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百衲本南齐书 《南齐书》除追叙萧道成在刘宋末年的政治活动外,主要记萧齐皇朝二十三年间的史事。
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我国现存*早的一部文献目录。
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百衲本北史(全2册) 《北史》,唐李延寿撰,“二十四史”之一。
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百衲本辽史 辽史》为元脱脱等人所撰之纪传体史书,“二十四史”之一。
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宋初是如何打造强大的文官,羸弱的武官体制?请读本书……
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《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的编年体通史。它记载了上起周威烈王二十三年(公元前403年)下至周世宗显德六年(公元959年)计一千三百六十二年的史事,取材十分广泛,内容非常丰富,以记载重大政治、军事事件为主,同时也反映了当时社会的经济、文化、制度等情况。全书共分二百九十四卷,三百余万字。《资治通鉴》史实考信,史论精当,考评历史兴衰,镜鉴后世治道。该书白成书以来受到中国古代历朝统治者的青睐,成为他们常看不厌常看常新的佐政良史。马上皇帝元世祖忽必烈非常重视《资治通鉴》,专请儒士为他们讲解其中的治国之道,用蒙古语言写了《通鉴节要》作为教材。明太祖朱元璋更对此书倍加推崇,他每天清晨早起研读《资治通鉴》,认为 习闻明知古代帝王之道,身体力行《通鉴》原则 ,并常常以此训诫左右大臣。清圣祖康熙
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御批续资治通鉴纲目(2册)(史部-30)——钦定四库全书荟要
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战国策(精装典藏本) (博采谋略经典,全新精装,记载战国时期政治斗争的*完整的著作。堪称谋略宝典,论辩宝典,文学宝典)
本书为文白结合对照足本,出版社**修订,全新精装,印制精美,系列囊括中国古代所有谋略经典,*适合阅读和收藏。 古代谋略学的经典内容,精心辑录、翻译,并结合古今中外的著名事例进行通俗易懂的解读,阐述了为人处世应遵循的各种规则,揭示了在职场、商场中处理各种复杂关系的智慧,对加强个人修养,应对职场难题,在竞争激烈的社会环境中生存和发展,都有很好的指导意义和参考价值。
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百衲本周书 《周书》,唐令狐德棻主编,参加编写的还有岑文本和崔仁师等人。
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《三国志》是中国古代著名的纪传体断代史。西晋陈寿撰,六十五卷,与《史记》、《汉书》、《后汉书》全称前四史。分魏、蜀、吴三志,分别记载三国的历史。三志本独立。后世始全为一书。只有纪、传、无表、志,记述较为简略。南朝宋时裴松之为之作注,引书一百五十六种,注文超出原书数倍,保存了不少史料。陈寿所撰的《三国志》作为较完整地记叙中国古代一个极有异采的历史时期的**存留至今的史著,在诸多的古史书中,确实有其不可替代的重要地位。
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“图说天下·典藏中国”系列,是按照经典和品位的标准来打造的一套大众文化读物。这些经典,是中华民族思想、个性、文化、历史形成的基础,也是中华民族绵延发展的精神支柱。它是经过长久岁月的锤炼,经过反复的选择、学习,在社会、民众中形成的一种稳定的共识。这种品位,不是从传统的注释、翻译和解读去体现,而是将其精神内涵和由之演绎出来的一切艺术产物相结合,即和流传于世的书法、绘画、雕塑、瓷玉杂玩相结合,因为这些东西其精神实质就是从经典中获得的,是对经典的精神内涵的艺术化。加上现代的设计理念、出版工艺,对经典进行“图解”和“图说”,营造一种开放性的阅读视野。
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有关明代的各种史料的编排处理,《明史》用大量篇幅记载了封建国家的各项制度,但很少涉及地主的庄田、佃户、田租、雇工,以及地主对雇工、庄仆、佃户的奴役。卷一六五丁瑄传所载福建佃户送租上门及额外餽送,卷二九○姬文胤传所载江西新城地主用大斛徵租,这类材料为全书所仅见。食货志田制下附有“庄田”一节,所记限於皇庄及诸王、勳戚、中官庄田,不只是内容简略,而且所记皇庄偏於京畿一带,所记勳戚又偏於戚臣。诸王传中有一两个传里提到庄田、庄租及管庄旗校,也零碎而不具体。本书有关经济方面的记载,总的说来和前代史书一样,根本不曾触及阶级剥削的本质。明史为了颂扬统治阶级的“武功”,就不能不记述农民起义和各地人民的反抗斗争如卷三○九及卷二五二、卷二六○关於明末农民大起义的记载,卷一六五、卷一七二和卷一
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左传译注(全二册)(中国古代名著全本译注丛书) 更多上海古籍“中国古代名著全本译注丛书”点击进入专题》
春秋时代,齐僖公想把自己的女儿文姜嫁给郑国的太子忽。太子忽却推辞说: 人各有偶,齐大,非吾偶也。(也就是:每个人都有自己的配偶,齐国是个大国,不是我的配偶)。 拒绝了这门婚事。后来北戎部落入侵齐国,齐国向郑国求援,太子忽率领郑国的军队,帮助齐国打败了北戎。齐僖公又提出把别的女儿嫁给他,太子忽坚决推辞。别人问他,他说: 以前没有帮齐国忙的时候,我都不敢娶齐侯的女儿。今天奉了父王之命来解救齐国之难,娶了妻子回去,这不是用郑国的军队换取自己的婚姻?郑国百姓会怎么说我! 就辞别而去。 太子忽通过委婉地表示自己门第与势力卑微,不敢高攀,从而拒绝了和齐国联姻,还收获了时人君子 善自为谋 的赞誉,从此 齐大非偶 也成为表示不敢高攀的谦辞。 但我们还可以深入挖掘一下 齐大非偶 的真相。太子忽是 郑伯克段于
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本套书对享誉全球的中华哲学典籍进行了生动精准的经典诠释,为读者扫除了阅读和理解的障碍,使饱含真金的国学经典变得丰腴生动起来。书中所蕴含的博大精深的哲学思想,闪耀着醍醐灌顶式的慧光,穿透了几千年历史风尘泛起的重重迷障,在信息爆炸式出现的今天仍然熠熠生辉。
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这套书的目标是做“中国*好的简体字本《二十四史》”。有繁体字点校本做底本,这个目标其实是基本要求。感谢读者10年来帮助我们指出了不少错讹。今天,中华书局的简体字本《二十四史》依然是广大读者阅读国史的基本读物。
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《战国策》文系年注析(系年注析《战国策》,体味经典遗蕴) (系年注析《战国策》,体味经典遗蕴)
《先秦文系年注析》丛书,邵炳军先生集合以上海大学文学院为中心的古典文学研究者,以专业素养将先秦经典文献系年、注释、分析,取得了良好的成效。 战国时期,纵横之士大放异彩。《战国策》是一部国别体史书。主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略,展示了战国时代的历史特点和社会风貌,是研究战国历史的重要典籍。本书以《战国策》为对象,逐篇细致进行系年、注析、分析的工作。作者基础扎实,得出了许多独到的见解。
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崇贤馆始置唐代太宗朝。 1999 年,李克先生及志同道合者复兴其宗旨。以积累、传播中华优秀传统文化,提供全新国学体验馆为宏愿。其间,在季羡林、冯其庸等国学大师及著名文史学家傅璇琮、毛佩琦先生指导下,耕注先贤原典,以宣纸线装精品形式呈奉世人。 作为一家国学传播机构,崇贤馆始终致力于中华传统文化的传承和推广,以古籍线装宣纸书的形式,对浩繁的史海巨著进行经典复刻。不仅如此,崇贤馆还延请了傅璇琮、毛佩奇等诸位在国学界内享有盛誉的专家和学者担纲学术顾问,以精益求精的治学态度面对每一部崇贤馆的作品,使之成为学术史中无尚的精品。也正因这种孜孜以求的专业精神,使得崇贤馆产品获得了广泛的关注和美誉,先后被中央领导、国务院、国台办等重要机构选为国礼,国家领导选定崇贤馆宣纸书目作为佳礼赠送给澳大利亚
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国学基本典籍丛刊:宋本三国志(套装全14册) 国学基本典籍丛刊
本书为《国学基本典籍丛刊》之一种,为了更好体现原本的效果,兼顾读者阅读体验,本书正文用70克黄胶、保留真灰印刷。数百年来底本流传的沧桑痕迹,藏书家印章、题跋等,均真实可见,层次分明。 本书装帧风格保持丛书的一致性,简单大方。定价低廉,使更多读者能够一睹善本风采。版心设计在遵照丛书编辑标准的基础上,做了适当调整,更加美观。页码用汉字置于书口下方,与底色对齐,这都是细节用心之处。在书前加入底本原书的收藏单位和板框尺寸,便于读者了解和著录相关信息。虽然是平装书,但仍然采用锁线胶订,利于长时间的保存,满足部分读者的长期收藏愿望。
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战国策(精装,全二册)--中华经典名著全本全注全译丛书 旧版
《中华经典名著全本全注全译丛书:战国策(套装共2册)》在语言方面,文风别具一格,铺张扬厉,雄浑恣肆,气势磅礴,笔力千钧。行文则波澜起伏,笔势纵放,绝无平铺直叙之笔。涵泳其中,可使我们执笔为文,富于曲折变化,不致板滞不灵。
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