论文字学（二十世纪西方哲学经典） 西方哲学各流派主要人物代表作品荟萃，国内相应研究领域**学者翻译精品云集
《二十世纪西方哲学经典》选收二十世纪西方哲学界各主要流派影响较大的著作，通过有选择的译介，旨在增进文化积累，拓展学术视野，丰富研究课题，为了解和研讨现代西方哲学提供系统而完整的**手资料，以利于理论界、学术界深化对西方文化的研究和借鉴。 《猜想与反驳》是其中一本。
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存在之问--颠转海德格尔/虚无主义批判译丛 华东师范大学出版社 新华书店正版，关注店铺成为会员可享店铺专属优惠，团购客户请咨询在线客服！
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iv> 列奥·施特劳斯生前就备受推崇和攻击，他留下的丰富遗著继续引起讨论和争议。本书结集的文章涵盖了定义何为施特劳斯思想的重要主题：西方传统中理性与启示的张力，自由民主政治的哲学基础，特别是古代与现代两种自由主义相互冲突而又互补的关系。想了解这位煽动性的思想家，没有比读这本书这更合适的了。
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当代马克思主义哲学研究丛书 作者在本书中试图用马克思主义观点对哈贝马斯的认识论进行评析。作者认为，由于认识与兴趣的关系是理论与实践关系的一个方面，因此，从理论与实践的关系为切入点，探讨哈贝马斯与以往西方马克思主义的渊源关系和哈贝马斯的认识论，就具有与以往研究不同的理论价值。
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大多数学者认为，《卡尔米德》设置在公元前 429 年，当时苏格拉底和战友（“我们”）从波提岱亚的军营回到了雅典。波提岱亚之役可谓伯持续了二十七年 的罗奔半岛战争（公元前 431 —前404 年）的前奏《卡尔米德》的戏剧时间可说极富意蕴，伯罗奔半岛战争、雅典民主的衰落、僭政、苏格拉底之死等事件，全都隐含在对话的表面之下。雅典的战败 、克里提阿和卡尔米德日后的僭主命运、苏格拉底之死，都与《卡尔米德》这场对话有关。 《会饮》展示了苏格拉底在传统意义上的“节制”（ sophrosyne ），《卡尔米德》则展示了苏格拉底非传统意义上的“明智”（ sophrosyne ），前者是无爱欲的节制，后者是有爱欲的明智。在《卡尔米德》中，一种具体的美德——对于身体性快乐的节制——转换成了一种抽象的、理论性的“知识”，即“关于知识的知识”。 《
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由于柏拉图和亚里士多德对于智者及其哲学的批判，使得后世大都将智者看作为单一的派别或者是运动。《论智者》作者吉尔伯特·罗梅耶-德尔贝借助自黑格尔以来对智者哲学的全新研究，指出智者之间的相似性都是外在的相似性，而他们的哲学思想之间存在着巨大的差别，因此不能被看作是单一的整体而一致对待。依据这一思路，作者将全书共分为八章，每章分别阐述一位智者，分别为普罗泰戈拉、高尔吉亚、吕科弗隆、普罗迪科、塞拉西马柯、希比亚斯、安提丰和克里底亚。作者的阐述不是简单的综合，而是鞭辟入里的深入分析。即使是对于各个智者的生平和著作，也不是简单的铺陈，而是综合各家之言，深入比较，分析各种可能性和合理性。对于智者的哲学思想，既有纵横交错的比较研究，更有作者本人独到的精辟分析。不但尽可能全面地呈现了智者哲
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我将要把他写的所有东西都读完；他所说的每一个字我都要听。 ——尼采 自制：自制是自身力量的表现。 人际：对新结识的人给予过高赞誉只会令你大失所望。 阅读：阅读并不能代替一个人的独立思考。 独立：让你的大脑过自足独立的生活。 平庸：分清自然淳朴与平庸无奇的区别，否则就是简单付钱。 真理：真理，美在简明扼要。 生活：全副武装地与琐事作斗争。 受到叔本华影响的著名人物有： 哲学家：尼采、萨特、维特根斯坦、柏格森、波普尔、霍克海默 心理学家：弗洛伊德、荣格 作家：托尔斯泰、莫泊桑、托马斯曼、贝克特、斯韦沃 艺术家：萧伯纳、瓦格纳、马勒 诗人：狄兰?托马斯、博尔赫斯 科学家：爱因斯坦、薛定谔、达尔文 政治家：希特勒 尼采作《作为教育家的叔本华》来纪念他 瓦格纳把歌剧《尼
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《古典学术史（上卷）：自肇端诸源至希腊化时代末》为德国知名古典学者鲁道夫·普法伊费尔关于古典学研究的重要作品，详细论述了公元前8世纪到希腊化时代末期的希腊诗人与学者，在古典学术史领域所取得的显著成果，本书的翻译对国内古典学研究提供了有益的补充。
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斗争与和谐：海德格尔对早期希腊思想的阐释(同济·欧洲文化丛书) 本书堪称汉语世界关于“海德格尔与早期希腊思想”这一课题的*深入研究
海德格尔对前苏格拉底思想的研究越来越引起学界的重视，但汉语专著仍较为罕见，本书正是对这一课题的深入研究。
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德国哲学家尼采21岁（大学二年级）时读了叔本华的主要著作《作为意志和表象的世界》，他着魔般陷入极度亢奋，内心受到从未有过的震撼， 在这本书里，每一行字都在呼喊放弃、否定、听天由命；在这本书里，我看到了一面镜子，其中无与伦比地映现了世界、人生和我自己的心境 。叔本华的悲观哲学契合了生性敏感忧郁的尼采的心境。1874年尼采写了《教育家叔本华》，这时他30岁，刚刚开始哲学研究活动，遇到了重重障碍，他的研究成果遭遇了学术界的愤怒和沉默。他需要一个勉励自己继续研究哲学的信心和榜样，他发现了与他有过相似命运的德国另一位哲学家叔本华。 在这本书中，尼采以叔本华为例，充满激情地阐述了他对哲学家的品格、哲学家的使命哲学与人生、哲学与时代的关系的思考，行文流畅，一气呵成。他把叔本华作为他表达自己思想的工具，
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课堂教学是一门艺术。在名师们手中。这门艺术往往呈现出丰富的色彩，放射出迷人的光芒。在当下的中国，学术著作往往呈现出严肃的面孔，给人的感觉经常是严峻的、冰冷的。因此，学术著作总是很难理想地实现自身的接受过程，学术的普及因之受到相当大的负面影响。 学术真的就只有人们意料的那副脸孔么？ 我们想作一些积极的探索与尝试。《大学名师讲课实录》丛书因此而出世。 您也许没**会去聆听这些名师讲课。但有了这样的“讲课实录”在手，就相当于旁听名师讲课，应该是可以弥补一些遗憾的。
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《因为有伤 更懂坚强》：在不完美的世界里寻找完善的自己，总有一次流泪让我们瞬间成长！在苦难、伤痛、迷茫中，你需要一股跃进的力量！写给人生路上栉风沐雨的你。 本书是《哲学全书纲要》的**部分，通称《小逻辑》，以区别于《大逻辑》（即逻辑学）。 全书反映了黑格尔哲学体系的基本框架。黑格尔的《小逻辑》是构成他的《哲学全书》的一个主要环节，它的好处在于把握住全系统的轮廓和重点，材料分配均匀，文字简奥紧凑，而义蕴深厚。初看似颇难解，及细加咀嚼，愈觉意味无穷，启发人深思。 他的学生在他逝世后编订全集时，再附加以学生笔记作为附释，于是使得这书又有了明白晓畅，亲切感人的特点。
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活的隐喻（二十世纪西方哲学经典） 著名法国哲学家经典著作、知名学者经典译本。
利科是法国当代著名的后现代主义哲学家，《活的隐喻》一书是利科通过隐喻理论试图把哲学和文学勾连起来的经典文本。本书译者汪堂家在当代法国哲学研究领域造诣颇深，本书是其潜心多年研读和翻译的成果，译本无可指责。《活的隐喻》是后现代领域文学和哲学系学生及研究人员的作品。而且本书制作精美，有收藏价值。
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《思想录(珍藏版大字版)》是十七世纪法国数理科学家、思想家帕斯卡尔的重要理论著作。全书集中反映了帕斯卡尔的神学和哲学思想。作家继承了理性主义的传统，对于人性、人生、社会、哲学和宗教等问题进行了深入的探讨，在西方思想史上产生了极为重要的影响。
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div style="word-break: break-all; word-wrap: break-word;" id="bjtj"> 一直以来完整的汉译尼采著作集一直是我国文学上的空缺，这次是先河，弥补了这个空白点。尼采编著的《偶像的黄昏》原本是叫做“如何用锤子进行哲思”，有人说这本书是一个战争宣言，在外表看来是一个心理学家一次无所事事的举动，其实质上是对现实一种力量的底细的探听，是一次两个势力之间的挑战，而且这是一次深刻的挑战，将会延续到永远。
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有两种东西*能深深地震撼我们的心灵 一是我们头顶灿烂的星空，一是我们心中崇高的道德准则。
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宗喀巴大师造论的《菩提道次第广论集注(卷1-13第1辑道次第卷之1法幢文集智敏上师著述集)(精)》集注《广论》的前十三卷，即三士道和道前基础，为显密共通相对完整的修持次第。本书广征博引，释义解惑，主要引书达二十余种。其间，还就有关问题征询拉卜楞寺洛桑嘉措、洛桑札巴等老格西。本书附有科判表三十二幅，条分缕析，便于读者全面掌握《广论》的脉络结构。卷十四以后的十一卷别述奢摩他、毗钵舍那，即所谓止观章，层次更高，故暂付阙如。在藏文有关讲义、注疏译出前，《集注》诚为沟通藏汉、研究《广论》的上乘读本。
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孙晶编著的《印度吠檀多哲学史（上卷）》主要内容包括：正统派哲学的思想始源：吠陀；正统派哲学的思想始源：奥义书；《薄伽梵歌》的哲学思想；吠檀多哲学的根本经典：《梵经》；乔荼波陀与《圣教论》；商羯罗的哲学思想；罗摩奴阉的限定不二论；摩陀婆的二元论；筏罗婆的哲学；16世纪不二一元论派的动向等。
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尼采，现代*伟大的思想家和哲学家之一，1844年10月15日生于德国东部吕采恩镇附近的勒肯村。 这本书名义上研究的是古希腊的悲剧艺术，实际上却是尼采借希腊艺术为题发挥自己的思想。他在为苦苦折磨他的生命意义问题寻求一个答案，并且已经显示出与叔本华的悲观哲学的根本分歧：叔本书全盘否定人生，他却竭力借艺术肯定人生。在书中，他集中抨击了始自苏格拉底的科学主义人生态度，连带也攻击了基督教。 译者于十多年前对尼采哲学发生了浓烈的兴趣，出版了专著《尼采：在世纪的转折点上》（1986）、《尼采与形而上学》（1990）和译著《悲剧的诞生——尼采美学选》（1986）、《尼采诗集》（1986）、《偶像的黄昏》（1987）。后来，又陆续翻译了尼采一些作品，尚未出版。这本书是译者从中选取一些篇章或段落，编成了这个读本。全书54节的标
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自由何为，一场黑格尔与马克思关于国家之伦理的对话。
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时代学术经典·阿奎纳著作集（共6卷）：《哲学基础》、《宇宙间的灵智实体问题》、《论真原》、《论万物》、《论万事》和《论奥
作者是中世纪西方世界*伟大的思想家，他对亚里士多德和奥古斯丁的原创性综合构成了目前*伟大的五个哲学体系之一。他在伦理学、政治学、形而上学、认识论、人性和神性、友谊等方面提出了具有广泛而深入的影响的思想。在西方，阿奎纳思想已成为哲学研究的一个丰富资源，甚至在研究中不同意他的思想时，人们也相信必须参考他的观点。遗憾的是，汉语学界至今还鲜有关于阿奎纳其人、其思想的读本。
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《经典通读》，一套将经典学术巨著进行全新通俗化编译的丛书，旨在引领读者轻松快速阅读学术经典，从而普及对人类影响深远的社会科学、自然科学的名家名著。 《形而上学》全面地展现了亚里士多德的哲学体系，也是亚里士多德对古希腊哲学的总结，该书中的许多思想和范畴对现今的西方哲学仍具有很大的影响。
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西季威克是19世纪英国*重要的道德哲学家，本书主要围绕他对三种伦理学方法的整合及*后所陷入的困境对其伦理思想进行研究。西季威克认为存在着功利主义、直觉主义和利己主义三种伦理学方法，希望能把这三种方法整合起来，特别是将后两种方法成功地整合到功利主义之下。《功利主义与实践理性--西季威克道德哲学思想研究》由陈江进所著，本书对西季威克关于功利主义与直觉主义的整合做了系统地梳理和细致地分析，认为西季威克的这一整合过程是分两步完成的，一方面考察功利主义与哲学直觉主义的相容性，另一方面考察了功利主义与教条直觉主义的相容性，我们除了高度评价西季威克思想的原创性外，也将指出他的这一整合过程的内在问题。我们也将重点考察西季威克在整合功利主义与利己主义时陷入的实践理性二元论困境以及他为解决这一困境
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我的哲学之师叔本华 致敬叔本华！青年尼采的自勉之书。世上有一条唯YI的路，除你之外无人能走。哲学家周国平翻译并撰写长篇导读。
★ 尼采致敬哲学引路人 叔本华。 当我幻想自己能找到一个真正的哲学家做老师时，我简直是异想天开，我想象他能够使我超YUE时代的不足，教我在思想上和生活中回归简单和诚实，也就是不合时宜 正是在这样的困苦、需要和渴求中，我结识了叔本华。 尼采 ★ 哲学青年、文艺青年尼采的自勉之书， 每一个字都源自深刻的、内在的体验；其中不乏ZUI痛苦的体验，有一些字甚至是用血写的。 写作本书时，尼采30岁，哲学道路上障碍重重，出版的三本著作均遭遇学界的愤怒和沉默。本书以叔本华为范例，但更多是青年尼采坚定心志的自勉，既充满青年的激情，又贯穿成熟的思考。 ★ 尼采仅此一本阐述哲学与人生、时代的关系，启发一代代寻找人生意义的年轻人。 即使到了今天，这本书仍应该是每一个关心生命意义的青年 以及心灵依然年轻的非青年 的书。当
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