这本《濂溪故里——考古学与人类学视野中的古村落(精)》由湖南省文物考古研究所编著，课题组针对濂溪故里的田野工作，设计了一套系统调查方法，首先是对环境和自然景观进行了系统的调查勘探工作，以期了解自宋代以来环境的演变，以及环境演变与村落变迁的关系。考古队在楼田泥沼地开设探沟进行考古发掘，提取了早期的植物遗存，这些植物遗存提供了千百年以来濂溪故里植被变化的相关信息。同时，对濂溪故里的各环境节点和要素，包括道山、月岩、土墩、山砦、山泉、河道、水质、大气甚至地质构造、岩石成分等都进行了考察。课题组的另一项田野工作是人类学的实践，即对濂溪故里现今乡村社会进行全方位地考察，包括其社会生活的各个方面。将这个村落视为一个小的社区，村落的社会人类学工作就是以一个村落做研究对象来考察聚落居民相
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《郑州文庙(精)》是国家重点文物保护单位——郑州文庙的研究资料。本书系统地将文庙的历史及文庙建筑历史、建筑风格以及建筑文化进行了系统的展示，尤其是郑州文庙大成殿仍然保留着清代建筑的原貌，具有明显的清代中原地方建筑特征，是研究中原古代建筑地方建筑手法重要的实物资料。
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《郧县上宝盖》将三次考古发掘简报汇编成一册,全面?系统地报道了这三次发掘收获,可供考古学?历史学研究人员及高等院校相关专业师生以及考古爱好者阅读、参考。
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汉墓在抢救性考古发掘工作中大概是*普遍的。在安徽以往的发掘中，囿于工程范围，相对集中、完整的墓地不多，而发表的考古资料则几乎不见，多是一些零星分布的资料，这对于更深层次的研究无疑具有局限性。由于庐江工业园区较大面积的土地平整，使董院汉代墓地得到了较完整的揭露，该墓地124座汉墓多为中小型墓，鲜有精致的随葬品，但延续时间较长且连续不断，出土陶器丰富，蕴涵着较为明显的演变逻辑，发掘报告的意义正在于此。安徽省文物考古研究所编著的《庐江汉墓》发表了2007～2008年对安徽庐江县董院、松棵两个汉代墓地135座墓葬发掘的全部考古资料。以墓葬为单位，逐个介绍了墓葬形制及随葬品。
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公元十至十八世纪，湘西酉水流域一直是永顺宣慰司彭氏家族的世居之地。五代梁开平四年（910年），彭氏袭职溪州刺史；五代至北宋初，彭氏辖区一度包括沅水流域南北两江的二十州；明代，永顺彭氏土司作为防苗征苗的重要力量而受到王朝的恩宠；清雍正五年（1727年），彭氏土司改土归流。其间世袭 27代共 35位土司，历五代的梁、唐、晋、汉、周和宋、元、明、清九代王朝，共计 817年。 永顺老司城是彭氏土司数百年的司治所在。本报告是历次考古发掘、调查成果的汇总。本报告通过考古资料结合丰富的地方史志、族谱、传说和前人的研究成果，全面解读了老司城，叙述了彭氏土司生成、强盛以及消失的历史过程和遗址背后丰富的社会生活内容。
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《会泽水城古墓群发掘报告》适合于考古学、历史学、民族学等学科的研究者及相关院校师生阅读和参考。
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本报告是武(汉)安(康)铁路复线考古发掘的主要成果。本报告全面、系统地报道了本次发掘的秦汉墓葬资料，并推断出九里山墓地是一处统筹规划、集中管理、长期使用的大型低等贵族、中小地主和平民的公共墓地，时代上起公元前279年秦占本区的战国晚期后段，下到公元40年的东汉初年，且很可能与其南侧的大型中心聚落——柴店岗遗址相配套。本报告可供从事文物考古、历史学及相关学科的研究者和相关专业的师生阅读、参考。
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