
儒学通说丛书:说《大学》《中庸》钱世明 著京华出版社9787806004029 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
自孔子以后,儒家确立,儒学成了中华古典文化的核心,二千五百年来深入人心,为人们的道德规范。更由于有了儒家思想,才凝聚了中民族。翻看甘五史,不管是哪个族的人为君,无不推尊孔子和儒学,这就明白地表明中华民族是由儒家思想为基础的中华文化统一起来的。认华文化,崇信孔子和儒学,就是中国人。辽太祖耶律阿保机的话可为典型:“时,太祖问侍臣曰:‘受命之君,当事天敬神。有大功德者,朕欲祀之,何先?’皆以佛对。太祖曰:‘佛非中国教。’倍(皇子耶律倍)曰:‘孔子大圣,万世所尊,宜先。’太祖大悦,即建孔子庙。”《辽史·列传·宗室》)这说明辽太祖并没把自己视为边荒之外的人,而认定自己是“中国”——华夏的一员,是推崇中华各族共尊的文化的人。对中华民族的形成、团结、巩固,儒家思想的历史功绩是超卓的。儒家的
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孔子家语(中华国学经典精粹·儒家经典本) 正规发票 新华书店正版图书书籍
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庄子今注今译 译注原文译文注释原著无删减完整版布面精装彩绘版国学诵读本中华传统文化道家典籍集文白对照解读青少年初中高中无
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论语外编杜志国 注;李殿元;王定璋四川人民出版社9787220056987 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
本书辑录了包括大戴《礼记》、《史记》在内的六七十种现存典籍里的有关孔子言行的记载。注释参考了历代注家的注疏并予以考订,还吸收了当代学者的研究成果(包括考古成果),在此基础上形成了作者的见解。译文则以直译为主,兼及意译,力求准确流畅,通俗易懂,以使孔子在《论语》之外的言论与活动(含相关传闻),能为今天的广大读者所知晓。 一个时代有一个时代的经典。进入21世纪的中国人,当然要以毛泽东思想、邓小平理论以及江泽民讲话为指导思想,从而规范我们的道德行为。
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中华国学经典精粹 荀子(战国)荀子北京联合出版公司9787550243699
《荀子》不仅仅是对于儒家思想的集大成,更兼采了道家、墨家、名家、法家等诸家学说中的思想成分,郭沫若将《荀子》与《孟子》、《庄子》、《韩非子》并列,称为先秦文学的“四大台柱”。 本书中集合了最能够代表荀子思想水平的作品集,虽然涉及哲学、政治、治学、立身、学术等多个方面,却仍能代表其思想的精髓,还有的是早已朗朗上口的名篇。前者的代表篇目如《天论》、《礼论》、《解蔽》、《正名》等,后者的代表篇目如《劝学》、《修身》、《非十二子》、《非相》等。因篇幅限制问题,很多篇目只摘选了其中的经典段落和精彩部分,其目的就在于帮助读者确立对荀子的基本认识和了解。
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孔子三语集-(全四册)-文图版 (魏)何晏集 解(清)黎庶昌 辑 张立华 点校 安徽人民出版社
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论语本原 中州古籍出版社 新华书店正版,多仓就近发货,85%城市次日达,团购优惠咨询在线客服!
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中医六大名著 全4册精装皮面原文注释译文附方偏方温病条辨千金翼方神农本草经伤寒论黄帝内经金匮要略 中医名着 中医养生书籍
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荀子-百部中国古典名著荀况浙江古籍出版社9787805184975 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
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孟子选罗安宪 著人民出版社9787010177502 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
孟子继承孔子的遗志,擎起儒学的大旗,辟杨墨,熄邪说,对儒家思想多有创辟,被后世尊称为亚圣。孟子的主要思想包括仁政论、性善论、义利论、君子论等,其思想学说主要体现于《孟子》一书。《孟子》本为子学,因受佛道二教的挑战,宋儒发现了《孟子》这一思想资源,尤其是其关于心性的论述可以与佛道接洽并对抗。在宋儒的不断努力和开掘中,《孟子》逐渐升格为经,成为儒学的重要思想资源。直到今天,《孟子》依然启发着我们,其“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想、“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的独立人格,不仅可与西方的思想接壤,也可以培育现代人的主体精神。《孟子》一书,原有七篇,东汉赵歧为《孟子》作注,成书十四卷,名《孟子章句》,分每篇为上下。后世为《孟子》作注,皆以此为底本,故现存《孟子》有十
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中华经典藏书:论语思履、德群 著中国华侨出版社9787511328397 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
《中华经典藏书:论语》是我国古代儒家经典著作之一,记录了孔子及其弟子的言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则。作为中华文化的源典,其蕴含的深刻哲理浸透到中国两千多年的政教体制、社会习俗、心理习惯和行为方式中。《论语》的智慧具有普适性,它不仅是一部哲学经典,更是一部世俗生活的指导书,所以,它能够跨越时空,到今天仍可以给我们的心灵注入鲜活的生命力。 《中华经典藏书:论语》是现代读者领悟《论语》智慧的理想读本。全书分为两篇。第一篇在精读《论语》原文的基础上,进一步带领读者聆听胡适、钱穆、梁漱溟、辜鸿铭、章太炎、林语堂、蔡元培、陈寅恪等国学大师对《论语》中包含的人生哲理和处世方略进行解读。第二篇则是对《论语》进行更进一步的深读。听大师讲《论语》,会让你轻
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君子儒与诗教:先秦儒家文学思想考论 俞志慧 著 9787108022288 生活·读书·新知三联书店 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
《君子儒与诗教:先秦儒家文学思想考论》讨论先秦儒家文学思想只择取其言语思想和诗学思想两大端,除了想略人之所已详而外,还基于这样的认识;孔孟等大儒对言语问题的有关表术比较集中地反映了其文学思想,而这些表述又成为后世中国文论反复讨论的话题,甚至成为指导性、原则性的命题。本书讨论其诗学思想又以春秋用诗之学为背景,因为在笔者看来,春秋用诗之学既是先秦儒家提出上述命题的理论背景——由此来求得这些命题的意义最为便捷,也应最近本真,又是其文学思想的重要内容所在。而且,儒家的诗学思想,从根本上说,是与西周、春秋以来我们民族的诗性智慧、我们民族的文化精神声气相通的。
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话说儒家 黄玉石,黄海珊 著 人民文学出版社 9787020054770 【正版书籍,可开发票,满额减】
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论语(中华传统经典诵读文本)罗安宪 著人民出版社9787010177861 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
为了更好地普及和弘扬中华优秀传统文化,我们从中华传统经典中选编了很为重要、流传很广、影响很大的重要经典,涵盖传统经学、哲学、历史与文学,成为“新十三经”,在全国范围内开展中华传统经典诵读活动,并开设经典诵读等级考试。文本的主要功能是诵读,故对文字不作解释,只对生僻字或易混字作注音。 孔子是中国古代伟大的思想家,儒家学派的创立者,其思想主要体现于《论语》一书。所以,要学习、了解儒家思想,首先要读的书,就是《论语》。”其后定稿,可能出自有若与曾参门人之手,故《论语》于孔子之外,称有若为有子、曾参为曾子。现存《论语》共二十篇。本书所选文本为传世《论语》,并依据中华书局出版的朱熹《四书集注》和杨伯峻《论语译注》精心校订而成。
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中国儒学:第四卷庞朴 主编东方出版中心9787806271360 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
《中国儒学》是一套百科全书式的著述,它着眼于对儒学这一中国历史上影响大的思想流派作较全面、系统的介绍。本书是第四卷,主要包括儒学的一般术语(如经学、训诂、河图洛书等)、哲学概念(如中唐之道、格物致知、天人感应等)、伦理概念(如三纲五常、三从四德、忠恕等)、政治概念(如三世说、天下为公、小康等)四个方面的内容。书中除对有关术语、概念基本含义解释外,还相应介绍了相关的学理探讨或论争,从而较全面、完整地展现了中国儒学的思想内涵及学说风貌。
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曾国藩的正面与侧面(3册)1+2+3全集 张宏杰著 曾国潘家书 全书家训 全套全三册 正版书籍正版
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孔子家语全鉴-典藏版 迟双明 中国纺织出版社 9787518022465 新华书店正版书籍 正版图书保证质量 七天无理由退货让您购物无忧
《孔子家语全鉴》不仅对研究孔子和儒家思想发挥积极作用,更对我们的现实生活有着积极的指导意义。可以说,《孔子家语全鉴》内容涉及人生的很多方面,对不同的人各有不同的教益,我们希望更多的人从中汲取丰富的精神给养,从而完善自身。 对于《孔子家语》,《四库全目》曾精辟论述说:“其书流传已久,且遗文轶事,往往多见于其中。故自唐以来,知其伪而不能废也。”;
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孟子 中华文化讲堂注儒家团结 9787512645851 人天书店 可开发票,现货速发
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线装经典:论语 《线装经典》编委会 编 云南教育出版社 9787541541483
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宋本大学章句<优选包邮好书> 【店长推荐正版图书 请放心下单,本店所有商品均可开票】
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孟子精粹解读——中学生文化素质提高丛书 孙通海 编 中华书局 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
本书是为适应当代中学生的阅读需要,特别编写的一部图文并茂的历史文化名著课外读物。 《孟子》一书给中华民族留下丰富而深刻的文化遗产,是中国优秀的传统文化源头之一。本书精选37篇文字,内容涵盖孟子思想中的仁政学说、育人学说和以意逆志说及散文上的成京,对原文作了简要、通俗的注释和白话翻译,同时还从现代角度给予精当点评。尤其独到的是,每篇后面都结合社会人生提出了问题,请读者自答,以活跃创造性思维。
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闲云野鹤 王定璋 四川教育出版社【放心购买】 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
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孟子妙语 韩士均 著 百花文艺出版社【可开电子发票】 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
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韩非子 双色插图版 彷古线装书 文白对照+注释 国学经典藏书 战国 中国古代政治思想 16开4册双色插图 书籍
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本书内容涉及政治观点、政策主张、哲学思考、治学方法、历史人物、人际关系等等,可以从中窥见朝鲜王朝中后期的朱子学成就,以及当时政治思潮、学术动态、社会状况、风土习俗,乃至这位大儒者个人的学识与品德修养等,对于了解儒家学说在朝鲜的传播与发展情况,也颇能有所助益。尤其是,在明朝覆亡、满人入关、清王朝建立以后,当时朝鲜朝野上下对中国的这一重大历史转变所持有的政治态度,在本书中也有很鲜明的反映,这对关心此类问题的读者将大有裨益。
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论语全集 精装皮面完整版6册国学经典学生学庸论语全解译注原文注释译文 锁线儒家经典著作孔子学说中华文化四书五经论语书籍
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四书章句集注 [宋]朱熹 著 9787807157908 浙江古籍出版社 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
《四书章句集注》共分为大学章句、中庸章句、论语集注、孟子集注、附录几部分。
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线装经典·白话周易[商]姬昌云南教育出版社9787541541216 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
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老子译注 冯达甫 著 上海古籍出版社【售后无忧】 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
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晏子春秋译注 卢守助 著 上海古籍出版社【放心购买】 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
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中华经典藏书:王阳明全书 张卉妍 著 中国华侨出版社 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
王阳明是中国历史上在立德、立功、立言三方面都有显著作为的大家,首次实现了古今圣贤的最高人格理想,是张居正、曾国藩、康有为等一致推崇的心灵导师。其思想流传至今,响彻中外,影响深远。 《中华经典藏书:王阳明全书》共分两个部分,上篇从现代人立身处世的需要出发,选取了一百多条王阳明箴言,并加以解析,以通俗易懂的文字深入阐释了王阳明在立志、修心、仁爱、至诚等方面修身处世的人生智慧。下篇《传习录》是王阳明门人子弟所记录的王氏讲学言论及其答友人弟子的论学书信的汇编,包含了王阳明思想的哲学体系及基本主张,是研习阳明心学的最基本的著作。在人生的道路上,我们应该如何树立高远的志向,建立正确的处世之道?面对逆境、困厄又该如何感悟生命的真谛,提升自己的思想境界,修炼强大的内心?王阳明给出了最
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圣贤经:逍遥游 《圣贤经》编委会 编 光明日报出版社 9787511238375 正版图书,下单速发,可开发票
《圣贤经:逍遥游》皆妙绝千古之作。或可疏沦五藏,澡雪精神;或可思接千载,洞幽烛微;或可运筹帷幄,决胜千里。愿天下人常诵《圣贤经:逍遥游》!
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孔子妙语 齐思 著 9787530642214 百花文艺出版社 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
《孔子妙语》主要选取孔子及其弟子的妙语,同时也选取少量记述孔子日常生活的材料。 妙语,一般是指深微精妙、意味隽永并给人留下深刻印象的语言,如格言、警语、精粹之论和动听之语等等皆是。不过,《孔子妙语》所说的妙语比这个范围要广,除以上内容之外,还包括那些思想进步、内容健康、富于机智以及具有重要影响的材料。我们希望通过这种广义的妙语的形式把孔子的思想精华介绍给大家。 作为普及读物,《孔子妙语》除具有普及本的一般特点之外,还特别注意阅读的方便和省力,力求做到使读者“一目了然”。 《孔子妙语》所选妙语,按内容分为十篇,每篇之内又分为三、四类。这样以篇类相标榜,便于读者掌握主旨要义。 《孔子妙语》先列原文,后为“原文大意”。在“原文大意”中,把有关的背景、事件材料以及说明和阐释的文字一并纳入
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晏子春秋译注 卢守助 著 上海古籍出版社 线上线下同步销售,请咨询客服查询库存后下单,避免纠纷。
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儒学圣典《论语》钱逊 著云南人民出版社9787222030732 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
现在国家提倡素质教育,这是我国当代教育思想的一大转变,循此教育方针,我们无疑将造就出大批适应我国现代化事业、适应现代生活的新公民。所以我认为在教育界和知识界广泛讨论素质问题,是十分有意义的事情。从孔子的一部著作《论语》发源儒家思想,后来发展成了洋洋大观的文化体系。虽然说《论语》和整个的儒家文化、主要侧重于社会管理学,但其中包含了哲学、文学、历史、心理学、养生学,乃至天文、地理等等几乎人类思想文明的全部内容。儒家文化主要存留在俗称《四书五经》的典籍之中,是应当涉猎一下的。孔子、孟子之后,历朝历代都出现过一些儒家文化的代表人物,像汉供的董仲舒,宋代的朱熹,明代的王阳明,清代的曾国藩都是著名的大儒,他们的著述丰富和扩充了儒家文化的内涵和外延。此外历代有一些致力于文化教育的人,他们
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孟子章句讲疏邓秉元 编华东师范大学出版社9787561784327 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
甲申春,予始以经翠史课诸生。诸生多未尝用力于载籍,颇苦之。故暇则以《孟子》数章相授,句读而外,于义理亦稍稍提掇,俾其优游涵咏,渐有人途。汉人尝云:《论语》者,五经之观辖六艺之喉衿,此诚具眼之论。以予浅识,若《孟子》者,则儒术之观辖也。学者由此入门,沉潜反复,然后寝餹于六经,归源于孔子,以上达乎昭昭冥冥、无可言说之域,则其源泉混混者复矣。至若盈科后进,纳百流于一泓,尚有待乎贤者之扩充。否则一如无源之水,无本之木,虽或横绝于一时,而终归于涸槁之地。百年以来,言会通者比比,至其超胜者则谁欤?返本以开新,是尚有待于来哲。虽然,能由此翠,是近乎智矣,若仁则子曰岂敢。天行屯蹇,俗染浇风,萎软诡脆之言盈耳,伟岸峻拔之行罕见,至若滑稽玩世、放浪形骸之辈亦难乎其人,岂龚定庵所云大音将兴之
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