革开放的春风,以半生不熟的英语、对精神分析学说一知半解的了解,一鼓作气翻译了弗洛姆的《爱的艺术》。
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牟宗三被认为是近现代新儒家*重要的代表人物之一。本书以牟宗三哲学为主题,收录了杨祖汉、沈享民、吴启超、刘保禧等人关于牟宗三思想研究的**成果,可从不同角度体察牟宗三哲学内容的丰富性和复杂性。 本书适合高级研究者阅读,也可供普通读者阅读参考。
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这本书不只是告诉我们,在西方哲学之外还有些什么形态的哲学,其中几乎每位作者都带着比较的眼光,思考着那些哲学中蕴涵着的不可替代的价值。
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实践与自由 一部以领悟马克思哲学的本真精神为主题,独具创新意识的学术专著。
传统的马克思主义研究认为,马克思哲学的思想来源在于黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。这种观点同时认为,历史唯物主义是辩证唯物主义在历史领域的推广。俞吾金教授的《实践与自 由》一书则揭示了马克思哲学的真正来源 作为现代哲学典范的康德哲学。马克思从康德那里继承并推进了"实践"和"自由"两大主题,其哲学体系的本质就是历史唯物主义。
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人之镜 精装正版邓晓芒著作家出版社当当自营同款以哲人眼光比较中西方经典人格 透过经典文学谈人性与人生
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高宣扬教授向我建议,为他这本论述我的著作的书,撰写一篇序言。这是他给予我的巨大荣誉。然而,除了感受到如此强烈的荣誉感之外,我还愿意借此表达内心的喜悦,因为他使我能够**会,向中文读者们,呈现我对自己的作品所提出的几个问题。我等待我的读者们给予回答的所有这些问题,可以归结为这样一个待认识的问题,即:对于语言的分析,不管是在我的书中已明确地讨论过的,或者是在那些较少直接地论及语言的著作中尚未言明的,是否都真正地具有普遍的有效性。 在这一点上,通过翻译所提出的问题,是决定性的;特别是当翻译不再是在相类似的语言的范围内进行,像在欧洲语言间的翻译那样;尽管这些欧洲语言,在语法上,实际上存在多样性。在这方面,由这些欧洲语言向中国语言和其他远东语言的过度,真正地有资格被称为“考验”。受
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由高建平、丁国旗主编的《西方文论经典(第4卷从唯美主义到意识流)》系《西方文论选》第四卷,收入自19世纪后期以来,在西方文学理论发展的历史中,较有影响的唯美主义、象征主义、意象派诗论、表现主义、未来主义等西方现代文论主要流派的代表性文论家的经典著作。每篇选文都包含选文正文和阅读识解两个部分,读者可通过作者简介、选文正文和阅读识解,了解这些文论家的学术地位、主要观点、突出贡献等,具有文献参考价值和资料收藏价值,可供高校教师和学生使用。
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中国现象学与哲学评论 第十二辑——现象学:历史与现状(中国现象学与哲学评论)
2009年是埃德蒙德·胡塞尔诞生150周年。作为一种纪念,中国现象学专业委员会、湖北大学哲学学院、《德国哲学》编辑部于2009年11月5日(星期三)至11月7日在武汉联合举办第十四届现象学年会,将主题定为“现象学:历史与现状”。倪梁康等编写的《中国现象学与哲学评论(第12辑现象学:历史与现状)》的内容主要由这次会议的报告组成。 “文化现象学”是本辑的另一个重要内容。这里发表的几篇翻译文章,展示了国际现象学界在文化现象学研究领域的基本思考方向、讨论问题与讨论方法。
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审美文化:从形而上研究到范畴拓展 (三十年来中国美学研究集成。)
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哥德尔 艾舍尔 巴赫 集异璧之大成 商务印书馆 新华书店正版,关注店铺成为会员可享店铺专属优惠,团购客户请咨询在线客服!
*杰出的科学普及名著,人工智能的奠基之作*普利策文学奖获奖作品(非小说类)*加入了作者侯世达为GEB出版二十周年撰写的新版前言,娓娓道来,清晰地向读者阐明了这本“读不懂的著作”的主旨和核心内容。*重新排版,版式疏朗,层次明晰,阅读更轻松舒适。*全新皮面精装本,纸张色彩偏米黄,阅读体验更好。*艾舍尔画作插图使用更高清的版本印刷,欣赏效果更佳。
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本选题对虚无主义问题及其话语作了迄今为止*为详尽的梳理与考查,从哲学与时代精神、社会文化思潮、大众观念及情绪等多个方面,对于当代虚无主义进行了系统深入的分析批判,并提出相应的虚无主义病理及诊疗学。*,将虚无主义思潮的分析与现当代哲学有关虚无主义话语的考察结合起来,从一般的虚无主义思潮讨论哲学虚无主义,在学术上一直是一个难题,本选题在这方面展开了一些探索。第二、,努力做到义理、观念层面的梳理考察与机制分析、历史分析以及病理治疗的沟通与互动。成果在理论的深度探讨上做了较为突出的努力。第三,自觉运用意识形态批判方法。意识形态批判方法从属于唯物史观方法,对于虚无主义研究至关重要。作者通过对虚无主义与相关思潮(如民粹主义、无政府主义、相对主义、犬儒主义、后现代主义等等)的复杂关系展开梳
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《动物为什么不犯罪--犯罪学的哲学》是赵鑫珊先生关于哲学和犯罪之关系的综合思考之作,也是在赵鑫珊擅长的论述主题方面,就犯罪心理学所做的专项论述。全书图文并茂,详细、形象地剖析了人与动物在犯罪心理层面上的根本区别,从而论述人性的本质,解读哲学意义上的人的生存问题或困惑。
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1.备受世界瞩目的哲学家马库斯的畅销作品 马库斯是德国哲学界冉冉升起的新星,以29岁的 低龄 成为自谢林之后德国极年轻的哲学教授。他的作品获得了国际畅销的商业成功,不仅畅销德国,也深受美国和日本读者喜欢。 2.完美融合可读性与思想性的哲学启蒙书 华东师范大学政治哲学与思想史教授刘擎说,哲学家无须变得圆滑或肤浅也可以吸引广泛的读者,马库斯为此提供了一个范例。马库斯的作品获得了国际畅销的商业成功,同时又保持了思想的深刻与严谨。他的叙述兼具深思博学和深入浅出,妙趣横生又严谨深邃。他不仅熟悉经典,还能对经典进行独特的阐释,由于他强大有力的综合能力,论辩入木三分、切中要害。难能可贵的是,他秉持 凡是能被言说之事,都能被清晰地言说 的原则,不使用复杂难懂的哲学术语,而尝试用平实的语言向读者呈现哲学
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圣餐的变质说在阿奎那之前已经被天主教会所确认,因为阿奎那用哲学为神学建立了理性的基础,圣餐的变质说得到了巩固,《阿奎那变质说研究》在客观地介绍圣餐的《圣经》根据、早期解释和争论后,用本体论、神学认识论、语言分析等哲学方法并对照《圣经》来分析研完阿奎那在《神学大全》里对变质说的解释。
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