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金匮要略 【医道传承丛书 第二辑 医道准绳】 采众家之精华,阐发奥蕴,为汤药疗法之准绳
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![全生指迷方[中医非物质文化遗产临床经典读本(第二辑)]](images/model/guan/url_none.png)
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本书*早刊行于清乾隆二十二年(1757),乾隆四十三年(1778)及乾隆五十三年(1788)曾有刊本,后又有乾六十年(1795)仁和堂重刻本,嘉庆十一年(1806)书业堂增订本,而道光、咸丰、同治、光者年间均有刊本,民国及解放后亦有重印本,其内容皆同于嘉庆增订本。嘉庆增订本载药720种,较乾隆本增加药物近50种,正方内容及补注均有增加。
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![博济方[中医非物质文化遗产临床经典读本(第二辑)]](images/model/guan/url_none.png)
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近代中医药期刊不仅承载了近代中医学科的学术思想、临床经验和医史文献资料,全面反映了中医行业的生存状态以及为谋求发展所作的种种探索和尝试,客观揭示了这一历史时期西方医学对中医学术界的冲击和影响,也从侧面折射出近代中国独特的社会、历史、文化变迁。然而由于年代久远、社会动荡,时至今日,近代中医药期刊多已零散难觅,流传保存情况令人堪忧,大型图书馆鲜有收藏,即使幸存几种,也多成孤帙残卷,加之纸张酥脆老化,查阅极为不便。上海市中医文献馆多年来始终致力于海派中医研究和中医药医史文献研究,本丛书通过对《中国近代中医药期刊汇编》分类整理,从中挑选出具有较高学术价值的内容,加以注释评述,编撰成《民国医家临证论丛》系列丛书逐步出版。本次丛书包括伤寒、针灸、妇科三种,后续将整理整理出版内科、外科、
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将《黄帝内经·素问》予以全部翻译、注释。《黄帝内经》是祖国医学的经典之作,通过黄帝与岐伯问答的方式,系统讲述了祖国医学各门类,包括医学、药学、针灸学、临床学、解剖学、经济学等。
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北京中医药大学知名教授倾力打造,囊括中医经典,精选精校。
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本丛书为现代中医三部六病学术流派传承丛书之一,共分五册,全面总结了这一学术流派及其创始人刘邵武老中医的学术特色、理论、体系、临床经验及其对经方的临床运用与创新,反映了伤寒论学派现代创新发展的新成就,对指导临床应用《伤寒论》病证方药具有较高的实用价值。
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《十四经发挥》校注 (平装版,中医古籍的精华之作,后世中医经典。北京中医药大学钱超尘教授作序推荐,中医古代文献专家许敬生教授主编!)
《十四经发挥》是滑寿在元代针灸科教授忽泰的《金兰循经取穴图解》一书的基础上补注、改编而成的,其所载十四经穴歌及经脉病候均系滑寿新增。此书是阐明经络学说的重要著作,它采用"循经考穴"的方式,对《金兰循经》所载三百五十四穴逐一归经,并完全按《灵枢经脉》十二经流注次序及方向加以排列,对于后世腧穴归经及其排列法产生很大影响。同时,它把督任二脉提高到与十二正经同等的地位,倡十四经之说,对针灸学的发展影响很大。
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刘冠军 吉林辉南县人,长春中医学院终身教授,业医近五十年,擅长针炙,在脉诊、经络、子午流注方面有独到见解,学验俱丰。
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承淡安伤寒论新注(附针灸治疗法)(民国伤寒新论丛书) 民国名医会通中西,创新性诠释《伤寒论》这一中医临证经典著作
★ 角度新颖,富有创新 “民国伤寒新论丛书”所选之书,都是民国时期一批杰出医家在西学东渐后吸取西医理论来阐释中医伤寒的理论与病案,是民国时期的独创,也是学术界关注的新焦点。“民国伤寒新论丛书”的创新点主要有:①总结民国名医在伤寒学研究上的学术新见解。②反映民国伤寒学研究的时代特征。③呈现民国融贯中西医以阐释《伤寒论》的新思维、新模式。 ★ 关注伤寒,启迪未来 《伤寒论》是我国**部理法方药完备、理论联系实际的临床著作,民国时期中医先贤们将《伤寒论》视为中医学的缩影,着力论证《伤寒论》的科学性,从而证明中医的科学性,并取得了一定的成果,对于我们当代进一步推动中医现代化极富启迪意义。 ★ 版本珍贵,填补空白 “民国伤寒新论丛书”中,除祝味菊、陆渊雷、张锡纯的著作在新中国成立后有
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本书按《伤寒论》《金匮要略》的内容顺序,把病症编成歌诀,内容包括疾病的症状、病因、病机、治法和治疗方药,提纲挈领,朗朗上口,对疾病证治的记忆非常有帮助,不但适合中医学习者使用,也可供临床中医生参考 。
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丹道名家胡孚琛师傅张义尚之修炼秘本,首度全本公开。60年实修经验之精华集结。 《中医薪传》一书主要包括“中医薪传”、“中医经验琐谈”和“师资回忆录”三大部分。 “中医薪传”部分主要介绍中医的基本理论和基础知识,共有六章,分别是**章“中国医学简要史”、第二章“中医之基本理论”、第三章“辨证论治”、第四章“四诊要旨”、第五章“药性捷诀”和第六章“处方须知”。 “中医经验琐谈”部分是张义尚先生在中医药学习与临床实践中的一些体会,主要有“怎样学习中医”、“中医简史”、“孙思邈论大医习业略疏”、“气功养生与中医”、“四诊八钢之我见”、“谈谈伤寒、温病、经方、时方”、“中药向何处去”、“肝炎治疗的点滴体会”、“一例肾脏病的治疗”和“一例胆囊炎结石的治疗”。 “师资回忆录”部分
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编辑推荐: 1.长沙古本又称《湘古本伤寒杂病论》。 2. 民国初年,湖南浏阳刘崐湘,为他母亲寻找葬地时,于江西山谷中结识一张姓老者(张隐君),老者曰: 吾乐山林,不与人接久矣,家有古本《伤寒杂病论》,与世所传异,长沙旧文也,目前无可授者,今以授君 ,这就是长沙古本《伤寒杂病论》。 3. 刘崐湘与同族刘仲迈,共同研读长沙古本《伤寒杂病论》 十余年 ,首先与宋本《伤寒论》对校, 标明其同异,庶覧者一见而知古本之胜也 。1932年公世,至今已有近82年。 4. 长沙古本是白云阁藏本的姊妹篇,似出于同一传本,但内容却不完全相同,有相互补证的价值,具有文献考据意义。较宋本《伤寒论》优胜之处颇多,故近年参考引证长沙古本以校注《伤寒论》的尚有不少著作。 5. 点校者是仲景故里的专家学者,研习仲景学说三十余年,从南阳方言角度、
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陆渊雷伤寒论今释(民国伤寒新论丛书) 中医临床奠基经典,民国时期医家智慧总结
无论理论还是临床,“民国伤寒新论”都是民国捍卫中医的*有价值的力量。此次,我们将具有代表性的“民国伤寒新论”著作集结成丛书出版,以期能再现民国时期中医学术发展的辉煌。“新论”中,虽然也有个别牵强附会的地方,但总的来说,“新论”是医家们智慧的火花与鲜活的经验,这对于我们当今中医的学术,不但能辨章考镜,澄澈渊源,更能我们今后的发展与研究起到重要的借鉴作用。
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