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谈佛论道，目的是去除我们心灵上的杂念，智慧一旦在生活中发挥功用，则活泼自然，不受欲念牵累，让人焕发全新的生命活力，扭转人生危局。同时，有了佛道，就有了富有大千的生活，它如同山中的清泉，可以洗涤心灵的尘埃。 本书是编者献给世人的一座花园。
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对于平淡的日子来说，人情是什么？在我看来，人情就是普通人*宝贵的禅。周汝昌先生说，儒家的《论语》智慧，说到底，其实就是两个字，体贴。真切地站在别人的角度，去思考别人的处境。今天的我们，很难做到这一点。网络上到处都是英雄，看到不平事，骂声一片。可现实中呢，我们实在很难看到见义勇为的英雄。所以有人禁不住问，到底是英雄不出门，还是坏人不上网？《禅语人生》《禅说处世》《禅解情缘》这三本书，说的都不是什么佛家往生的大真谛，不过是想带有缘翻开此书的读者，一起慢下来，一起找一找，那些我们在平淡日子里丢失的体贴、真诚、耐性、平和、人情、温暖
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放下尘缘，在纷繁的生活中慰藉心灵的疲惫，在喧嚣的尘世里享受内心的宁静，从而为自己营造出一段清净从容、悠然舒缓的幸福时光，在琐屑的尘世中过上洒脱自在的生活。释颢编著的《禅者的行径》内容包括修心定性找到自我、从善去恶常怀慈悲、心地清净泰然处之、尊人恕己有容乃大、有舍有得天宽地阔等。
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阅读《佛教逻辑发展简史》使你更加懂得如何论辩，如何在现代社会生活中占领先机。
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佛教十三经(精)--中华经典普及文库 新旧版封面随机发送。中华书局出版。
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在受苦的地方绽放 跟着铃木大拙学习禅法，更智慧地面对人生之苦。 美国、欧洲人文学界尊崇的
铃木大拙是谁？ 美国、欧洲人文学界尊崇的"世界的禅者" 乔布斯当他是思想上的依托 《麦田里的守望者》作者塞林格作者称他为 心灵导师 为什么读《在受苦的地方绽放》？ 它不是心灵鸡汤，而是禅学大师铃木大拙先生给你面对苦难和不满时的处方笺 这本书无法帮你打气，但能帮你看开 这本书能帮正在抱怨生活的你平复心情、从多方面洞察痛苦的真相，在佛陀的加持下离苦得乐，活出轻松满足成功快乐的人生。 这是一本帮我们解脱生老病死之苦的珍宝之书，里面讲了很多用禅学解决各种痛苦的方法，只要我们持之以恒地经常感悟、研习，所有苦难都会迎刃而解
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◆“修心课”经典系列第2波——《不焦虑的活法实践版》暖心上市！ ◆“预订100本！”——当红明星陈坤8次鼎力推荐！ ◆本书是经典畅销书《不焦虑的活法：金刚经修心课》的实践应用版！荣获当当终身五星图书！ ◆翻开本书，让您两小时读懂“阿弥陀佛”的神奇智慧，汲取佛法终极智慧！从此生死无惧，内心强大平静，焦虑一扫而空！ ◆修心课系列新版两岸同步热销，上市一年畅销突破50万册！读者口碑奇好，好评如潮，是佛学爱好者公认的学佛入门书！ ◆本书与其他佛法书三大不同：暨南大学费勇教授20年读佛心得和盘托出，随手一翻就能获得受益一生的佛法智慧；与日常生活中的常见问题紧密相连，让您轻松读懂佛经，平静心情，改善情绪；特别附录《佛说阿弥陀经》经典版本（鸠摩罗什所译），原文全注音，译文优美流畅。 ◆无论您是否有宗教
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本书研究定位于哲学美学而非文艺美学。提出中国美学史发展遵循审美优先而非艺术优先的规律，循此思路，以求还原古人的审美经验。对中国美学史上从庄、玄到禅的历史转换做了别人基本没有做过的考察。将印度佛教传入中国并为玄学所接纳的学术史过程，从比较美学的角度加以考较，认为在空观熏染之下的禅宗审美经验在本质上不同于庄子以及玄学的审美经验。尤其对禅宗现象空观出现的哲学史、美学史转换过程下了大的功夫。禅宗空观与西方现象学比较。提出运用现象学尤其是胡塞尔所创本质直观方法来启发对禅的空观的研究，以揭示禅的审美经验之纯粹直观性质。在此思路下，力求直接去面对禅宗的感性经验，而不是像人们通常所做的那样仅仅取道于文艺现象来达到它。对越来越受到重视的意境范畴从禅宗空观及现象学角度展开研究，提出意境是空
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★ 《金刚经修心课：不焦虑的活法》,陈坤 6 次推荐的金刚经入门书！静心读本，值得珍藏！
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本书结合美术学、考古学、历史学学科的相关材料，综合利用美术史图像学、考古类型学以及文献学等研究方法重点考察中原北方早期弥勒造像，通过对弥勒造像在时间上的排序和空间上的比较，考察其图像特征与造像风格的发展演变。
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奠定你的人生价值，零下你的运作行为，认识你的自我心性，开拓你的正信觉悟。
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禅无境界——怡僧法师《六祖坛经》讲记（献给所有正在寻找生命出路的朋友。著名作家张德芬、著名禅学家吴言生联袂推荐。解缚之后
常常听一些参加各种心灵或者灵修培训的朋友讲，参加的时候感觉什么烦恼都没有了，可是当返回到平常生活后，发现一切烦恼依旧。怡僧法师开示的妙处就在于，他能让你回到自己的生活中，安住当下，你会明白任何向外逐境的力量只会平添烦恼，只有明白一切智慧从自性中来，你才会找到断除烦恼的根。 ——本书策划编辑 世人求神拜佛，祈祷上天保佑，那佛究竟在哪里？在佛像前、庙宇里还是天际外？ 世人愿无忧患，想抛弃三千烦恼，那烦恼究竟从哪里来？从工作中、生活里还是他人处？ 怡僧法师普渡寺开坛讲法，尽释《六祖坛经》，为世人指示修行开悟之路。“菩提只向心觅，何劳向外求玄”，因为有自己内心的我执、妄想，才轮回在无尽的烦恼中。只有自净其心，才能顿悟菩提，而“一念悟时，众生是佛”，我们自己就是自己的佛。
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深刻的定慧经验，是大师对人生佛教思想充满自信的基础。他曾庄严地宣布：“吾既直印正等觉于佛心，出为人天眼目”。本此澈悟的智慧，太虚大师的佛教思想广大圆融、平实中正。在他看来，佛教的一切法流宗派的起源都出于释尊菩提场中之智证，所以大师所弘扬的，是探本于佛的行果、境智、依正、主伴而重重无尽的一切佛法；而其要点，则为阐明佛教发达人生的理论，推行佛教利益人生的事业。 罗同兵所编的《佛的慈悲(太虚大师说佛)》一书，尽量以简单、亲切的方式，体现大师思想的宗旨，将大师思想的精华，贡献于当代人的面前。
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印度文明的奇葩，20世纪*卓越的心灵导师克里希那穆提作品之一，他的40本著作，全是由空性流露的演讲和谈话集结而成，目前已译成了47国文字，在欧美、印度及澳洲有着广泛而深远的影响。本书是从克里希那穆提的著作集、访谈集和其他书中选编出来的，按全年365天来编排，每天一篇，每周一个主题，总共四十八个主题，每一篇都是克里希那穆提针对现代人了解自己、领悟生命的开示。克里希那穆提这位心灵导师，再次在领悟生命真义这个重要的人生课题上，让我们分享了他深具哲理的、丰富的、感人的教诲。 《生命之书》是从克氏诸多著作中选编出来的，其章节是按全年的每个星期来排，每周有一个新主题，通过七天来揭示每一个新主题。许多主题是在他的教导中被反复提及，他的洞见是对人类状况的全面广泛的观察，其中生命的每个方面都是相互关联
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程群博士秉承家学，完成《 修道次第解读》一书，以圆顿止观的形成、圆顿止观教学法、根本加行、导观之见、正行法要、观法行相等6章为主干，附以智者止观著述提要15篇，总持教观，独炳一乘，将天台圆顿止观的哲学思想和人文实践予以系统的梳理和表达，使千年绝学在读者眼中脉络分明，文简义畅，足以启人妙解，辅人正行。 ——普陀山佛教文化研究所所长 释净旻 本书是程群博士在博士论文基础上，对天台禅法进行全面系统研究的专著。作者治学认真严谨，通过对原始资料的整理筛选，对天台禅学及实践行仪条分缕析，论述其思想精义，考辨其历史源流，在天台学和禅学研究领域作出很有价值的贡献。难能可贵的是，作者从佛教的差体意识出发来研究佛学，以中正不倚、持平公允的理性态度，充分尊重佛教“
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方立天编著的《中国佛教与传统文化》把佛教中国化界定为“三化”，即民族化、本土化和时代化，并叙述了佛教中国化的不同阶段、途径和方式，还通过与中国的政治理念、哲学思想、伦理道德、文学艺术、民间信仰、社会习俗等的互动关系，揭示出佛教中国化的实质，总结出有别于印度佛教的中国佛教的六个重要特点：重自性、重现实、重禅修、重顿悟、重简易、重圆融。
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