
逃脱城市的喧哗,拭去内心的尘埃,寻求*纯净的情感,以心结莲灯,引天地灵气涤荡污浊,遂成莲花里盛开的孤独 引子 莲花,蘸着些许清水,写出生命的瑰丽; 污泥,无法吞噬莲花坚定的信念; 深水,无法折断莲花向上的意志。 莲花纤嫩,莲叶柔韧,穿透重重淤泥与深水, 凸显生命的高贵与鲜活娇美。
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走进古老寺院,真正了解西藏文化。
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基于个人的真实体验,袁了凡将自己的经历、体悟,以及生活态度写成四篇训子之文,用以训诫其子嗣。所谓“四训”是指“立命之学”、“改过之法”、“积善之方”、“谦德之效”四篇,因此此书通称为《了凡四训》。《了凡四训》是一部充满了中国传统文化智慧的传世之作,是东方的励志宝典。
¥16.00定价:¥29.00 (5.52折)

探寻生死秘境(本书参考各种生死哲学,从佛学的角度阐述无尽生死轮回真相.)
近些年来,作者常奔走于青藏之地,参访了众多的大德高僧,跟随几位大德上师修学佛法。虽有所获,却觉入密宗之门未深,仅得密法之皮毛而已。作者深感生死无常,觉悟不易,出离甚难。虽枉修多年,却成果浅陋,愧对自己的上师,更无资格引导他人修学。 然作者常闻诸汉地学佛之人苦于无法系统地听闻佛法,难寻到俱德上师,故在修学途中常遇各种问题与障碍,以学修难继,甚至半途而废。一些学佛之人也曾提出了一些修学佛法方面所遇之问题,作者痛感能力浅微,亦无闲暇,难以满足各类人士所提之各种问题,遂于1997年发心,将自己的点滴学佛与修行之感悟写录成书。如对于世间的种种现象佛教是怎样认识的,我们应该怎样做个修佛者、怎样竖立佛法的正见、修行人应该怎样做人、怎样面对烦恼、怎样面对生死、怎样调伏自心、怎样修才能使心不被
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泰州地区佛教文化研究
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福报:星云大师的人生财富课(星云大师开释人生,点亮福报之源,赠送星云大师墨宝“花开见佛”洒金宣纸精印条幅)
星云大师开释人生,点亮福报之源 《宽心》生活,《舍得》经营,《厚道》为人 结善缘,修福田,实现财富人生 特别赠送星云大师墨宝“花开见佛”洒金宣纸精印条幅
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佛塔,*早用来供奉和安置舍利、经文和各种法物。根据佛教文献记载,佛陀释迦牟尼涅槃后火化形成舍利,被当地八个国王收取,分别建塔加以供奉。藏族地区是当今世界上拥有佛塔*多的一大佛教圣地。长期以来,由于藏族佛教徒以造塔作为一种修德积福的途径,无论僧俗都热衷于建造佛塔。因为 一座窣堵波、一尊雕像、一部经书、高声诵经,所有这一切都会自动地产生大量功德 。这样,在藏区这块广裹的土地上立起了无数座佛塔。这类佛塔无论形式、内在含义、功能利益等方面都带有自己的地方特色。本书共收集藏传佛教佛塔约100幅,详细介绍佛塔建造与用途,图片精美,文字精炼。
¥30.00定价:¥38.00 (7.9折)

南怀瑾,华夏智业管理学院名誉院长。南怀瑾先生1917年生于浙江温州乐清。自幼接受传统私塾的严格教育,及至少年时期,已遍读诸子百家,兼及拳术、剑道等各种功夫。同时苦心研习文学书法,诗词曲赋,天文历法诸学,并深得其精要。 青年时代,正值抗战军兴。南怀瑾先生毅然辞亲远游,曾任教于中央军校,又入华西坝金陵大学,研究社会福利学,以其服务社会大众。其时,每逢假日闲暇,胤以芒鞋竹杖,遍历名山大川,寻访高僧奇士。复于青城山灵严寺,有缘结识名重一时的川北禅宗大师袁焕仙先生,遂拜门墙,竟毅然辞去中央军校教官之职,追随袁先生左右,潜心研修佛学。1943年入峨眉山大坪寺闭关修持,闭关三年间,遍阅《大藏经》万万卷,印证个人修持所得,遂至终身受益无穷。1945年,远走康藏,参访密宗各派,得到贡嘎活佛等多位著名活
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作者从心灵史的角度,细致分析了中国普通民众在面对中国文明与世界其他文明相遇时,如何存续原有观念,如何接受佛教的观念。
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在改革开放以来,宗教研究作为我国人文社会科学的一个领域取得了空前的丰硕成果,专著、译著、论文和辞书等可以说是汗牛充栋,确实令人鼓舞,但是确实也存在一些过去未被人们注意的问题,其中问题之一就是系统地准确地并且通俗地简要地介绍宗教知识的著作太少,例如至今尚没有为基层干部编写介绍宗教教专业基础知识的读物。从这个意义上,笔者对宗教文化出版社出面组织编写一套《基层干部宗教知识读本》表示赞赏和支持。
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里斯 戴维斯夫人是巴利圣典学会主席、著名的巴利语佛教专家。长期耕耘于巴利语佛学前沿,具有丰富的知识和敏锐的洞察力。本书不单简明扼要地介绍了巴利语佛教的概况,并且进行了西印哲学和宗教思想的比较,提出了一些根本性问题并作了解答。使得本书无论在佛教知识的准确性上还是在讨论问题的深刻性上都超出同类书籍,其重要性是不容忽视的。
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这是一部关于西藏苯教和佛教瑜伽的修习指导手册
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中国传统文化的传承vs国际性的学术视野: 作者曾师从李泽厚研究美学,后于德国图宾根大学取得哲学博士学位,并在德国多所大学讲授汉学十余年,归国之后在中国人民大学汉语汉学研究中心、汉语国际推广研究所主持工作。本书即以解释学、现象学等哲学理念与方法研究传统中国问题的一个完美典范。 学术精神以文本和书法艺术作为表达,内容与形式浑然一体: 本书一改学术书版式呆板的传统,不仅标题书目,每一篇章作者都结合了自己的书法作品和多年锤炼的文本。作者研习书法多年,曾在德国与中国举办个人书法展览十余场,书法作品具有强烈的个人特色。本书的分论部分探讨道、禅思想对中国艺术的影响,而作者的书法实践是这些文章的具体表达。文字与书法作品的结合不仅使得版式活泼,而且使得本书的内容与形式浑然一体,从理
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生活中没有灯的烛照,常会磕碰摔跟头;思维求索时没有禅的智慧指引,就不会有“悟”。然而禅之智慧,正如灯之有时而明,有时而灭,明灭之产生重在至诚,正所谓“诚则明矣,明则诚矣”(《中庸》第21章)。 杜松柏博士的“禅是一盏灯”,是个好的比喻,也是一个好的注脚。它是黑暗大地的心灯,如秋月一般明亮皎洁,悬在天空,映照水中,相互印证;它也是持续承传的法灯,由个体自觉的光明,继而放射人性的光辉,使每个人终身受用,法灯永世不熄。
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证严上人著作 静思法脉丛书:佛门大孝地藏经(《地藏经》重在阐发两大意旨:“知孝道、明因果”,人人若能读诵此经,深解因果,
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本书是“人间万事”丛书的第九册,是台湾星云大师目前仍在《人间福报》“人间万事”专栏连载的部分短文集结。本书有别于过去传统佛教读物的写作手法,是一种完全应世的、软性的文章。该书从*普世的角度谈人生和社会,文字简洁清新,没有不合时宜的政治倾向,更无狭隘的宗教习气,实有益于世道人心,有益于和谐社会建设。
¥18.50定价:¥25.00 (7.4折)

导语_点评_推荐词
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大愿法师为我国年轻一代佛教界高僧,原籍湖南,1971年出生。1988年就读于湖南财经学院,其间接触到佛学文化,并对佛教产生了浓厚的兴趣。一次去麓山寺礼佛,在礼拜千手观音时有一种不可言说的感应,自感机缘成熟,于1990年8月依湖南岐山仁瑞寺天柱老和尚座下剃度出家,于南台寺宝昙大和尚得戒,于香港宝林寺圣一大和尚得法;1991年进入福建佛学院学习,期间亲近当代高僧清定上师。毕业后诸方参学讲法 这本《大愿说净土法门(上下)》由其讲述。
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莲花里的钻石(源于光的启示,现代禅宗的开山之作;被誉为当代国学高峰之作;生命体验式灵性经典)
这是一本触动灵魂的书;这是一本你在找寻中*应遇到的书;这是一本照亮心灵,直指人心的书;这是一本改变人生,让人找到自己生命宝藏的书;这是一本让人生命绽放,在喜悦和爱中生活的书。 作者陈默,中国传媒大学教授,博士生导师,北京大学客座教授。1995年毕业于武汉大学,获西方哲学博士学位。后一直在中国传媒大学和北京大学讲学。他是用生命讲学的人,总是能启悟人心,点燃慧光。 “沉默是灵魂的声音,是生命山谷的回音。 近十年来,他一边在中国传媒大学和北京大学讲课,一边游走山林,参禅悟道。此书是“来自沉默的说”,带来生命觉醒的讯息。 他的文字,是存在性、诗意的语言,有一种超越时空的意境之美;有一种智慧星火的飞溅之美;有一种生命体验的颤动之美。具有感召灵性的魅力,是来自
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在家修学佛法,也能有大成就。《维摩经》点燃了一盏明灯,指引您迈上智慧的台阶。
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庐山慧远大师文集 云在阁经藏-净土宗大师文集系列-庐山慧远大师文集
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若依禅宗的主张,是不论凡圣渐次的。所谓悟入众生心本有离言说的清净真觉,是佛生平等的。 只要有善知识的善巧指导,学者的恳切参究,莫不可以顿悟得到。 无论何人皆可以顿悟,不必要由渐修,这才显示出禅宗顿门的特点。此所谓顿悟的,正是本有的,一刹那相应当下便是,不落阶位,不落功勋。 这是禅宗顿悟法门的特点,在平常教理上不能指示出来。而专在这顿悟相应上去用功的,即所谓中国的禅宗法门。 甄隐编著的《禅宗证悟理法辑要》带领读者深入研究禅宗。
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《中国民间崇拜》十卷,译自法国耶稣会士禄是遒神父的原著《Reserarches into Chinese slaperstition》(英译本)。该书法文原著于1912年后陆续出版,后由爱尔兰籍耶稣会士甘沛澍和芬戴礼翻译成英文十卷本通行于世,集中国和西方学者早期研究中国民间宗教之大成。 禄是遒吸收了同在徐家汇研究中国民间宗教的黄伯禄神父的中文文献研究成果,加上他几十年的不懈调查,对中国社会生活中的信仰活动,做了迄今为止*为完整的收集和描述。
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本书是“华林博士文库”之一,全书以敦煌变文写本为研究对象,对敦煌变文的研究历史、体裁特徵及其与佛教仪式的关系做了较深入探究,集中考释了故事略要本、讲唱体、通俗讲经、庄严文、押座文等变文文献。具体内容包括敦煌的故事略要本与变文、敦煌的讲唱体文献、敦煌本“庄严文”初探——唐代佛教仪式上的表白对敦煌变文的影响、押座文及其在唐代讲经轨范上的位置等。该书可供各大专院校作为教材使用,也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。
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禅心诗语悟红尘 成都文殊院普耀法师倾情作序,读美文,悟禅者初心;禅诗鉴赏随笔,送给现代人的禅园慢生活;吾心安处是吾乡。
一路山水一路禅,方知远引若至,临之已非。菩提树下,既没有诗,也没有禅。
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存在了将近两千年的中国佛教,是拥有内容丰富绚丽多彩的文化遗产的。论它的典籍文化,论它的成绩经验,论它的国际影响,无论作为宗教或学术来看待,中国佛教在全人类的文化发展和文明进步的历史中都有不容忽视的地位。 缘起追求庄严肃穆气象,超越宗教获得灵性洒脱
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由达照译释的《天台四教仪集注译释》此书是打开幽暗的心理世界大门的一把钥匙,是洞穿纷繁复杂的社会现象的一双冷眼。纠结痛苦了很久,不知道自己到底是怎么回事,做什么事都要坚守原则,黑即黑,白即白,还以为自己的人格有问题,原来,并非自己有问题,而是这个社会有问题。让你看清这个社会人心本质,思索宇宙人生,感悟生命的原动力,改变自我**一本启蒙好书。
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宗萨蒋扬钦哲仁波切四年来创作的作品 佛法能够解决你们的问题 推荐您购买果麦其他畅销书:
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