佛学研究是中国佛教界的优良传统，也是中国佛教对中国思想与传统文化作出的*贡献。历史上僧俗两界人士都在致力于佛学研究，撰写了大量著述；现今也是一样，我国佛教界内外一直不断地有人在发扬这个传统。弘学居士研究佛学的特点：一是学问广博。佛教有汉、藏、巴利三大语系，弘学通达汉藏双语，故对汉藏两支佛学皆有涉及，显密皆通。二是基础知识扎实。他的佛学著作表述清楚，鞭辟入里，有证有修。三是理论功底深厚，大小乘兼达，八宗并弘，贯通佛史。四是注意资料的整理，搜集编纂了很多佛教资料，特别是措意于近现代唯识与中观的研究，选编了厚重的资料集。五是有深入的显密修持经验，功底深厚，并有实证。
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心月法师编著的《解深密经略讲》内容介绍：《解深密经》被称为 经中之论 ，素以结构严密、长于论议而著称。要圆融地讲解这部经典，本来就不容易。而讲解此经之时，经中涉及佛法名相众多，时间又比较短，听讲的人佛学基础参差不齐，要把握解说的详略，殊为不易。
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《佛说死亡》从中国传统看待死亡、处理死亡事件入手，再结合现代科学研究的**成果，展现佛教死亡观的各个主要层面及其对华夏死亡文化的影响。将会了解古往今来、东方与西方对死亡的探寻和认知，不乏有趣的知识和睿智的启迪，且听作者娓娓道来。
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百科通识文库共49种，涵盖30余个学科，牛津大学原版，国内各学科学者倾力翻译，短时间内助你通识百科
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《永明延寿一心与中观思想的交涉》(作者郭延成)是一部对中国佛教史上著名佛学大师 永明延寿(904 976年)之佛学思想进行深入研究且具有创新意义的学术专著。永明延寿大师的佛学思想博大精深、极富创新意义，他以 一心 为宗，统摄万法，倡导 禅教一致 、 禅净一致 的思想，对宋朝以后的中国佛教发展影响甚巨。
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佛教造像量度与仪轨（修订本） 佛教造像的法度规范手册，艺术创作的读本。
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《心经》是佛经中字数*少的一部经典著作，因其字数*少、含义*深、传奇*多、影响**，所以古往今来无数艺术家都倾注极大精力和虔诚之心，把《心经》创作成为异彩纷呈的艺术品。 本书十位高僧大德所讲《心经》皆采用玄奘大师翻译的版本。这十位高僧有着极高的佛法造诣，并在佛教历史上有着极其崇高的地位。他们深入浅出的讲解，能够使读者在*短的时间内领会《心经》的奥秘。
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本书是上海著名佛教居士王永元的著作集。全书按类别分为释经、释论、序跋、心语、论说、评议六个部分，内容丰富，涵盖面广。既有对印度佛教性相二宗重要经论的诠释，也有对汉传佛教台贤诸宗重要著述的讲解。不仅包括佛教义理的辨析，更涉及实修要义的提点。论述时，虽分宗别派，然处处融贯，以期读者整体把握佛教义理系统。
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禅学的黄金时代（叙述禅宗达摩印心，惠能开宗及五家传灯的盛况）
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我们为何不快乐？ 我们怎么能快乐？ 我们活着仅仅是为了快乐吗？ 从一个惊惶失措的孩子，转变成幽默、笑口常开的快乐大师，他是如何做到的 1. 美国《时代》《国家地理》杂志报道：科学证明明就仁波切是 世界上*快乐的人 2. 第十七世大宝法王亲笔作序 3. **国际影响力的新生代藏传禅修大师分享的快乐经验和方法 4.《西藏生死书》作者索甲仁波切、著名影星李连杰、梁朝伟、曾志伟等联袂推荐 5. 美国《纽约时报》畅销书，台湾诚品书店心灵畅销书**名.同时被翻译成超过 20种不同的语言。 2008年荣登台湾诚品书店 宗教哲学类畅销排行榜**名；据不完全统计，仅台湾地区就销售 10多万册，大众渠道为 10万 册。
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十种遍一切处禅观是能使修学者远离三界烦恼的禅观，本禅法能够使寂定的心周遍而广大，对于修学者的幻观与心量的广大度，具有极为有力的作用，并且使心念出生广大的威力。修行成就本禅法，即能实现解脱究竟。
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禅宗的极致，以无门为门，不用任何方法。 禅修的观念是：认识自我、肯定自我、成长自我、消融自我，以[有]为入手方便，以[无]为禅修方向，以努力修行的过程为永久的目标。禅修方法是：放松身心，集中、统一、放下身心世界、超越于有无的两边，能够彻底超越，便是大彻大悟。 ——圣严法师
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在中华大地上，有一个地，让人魂牵梦绕，流连忘返；这里曾把格萨尔王的史诗传颂，也曾把仓央嘉措的情歌传唱；这里五彩的经幡迎风猎猎，洁白的哈达到处飘扬；这里磕长头的信徒满脸虔诚，转经的老阿妈笑容温良 这就是神圣、神秘、神奇的雪域圣地 西藏。这里浓郁的佛教文化，使一切神圣、神秘、神奇显得那样自然，那样恬淡，那样纯净。
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简捷实用，系统全面，直观深入。651幅传世佛教艺术珍品，开启进入佛教殿堂的大门。 触摸佛陀释迦牟尼关注众生的悲悯，感悟人间三大宗教之一的博大精深。 简捷实用 本书结构新颖，分类科学，语言简洁明了，对深奥难懂的佛经做出了准确而又浅显的解读，演绎了佛菩萨与众生万物生动有趣的本生因缘的故事，让读者能够更直观地了解佛教。 系统全面 从佛教的起源、理论和发展出发，囊括了佛教世界的诸事万物。从佛的由来到今天的派别，从佛家的人文艺术到修行实践、典籍，从佛家的教义教旨到法器持物，无所不包，尽收其中。 直观深入 本书精选651张图片，将丰富的视觉元素与线性的文字结合为完整的体系，涵盖建筑、雕塑、绘画等多种艺术形式，直观逼真地给读者呈现出三维立体空间，让读者如同身临其境地欣赏佛教的魅力。
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傅暮蓉编写的《剑胆琴心(查阜西琴学研究)》共包括传统琴乐思想的渊源及其发展；查阜西学习琴歌的经历；对传统琴调及琴谱中琴调的辩证；几种《太古遗音》之辨；“今虞琴社”新的琴学思想及其成就等研究内容。 《剑胆琴心(查阜西琴学研究)》适合从事相关研究工作的人员参考阅读。
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空灵：听李叔同讲佛理禅机（让我们在大师智慧的指引下，在风云变幻中宠辱不惊，在岁月流逝中心清如水，在红尘俗事中辟得心灵净所
本书将为读者打开一扇领悟李叔同佛理禅机的窗口，让我们在大师的智慧指引下，在风云变换中宠辱不惊，在岁月流逝中心清如水，在红尘俗世中辟得心灵京3所，安然洒脱而行。
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佐钦大活佛白玛格桑仁波切以通俗流畅的语言、以无尽的慈悲之心向我们阐明了佛法的深密要义，并依据佛理揭示了宇宙世界中的许多奥妙。其中包括生命的奥秘、灾病的起因、如何消除烦恼的方法等等，还探讨了有关死亡和死后的灵魂去向问题……是一本不可多得的活佛藏传佛学著作！ 译者的话 佐 钦大活佛白玛格桑仁波切是我所敬仰的大德之一，也是我所见过的活佛中*慈祥、*谦虚的一位。仁波切把翻译这本开示法本的重任交给我，我深感荣幸和责任重 大。仁波切不仅是西藏公认的具足慈悲、修证极高的大成就者，而且藏文水平和书法也堪称首屈一指。这本由仁波切亲笔书写的藏文开示法本的原著文法高妙，意义 深刻，极具加持力，这是我在翻译过程中的至深体会。由此，我又感到深深的担心，担心不能把原文的本义表达清楚，因为仁波切的意境和藏文水
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佛陀说，人们之所以痛苦烦恼都是由于内心有欲望。而欲望就像破水桶，添多少水都会被漏光，怎么也添不满。欲望不能够填满，就会有忧愁烦恼，有忧愁烦恼，心境就无法安定。我们诸多的痛苦，也都是因为欲望的不满足，欲望是无限的，但生命是有限的，如果用有限的生命来填充无限的欲望，我们总会感到力不从心，痛苦也就来了。俗话说，知足常乐，只有知足，克制自我，才能体会到合理的欲望满足后带来的幸福感，这是一种心态，一份从容，如果我们养成了习惯，会在生活中更快乐。 佛陀是人而不是神，他的伟大就在于他至纯至善的人格魅力，这是人内心本性的觉悟，这种内心本性是人人都拥有的，所以佛陀说人人皆可成佛。但真正的修行并非要出家，也并非必须天天吃斋念佛，而是把佛理体悟在心，在日常生活中运用佛法进行观照，懂得放下，懂得
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佛教既是一种宗教，也是一种哲学。本书荟萃了梁启超成熟的佛学思想，从佛教兴衰流变到对人生的彻悟，见解独到而又深刻。是梁启超佛学研究不可多得的代表作之一。
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谢云生先生在取法《始平公造像记》《霍阳碑》《石门铭》等魏碑的基础上，又能融汇汉隶、颜楷等的古拙、雄强之势，加以颇具时代精神的创新笔法，故能自成一家。作品内容为《金刚般若波罗蜜经》鸠摩罗什译本，精抄。章法严谨，结体方正，笔划厚实，筋劲骨健，艺术形式与佛经文字内容相得益彰，效果极佳。
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星云禅话与方云禅画——般若 （一画一诗一法语，精心诠释禅的奥秘）
日子清简如水。 禅的时光， 语默安然心坦荡。 用心甘情愿的态度， 过轻安自在的生活。
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宽心 舍得（全二册）：修持善缘、种植福田、从容生活、星云大师与您分享人生中的醇正智慧
*从容的生活态度，*圆满的人生境界，修持善缘，成就万事，激励和谐，福田无量， 水深波浪静，德厚人自亲 ，万众景仰，星云大师在《宽心》、《舍得》中分享至高智慧。 热爱生命的人，必懂得找寻快乐的人生、自在的人生、自性的人生、包容的人生，把自己扩大，慈悲待人，心中自然富有。 《宽心》：各位知道吗？我们的心原本也与佛陀一般能够包容一切。我们的心原本是何等宝贵、何等宽大啊！我们的心好像太阳、月亮，可以照破黑暗；我们的心好像羽地，可以滋长善根，种植功德；我们的心好像明镜，可以洞察万象，映现一切；我们的心又如大海一般，蕴藏着无限的能源宝藏。 《舍得》：《宽心》后而《舍得》，星云大师的人生讲堂第2课 经营人生，人生奋进，心随境转则不自在，心能转境则无处不自在，星云大师启迪大众，由刹那因缘
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宗门之始，即灵山会上，世尊拈花，迦叶微笑，滴髓一脉，永传慧命。言其理则，佛说三藏十二分教，皆为所依。推其极致，则一字不立，扬眉瞬目，已是第二义事矣。故佛说一大藏教，如僧画龙，鳞甲爪角毕俱，栩栩欲动。宗门功夫，则如双睛一点，立即破壁飞去。故灵山一会，世尊以不说而说，尊者以不听而听，无上甚深之旨，尽在默然中矣。 ——南怀瑾《禅海蠡测》
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“胎藏曼荼罗”是胎藏密法的核心内容，为密教修行集大成法门之主要载体，标志着密教密法的完全成熟。侯慧明编著的《胎藏曼茶罗研究》是一部研究佛教艺术的专著。在中国、日本等信仰汉传佛教的信徒把佛和菩萨画在纸帛上，称为曼荼罗。《胎藏曼茶罗研究》较为系统地研究了汉地曼荼罗发展的历史和特色。《胎藏曼茶罗研究》给供相关学者参考阅读。
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愿是成功的起点！人生*需要的就是愿，也就是希望。 发愿要发好愿，说话要说好话。 愿 ── 必须要发利济众生的大愿，并且必须随时随地身体力行。 台湾**高僧——圣严法师生前*后的美好记录 开示如何好愿成真 “佛法这么好，知道的人这么少，误解的人这么多。”因着这样一个单纯的信念，圣严法师创办了法鼓山。自喻为“风雪中的行脚僧”，曾获选为“四百年来台湾**影响力的五十位人士”之一的圣严法师，回顾其一生，其实充满了颠沛流离，考验与转折。
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本书是冈波巴大师在法会上，对大众的普遍训道开示，内容涉及显密教法的各个部分，但主要还是阐释大师独特的 道次第 思想，以及甚深的般若正见 大印 教法。比中不以引用经论为主，处处都是尊者内心证悟和体验的精华与结晶、表白与流露，因为是曲弟子记录后流传于世，所以更增加了现场的亲切感，相信每个喜欢参究 西来之意 及 般若心法 的东土佛子，都会爱不释手，受益匪浅！
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