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华夏礼仪:亲近礼乐文明冯琳、何志攀、杨娜 著开明出版社9787513132107 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
《华夏有衣》、《华夏礼仪》的写作源于汉服文化与中学教育的相逢。汉服及礼仪课程早在2013年即成为北京市西城区后备人才资助计划项目,2014年申请国家社会科学基金艺术学项目“非物质文化遗产青少年传承研究”课题的子课题“以汉服活动为载体的传统服饰礼仪文化青少年传承模式研究”并成功立项,该课题于2017年结题,本书为课题研究的重要成果之一。 我国素有“礼仪之邦”、“衣冠上国”的美称。汉服复兴运动中也一直有“始于衣冠,达于博远”“华夏复兴,衣礼偕行”的理念,本套书分为服饰和礼仪两本。 《华夏礼仪——亲近礼乐文明》:展现中华传统礼仪文明的基本内容,并探讨其与当代生活相结合的复兴实践方案。本书以“冠、婚、丧、祭”为主体框架:从礼、礼制的含义到礼学的历史传承;从冠礼笄礼中的青春憧憬与担当到走进婚姻的美好
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孔子:永不妥协的大生命 李山著 孔子少贱多能 学琴问礼 相鲁定乱 周游列国 杏坛讲学 删述六经的非凡一生 天地出版社新华
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汉代婚丧礼俗考 杨树达 著 9787532545322 上海古籍出版社 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
作者从《汉书》、《后汉书》等历史著作中摘引大量汉代婚丧材料,编成此书。可谓集汉代婚丧习俗材料之大成,其资料价值不言而喻。可为民俗学、人类学、社会学、历史学研究工作者提供实用的参考资料。 《汉代婚丧礼俗考》一书,全面系统地考察了汉代的婚丧史,书中事例多,史料丰富,论述详尽。《汉代婚丧礼俗考》作为二十世纪学术具有承前启后作用的代表作之一,不仅被秦汉史学者和社会史学者视为书,其学术视角与研究方法,对于所有关心中国历史文化的读者,也会有积极的启示意义。
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我们的经典·第二季:诸子百家(套装5册)【京东独家赠笔记本】
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中华礼制变迁史(全4册)汤勤福总主编古代礼制与文化中华书局新华书店正版
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在中国现代思想史上素有 现代儒家三圣 之一的马一浮先生,纳古今于一体、融中西于一炉,遨游儒释道、徜徉文史哲,融化淬炼、圆融贯通而形成 六艺统摄一切学术 的主张。本书正是以此为依据,提纲挈领地以 学为圣贤 祛习复性 六艺一心 群经大义 圆融会通 为切入点,深入剖析和经典呈现了马一浮先生 六艺论统摄下的现代 新经学 的儒学思想形态。
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唐文治四书大义 大师中的大师,上海交通大学前校长唐文治大声疾呼:救心救世,读经当自四书始!
本书是为上海交通大学前身南洋公学和无锡国专学生学习《四书》所撰写的教材。在历代注解的基础上,结合时代变化,发挥个人独到见解的著作。本书既有对中每句话的详细解释,又有对整篇大义的宏观认识,可以说,对 四书 进行了全面的、深入浅出的现代解读,也为现代人如何读经、如何学习中华优秀传统文化提供了借鉴。
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中华经典家训杨宪福古代礼制与文化中国民主法制出版社新华书店正版
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汉代皇帝施政礼仪研究 中华书局出版。汉代皇帝施政,都有哪些必不可少的礼仪?其间有何深意?请看此书。
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《孔子语录全景》 李承贵 9787807701019 孔学堂书局 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
这是一部“*全面”的孔子语录,选材从传世文献到出土文献,涵盖编者目前所接触到的所有涉及孔子语录的文本;这是一部“*客观”的孔子语录,无意对所选孔子语录之真伪、美丑、善恶做任何价值判断,让读者在思想的天空自由飞翔,将指点江山的权力彻底让渡;这是一部“*营养”的孔子语录,所选孔子语录内容繁富、语气跌宕、智慧闪烁、意境深幽,可使瘦削者转丰腴,可让贫瘠者变强壮;这是一部“*实用”的孔子语录,编排简约、引用信手、研习方便,可省去穿梭经丛的苦旅,可提升悟道的效率,可指引成人的路径,可缩短近圣的距离。
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本书从数十种传世与出土文献中爬梳、整理出目前*全的孔子语录辑本。尽管这些语录是否皆出于孔子,还有待进一步研究,但本书的可贵乃是给研究孔子的全貌提供了方便。我深信本书有助于我们进一步深化对孔子和儒学的研究。 武汉大学教授 郭齐勇 本书几无遗漏地将 孔子语录 加以呈现,把判断权留给读者,给人耳目一新之感,这有助于孔子儒家思想的学习与研究,是一件非常有价值的学术工作。 湖南大学教授 朱汉民 本书费十数年之力,从先秦两汉典籍中勾稽孔子语录,集为一编,搜罗详密,细大不捐; 一书在手, 子曰 尽在眼前,为读者省去查找之劳;且校勘精审,标点规范,对研究、传播儒家思想,允为有功。与已流通的《子曰全集》,堪称双璧。 北京大学教授 张学智 本书不仅对以往一般认为不可靠而刊落不收的夫子之言照单全
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傅佩荣讲庄子 备受年轻人欢迎的国学导师,傅佩荣教授全新力作!
★ 华人世界著名国学导师傅佩荣教授全新力作! 华人世界哲学巨擘傅佩荣教授*作品,融合当代人的生活,讲述传承两千余年的中国智慧。解你所需,授你所用。 ★主题式讲解轻松好读,快速进入传统精粹内容。 本书分为四大主题,每个主题下又包含更为具体的小标题,简洁明了,轻松好读。适合现代人阅读习惯。快速精准进入内容。 ★打破古文壁垒,生动、简明,直达先哲思想源头。 轻松阅读,快速读懂古人智慧。打破哲人和著作的对立,打破考据和俗讲的分界。以全新的方式讲人性、讲人格、讲何为道、讲何为圣。快速索引,直达内容。 ★身心相合 万物齐一 学庄子逍遥而游,得从容人生 这是一部智慧之书,道家出世,淡泊无为但又有所行动,看本书有所得,有所用。学习庄子体悟 未始有物 ,不论身在何处,皆能快乐自在。
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《破解进步论:为中国文化正名(修订版)》旨在揭示“进步论”(或社会进化论)是以物质指标判定一个社会的先进与落后,尤其内涵一种以西方为中心的世界主义,造成了国人心中深重的文化自卑感,严重阻碍了中国在文化上的自信和自强。“进步论”只注重在时间直线上的先进与落后,表现为一种“时间崇拜”(时代崇拜),无视空间意义上人类文化的多样差异。《破解进步论:为中国文化正名(修订版)》引用莱维—斯特劳斯“文化多样性”和亨廷顿“文化个性”的观点,批判“世界文明”(文化大同)的说法。作者吁请国人坚持中国的文化精神或“文化个性”,为中国文化正名。
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郭英德的《中国古代文人集团与文学风貌》一书“采用社会学、文化学的研究方法,以生动而丰富的例证,精细而明辨的论析,简明扼要地勾勒出中国古代文人集团的基本类型及其构成方式与文化功能,并着重考察了各种类型的文人集团与文学风貌的关系”,突出地体现了大文学史观的特点。
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“礼”是人类社会“文明”的表现,“礼”和“文明”不可分割。中国自古以来既有文明,又重礼节,所以号称“文明古国”、“礼仪之邦”。在中国,“礼”一直是古代贵族子弟和一般士人的必修课程,进退揖让、长幼尊卑之道,必须了然于胸,方不愧“知书达礼”之誉。在古代典籍中,从先秦的“六经”到宋代的“十三经”,“礼”书一直占有重要地位。从某种意义上说,中国传统的文化就是“礼”的文化,传统的一切都有“礼”的影子。大至改朝换代,小至友朋往来,都讲究一个“礼”字,无“礼”则名不正、言不顺,事不可成,人不成人。本书即通过对《仪礼》的较为全面的介绍,使读者了解《仪礼》的成书与流传过程、《仪礼》中各种典礼的具体仪式程序、《仪礼》的研究流派和研读方法、《仪礼》中所蕴含的中国传统思想等与礼学有关的内容,切
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大变局下的世界儒学 梳理世界儒学发展现状,以儒学之慧促时代进步,践儒学之道启未来新局
新时代背景下的儒学研究肩负新时代新的文化使命,持续助力推动文化自信、繁荣社会主义先进文化、建设文化强国、建设中华民族现代文明、激发全民族创新创造活力、赓续中华文脉、铸牢中华民族共同体意识。本书是是新时代儒学研究创造性转化和创新性发展的重要成果,有利于阐释中国道路、解读中国实践、构建中国理论,建设中国特色哲学社会科学体系。
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中国人的价值观、生存方式,都在经典里面承载着,不读经典,就不能了解中国传统文化。由清华大学礼学研究中心主办的首届礼学会议旨在正本清源,改变以往将礼教妖魔化的*看法,公允地评价礼学,并由此培养一些精通《仪礼》的年轻人,恢复中华文明之根。《礼乐中国:首届礼学国际学术研讨会论文集》从有关传统古礼的各个方面,包括礼制、礼仪、礼教观、礼文献、礼在海外之流传、礼在现代之存状等,显示出礼学研究之丰富与兴盛。极有学术价值。
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近年来,儒学研究越来越热,但关于儒家的争论也越来越多,更有许多学者服膺、皈依儒家,被称为 当代大陆新儒家 。然而,外界对于儒家的争论并没有停止,无论是儒家以外的学者与儒家学者,还是儒家学者之间都有争论,甚至有些争论非常激烈。这种情形,与历史上关于儒家的争论极为相似。因此,我和杨名决定将《说儒》出版,想说明争论并不可怕,没有争论才是危机,儒家就是在争论中不断发展的。当下关于儒家的争论,也正是儒家发展的又一个机遇。
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导语_点评_推荐词
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礼,是人们在社会生活中依据积各自的身份所应遵循的行为规范;仪,是使礼得到体现的具体仪式。自古以来,中国号称“礼仪之邦”,礼仪渗透到社会生活的各个环节,包括家族生活的方方面面。
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