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瑜伽/心灵系列推荐: 《一个瑜伽行者的自传》 《道从这里讲起》 《瑜伽之道 》 《回家之旅》 《手印》 《灵性卫士系列套装》 《纯爱瑜伽》(中英双语全两册) 在《纯爱瑜伽——关系的艺术》这本书中,作者巧妙地为我们呈现了《博伽梵歌》不受时间限制的哲学,能够解决自我欺骗的问题。此书的信息是普遍的,因此适合各行各业的人阅读。 ——灵性导师 Giridhari Swami 本书作者将他对古老瑜伽传统的系统研究与当代心理学的相关见解相结合,给人类自我欺骗和自我挫败行为提出了有说服力的解释,并给出了解决这些问题的方法。 ——BTG 的作者和副编辑Chaitanya Charan das 我认为你的著作十分吸引人且引发人的思考。我看到了其中与佛教的诸多相似点,同时在我自己和我认识的人的世俗生活中,也能印证你在书中如此富于表现力地描述关于
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什么是佛法?佛法,就是分辨世间的相对,了解相对的纷扰;于中予以突破,不为纷扰而迷惑,精进修养而出离;直到入达阿耨多罗三藐三菩提的胜境界,才算是圆具了的佛陀之法。 本书是白云老禅师的佛法系列作品之一,分老禅师的话、休庵散抄、白云深处、休庵胜语四部分。
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学佛者的基本信念 南怀瑾先生及其法定继承人授权,南师定本种子书。南师趣味讲述《普贤行愿品》,修习佛法之书。
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集佛家养生名词、词条、语录2000余条以养生感悟解析佛家养生*适用方法,借图文互解的方式再现佛家养生玄机。从戒定慧中获得生命永恒的大智慧。 本书荟萃了《金刚般若波罗蜜心经》、《大藏经》、《般若三昧经》、《禅法经集》、《大般涅槃经》等近十余部佛家经典养生名词、词条、语录共2000多条,加以语译、注释、感悟,读者可从中领悟到佛家养生的宏博智慧,体味佛家养生文化,是当代人修心养生的读物。
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佛学概论(英国佛教伦理学家关大眠著,南京大学佛学教授赖永海作序推荐)
《佛学概论》由英国佛教伦理学家关大眠撰写,揭示了佛教的发源和发展,语言直白并辅之以图表,清楚明白地说明了佛教的中心教义和修习方法。南京大学旭日佛学研究中心主任、著名佛学学者赖永海作序推荐。
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曙正编著的《卧佛传奇》为证因大师传记,证因大师为北宋初年的一代高僧,住锡于淮安涟水能仁寺,在涟水一带弘法利生,得真宗赐号 卧佛 ,是涟水一带家喻户晓的人物。书稿吸取当地传说,并结合部分史实,以诙谐、幽默、智慧的表现形式,通过一个个传说故事讲述一代高僧行止,展现了佛门慈悲普度的情怀。
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“学在唯识,行在禅宗”,正果法师是一个有修有证的禅宗实践者。他一生从事培育僧材的教育工作,堪称当代为人为学相统一的高僧大德。此套丛书为正果法师毕生精研的力作,在其示寂二十周年结集出版。法师佛学思想以中国佛学为本位,以法相唯识学为架构,以禅宗修行为核心,以人间佛教为宗极。他讲法以戒定慧为总纲,以三法印为基本原则,以菩萨六度、四摄为内容。用功*深切为禅宗。
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佛教自传入中国至今已有2000余年,作为制度化的宗教,在组织上蓬勃发展,在思想理论上的诠释也层出不穷,尤其自宋以后,佛教文化的渗透无所不在。此书主要根据汉译佛教经典和中国佛教著述资料,考擦论争了印度禅学的形成和禅学内容,作为佛教组成部分之一的禅学在中国的传播过程:从南北朝至清初的禅宗逐渐形成、盛行、衰落的演变历史。本书结构严整、条例清晰,在论证中利用了丰富的传统佛教和禅宗的资料。
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禅是生命之路,是智慧之本。禅在无言中开始,又在无为中完成。禅的方法与过程,将是禅人的脚下之路径……这是禅心在种种因缘中的*流布。本书是“宋智明文集”之四,教你如何通透禅文字,点传了悟以及证悟的关键。
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为什么要称为“时尚佛学”呢?随着互联网的普及和各种通信工具的发展,高僧大德也在用互联网及其他通信设备来弘扬佛教文化,净化人心;佛学爱好者在微博上互相交流自己的感悟、心得;各种佛学知识网站如雨后春笋般层出不穷,诸如法门之光夏令营和佛学兴趣小组也给大家带来了真正的好处,让大家在忙碌的生活中找到放松身心的地方,所有的这些都要得益于现代科学技术的发展。一起来翻阅《时尚佛学》吧!
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本书是一本解释法相唯识类佛教术语( 名相 )的佛学专著。熊十力先生从佛学的整体性与连贯性出发,把分析与综合统一起来,阐发佛学的体系,探究其间的有机关联,力图用哲学观点来整理佛学的玄奥,使之明白易晓,是一本研究佛学的入门书。本书也是一本佛学辞典,具有工具书的特点,使读者可以迅速查考某一名词的简要解说。
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大悲咒是“千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经大悲神咒”的简称。此咒共计八十四句,除“娑啰娑啰”一句,系表“五浊恶世”外,其余八十三句均代表观世音菩萨显示八十三种法相,渡化众生。虽咒文雷同之句甚多,但每句所显示菩萨法相却各有不同,所以其作用亦均殊异。 大悲咒全篇都是梵音,是观世音菩萨以大悲心及大菩提心,为普渡众生成佛成圣的重要口诀。只是梵文以梵语发音,初学者感到很困难,而且句意深奥,不易理解,诵读之初,倍感不便,本书逐句解读大悲咒,正确导引大悲咒持诵,并配以多幅精美中华堆绣观世音菩萨法相,殊胜无比。 此咒系观世音菩萨受之于千光王静住如来佛。当时观世音菩萨始住初地,一闻此咒,立超第八地,乃发誓言:“设我当来之世能利乐一切众生者,令我即时身生千手千眼具足,这是《千
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(复旦)佛教思想研究论丛:大自在月正理宝的《新正理哲学体系及其术语简释》
艾伯哈德·顾鹤的《大自在月正理宝的新正理哲学体系及其术语简释--导论文本与译注》包含了对大自在月(Mahesa Chandra)的《现代正理哲学体系及其术语简论》这个文本的精校、翻译和注释。《现代正理哲学体系及其术语简论》是一部用梵文撰写的关于新正理学派术语体系的著作,作者是19世纪末的一位博学的印度班智达。
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中国传统文化的传承vs国际性的学术视野: 作者曾师从李泽厚研究美学,后于德国图宾根大学取得哲学博士学位,并在德国多所大学讲授汉学十余年,归国之后在中国人民大学汉语汉学研究中心、汉语国际推广研究所主持工作。本书即以解释学、现象学等哲学理念与方法研究传统中国问题的一个完美典范。 学术精神以文本和书法艺术作为表达,内容与形式浑然一体: 本书一改学术书版式呆板的传统,不仅标题书目,每一篇章作者都结合了自己的书法作品和多年锤炼的文本。作者研习书法多年,曾在德国与中国举办个人书法展览十余场,书法作品具有强烈的个人特色。本书的分论部分探讨道、禅思想对中国艺术的影响,而作者的书法实践是这些文章的具体表达。文字与书法作品的结合不仅使得版式活泼,而且使得本书的内容与形式浑然一体,从理
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这是一部关于西藏苯教和佛教瑜伽的修习指导手册
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瑜伽师地论 (全六册)(南怀瑾:学佛修持者典籍。唐三藏亲自传入中土并翻译,影响中土佛教巨大的佛家经典之一。简体横排,全新
- - - - - 瑜伽是印度教中的修行方法之一,佛教沿用此名,作为禅定或止观的代名词。所谓瑜伽行,就是修行种种禅定观行,其中*常用者,为小乘部派所修之数息观与不净观。至于瑜伽师者,亦即自作修行乃至讲述传授瑜伽诸法之师。修习种种观行的佛教僧侣,被尊称为瑜伽师或观行师,这些瑜伽行者,即是瑜伽行唯识学派的前身。瑜伽师地,即意指瑜伽师所依、所行的境界。本论的汉文译本,在唐译全本问世之前,已有多种节译本,但由唐代伟大的佛学家玄奘翻译的这个译本则是*完全、*接近原本、*精妙、影响海内外**的。玄奘用了整整三年时间,于贞观二十二年(公元六四八年)译完《瑜伽师地论》一百卷,并将此译作与其它已译作品奉请唐太宗过目,太宗手持《瑜伽师地论》,龙颜大悦,欣然为其新译诸经作了总序,
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中国汉传佛教礼仪(增订版)(佛教观念史与社会史研究丛书) 本书曾作为各大佛学院、佛教文化研究所的教材,广受好评。
读者对象: 哲学、宗教等领域研究者及感兴趣者,出家、在家信徒。 编辑推荐: 《中国汉传佛教礼仪》介绍了中国汉传佛教的忏法、汉传佛教寺院的日常行事、汉族僧服的演变、中国汉传佛教的法器、中国汉传佛教徒的日常生活礼仪等内容。 本书曾作为各大佛学院、佛教文化研究所的教材,广受好评。
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从断舍离到极简主义:佛系生活攻略2册套装 佛系思考法·心灵断舍离;不讲大道理,只谈小哲学;《佛系:如何成为一个快乐的人》松浦弥太郎《年轻人,你就是想太多》2册套装,佛系攻略,日式幸福新主张。
《佛系:如何成为一个快乐的人》 一、深度解读 佛系 ,重塑快乐自我 佛系三连:都行,可以,没关系! 佛系恋爱: 我们恋爱吧。 都行,看你。 佛系干活:说我好也行,说不好也行。 佛系=一切随缘 自得其乐 LOVE PEACE 快乐 = 放下 不满的心 坦率而主动地满足合理欲望 真正的 佛系 不是消极逃避,是将合理欲望转化为积极能量! 二、日式 佛系 快乐思考法,传授 清 简 行 的健康生活理念 清 清理内心多余的烦恼,感受 被欲望所驱使,感到不快乐 和 享受快乐 的两种心理状态: l 快乐 是指感到喜悦或欢乐时的心理状态,也就是幸福。 l 不快乐 是指内心充满愤怒、恐惧或不安时的心理状态,也就是不幸福。 简 简洁理性的正面思考,放下多余的执念、妄想,将合理的欲望转化为能量。 行 践行重视快乐的生活方
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