家不是一个人的，而是一家人共同的拥有，是彼此以“爱”联系的，每一份子都应该有所付出，为“家”注入善美、慈爱的因缘，才能打造一个安乐窝，一个让人放心的美丽净土。
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一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉，全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界。唯佛与佛能究尽，非九界自力所能信解也。 ——《阿弥陀经要解》
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灵峰蕅益大师是中国佛教史上几百年才出一位的集大成的佛门巨匠。浙江北天目灵峰寺作为蕅益大师的根本道场，在灵峰寺重建复兴之后，一直来重视对蕅益大师思想与道风的继承与发扬先后举行了三次以蕅益文化为主题的研讨会。为了反映近十多年来对蕅益大师的关注由少到多、蕅益大师研究由浅入深的进展轨迹，经慎重考虑，由黄公元担任主编，将前后三次研讨会的论文，集于一起形成这本《灵峰蕅益大师研究》，作为历史存照，也许对今后进一步深入研究蕅益大师会有更大的参考价值。
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国家图书馆(下简称国图)珍藏有一部明代汉藏佛教及其版画艺术交流的重要书籍——刻本《诸佛菩萨妙相名号经咒》。该籍主要由汉文、兰札体梵文、藏文和蒙古文四体合璧的前、后序，汉文佛经、经咒和汉藏风格的诸佛菩萨版画、名号及其经咒等三部分内容组成。其中的藏式风格版画按藏传佛教噶玛噶举派黑帽系五世活佛，亦即明封大宝法王得银协巴所传样式创作而成。按前、后序，该籍于宣德六年，亦即1431年刊印于北京。毋庸讳言，对于研究明代汉藏佛教及其版画艺术的交流，藏传佛教在内地的传播及其影响，以及藏文和蒙古文文字的演变，该籍都具有十分重要的学术价值。中国藏学出版社根据国家图书馆所藏版本对它的影印出版，无疑有助于上述领域学术研究的深入。
¥42.00定价：¥60.00 (7折)
禅宗的悟，或是不假阶梯，一触即悟，或是苦参实究，突然自发。 禅的思想是空灵、开阔明朗的人间清流。禅的生活是积极、自在、简朴、自适的安心方式。禅的理念是教人首先学着放下怎么、自欺、自怨、自慢、自我枷锁，才能海阔天空地任意飞翔。禅的方法是教人首先练习认识自我肯定自我，然后粉碎自我。才是悟境的现前。
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佛教的《金刚经》，号称是无坚不摧的大智慧，是释迦牟尼亲自为弟子们阐说的经典，极为重要，又语言又平易浅显，故为历代佛教家重视。佛教传入中国后，在历史上先后经过六次翻译，其中有鸠摩罗什和玄奘这样的大师为之翻译，据说又有成千上百种注释解说，直到今天人们仍在不断地加以阐释，无论是汉传佛教还是藏传佛教，都对金刚经极为重视，而有详细的解说。作为中国人，应该知道《金刚经》在中国历史上和文化中的地位和作用，应对《金刚经》的内容有基本的了解。
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人生禅——人生应以执著始，以无执终。 处世禅——不求，不卑不亢：不执，可圆可方。 智慧禅——把自己当作泥土，让众人把你踩成一条路！ 读本书如与故人于冬日围炉夜话，谈笑间，得晓禅理，明了禅意，知会禅心，于一切思微处感受人生的大智大慧，大光大明。 本书通过讲述禅的故事与佛陀好语，寓意颇深，希望以简明的方式启迪读者以佛学之智慧，不是说三道四，而是只讲一个道理：万事忍耐，自有一番月明境界。 读本书如与故人于冬日围炉夜话，谈笑间，得晓禅理，明了禅意，知会禅心，于一切思微处感受人生的大智大慧，大光大明。
¥11.40定价：¥22.80 (5折)
一部权威的中国曹洞宗通史
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董知珍编写的《7-18世纪西域与西藏地区佛教交流史》以7 18世纪西域与西藏地区的佛教交流为主线，在充分吸收前人研究成果的基础上，参考了一些古藏文文献，全面论述长达1000多年的历史时空里这两个地区佛教相互交流的全貌，使人对这两个地区的佛教各自发展和相互交融的历史有让人耳目一新的认识。
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本书内容广泛，征引鸿博，几乎囊括了前人全部佛学研究成果。全书共有三万多个条目，包括佛教名词、术语、典故、文献、人物、事件等。大凡与佛教有关的内容，基本收辑殆尽。每个词典下，都有详尽的释文，并注明出典，便于使用者考索，凡一辞多义的，都依次列出，并注明梵文或巴利文。手持本书，对佛教的教义、教派、教制、仪轨、佛佗、菩萨、名僧、史迹等，都有了概括的了解。
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本书内容文涉佛家独具神效的静分禅定、调息养气、瑜迦健体等修炼绝技；秘不示人的健康和长寿、安神祛病、驻春养颜的自然保健妙方，以及众多卓有神效的口服和外用佛家秘药；佛家健康的自然饮食观念，以及能够保证您不会为营养过剩所困素的数百种佛家素食斋莱食谱；佛家用以保持体格强健，赖以报国护寺的秘传制胜法术；佛家自然健身功法，并对该秘功的基本佛家精绝的秘技、秘法、秘功、秘术对今天我们现代人的日常养护保健，仍具有其宝贵的借鉴意义。 历代高僧养护保健秘功秘法秘术秘药实录：佛祖留下的秘传药方，食品的三德六味，疗效神奇的温蒸秘法，在自然的食物中找回健康，佛家传统的保健治疗方法，可治百病的按摩秘术，佛家的自然健身秘功。
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《忆往述怀》（季羡林作品）
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《永明延寿一心与中观思想的交涉》(作者郭延成)是一部对中国佛教史上著名佛学大师 永明延寿(904 976年)之佛学思想进行深入研究且具有创新意义的学术专著。永明延寿大师的佛学思想博大精深、极富创新意义，他以 一心 为宗，统摄万法，倡导 禅教一致 、 禅净一致 的思想，对宋朝以后的中国佛教发展影响甚巨。
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我书意造本无法——苏轼书画艺术与佛教 （一本研究苏轼书画艺术与佛教的专著；获第二届中国书法“兰亭奖”理论奖著作的再版。）
佛学与书画艺术是一个热门话题，苏轼又是受人推崇的古代文人之一。本书属于基础理论研究，又涉及佛学、书画艺术及苏轼三个话题，内容广博，价值深远。 此书2004年在商务印书馆出版后，曾于2005年11月获第二届中国书法 兰亭奖 理论奖（中国书法奖项，中宣部协办，中国文联、中国书协主办）。此次属于再版。
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潘教授就是奉行《心经》和现代管理结合的表率，不独把理工大学搞得有声有色，扬威国内外，更精通佛学，著书立说。这本书把佛教哲学和管理科学相提并论，其中很多独特见解和精辟比喻，令人茅塞顿开，是“言人之所未言”的一本好书。 ——苏泽光先生 香港电讯盈科集团董事总经理
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少林问禅—机锋辨禅（释永信：同道有缘之士，问道少林，悟道少林！）
同道有缘之士，问道少林，悟道少林！ 禅是一盏指路明灯，禅是佛门同道的生命功课，禅是生活的智慧修行，同道有缘之士，问道少林，悟道少林。
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佛家原典，影响中国思想、文化数千年。胡永辉、周晓露倾心注译。
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《完整佛教思想研究系列丛书：完整佛教思想导论》系统阐发完整佛教思想，旨在表明完整佛教观是一种能够进化而免于偏失的健全佛教观，能够开显佛陀圣教作为完整佛教的本来面目，揭示现代中国佛教中的种种弊端，在此基础上，乃可开展系统正闻熏习，树立完整正见，同时探索佛教义学研究规范，重续佛教义学之学脉，*终建设现代佛教的护教平台与正法指针。
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胜鬘经 胜鬘宝窟释读(佛典新读) 胜鬘经，大乘宗要；胜鬘宝窟，大乘义理之宝窟，学修佛法之梯航。
本书是《胜鬘宝窟》首次完整整理出版，并将现存的两种《胜鬘经》译本与《胜鬘宝窟》整合起来，加以校注和必要的释读；书前的 释读说明 ，对成书背景、内容、价值等作了详尽的介绍。可资研究者参考使用，也适合一般的佛学爱好者阅读。
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佛教在中国的传播和发展过程，实际上就是佛教中国化的过程。这个过程至今仍在进行。近代以来，高僧大德和学界顺应社会发展，提出了 实践佛学 日用佛学 实用佛教 乃至 人间佛教 ，并进行佛理的探讨和具体内容的阐释。本书即是这种探讨和阐释的一个新成果。
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教育孩子、领导属下、与人沟通，乃至种植花草都是生存之道，鼓励、赞美、柔软的爱语与对待，将影响对方是成功或失败、乐观或悲观、茁壮或枯萎。 懂生存之道的人，懂得寻找生命的根源；懂得提起“生从何处来，死往何处去”的疑情。有智慧的人，凡事往大处着眼，并能识大体，不会为了私事而和人计较，自然能够受人尊敬。有智慧的人，愈是紧急的时候，愈能镇静沉着；唯有在镇静中，才能想出应付事变的方法。 智慧乃靠先天的禀赋及后天的努力，两者相较，后天的努力远较先天的力量大。老子说：“大直若屈，大巧若拙。”真正有智慧的人，必懂韬光养晦，必懂内敛含蓄，所谓“大智若愚”是也。 智慧就是财富，一个人的劳力有限，真正的能源，在于内心的智慧；能够开发内心的能源，人生才会活得充实、快乐。
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今人抄写经文，有三重意义。 一是修习佛法，弘扬佛法，启迪智慧，净化心灵； 二是减压静心，扫除内心的负面情绪，返璞归真； 三是以著名书法家的《金刚经》书法作品为抄经底本，可以达到练字之目的。 本套字帖精选历代著名书法作品，兼有艺术性和经典性，采用 经折装 形式，便于书写，装帧精美。
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《中国佛教音乐文化文库》是中央音乐学院袁静芳教授组织编写的 中国佛教音乐文化文库 系列，出版本套丛书史无前例，具有深远的历史意义。在写作过程中作者四处查访相关资料、相关人士，四处求证，求索资源。本套书中很多史料都是过去未曾面世的，所以相当珍贵。佛教香花也称 做功德 做好事 ，是广东梅州客家地区的传统佛教仪轨。李春沐、王馗所著的《梅州客家佛教香花音乐研究》是对佛教香花音乐艺术的拓荒制作，以香花音乐为基础，对仪轨、文学、舞蹈、流派等进行全面记录和整理，对其艺术规则予以深入探讨。
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容忍：相信没有到不了的明天（中国佛教协会名誉会长、佛教界泰斗一诚法师，收获平和的幸福秘方）
人若能时时抱着结缘心，随时随地送上一句关怀的话语，尽己所能帮助他人脱离危难，宽容忍耐他人的失误过错，诚挚真心和他人交往，必能以善心改变周围的世界，为自己带来好运。 要行人所不能行，忍人所不能忍，忍过时间的漫长，忍过世相的变迁，忍过别人的侮辱，忍过修行的艰辛。能忍才是幸福！
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