载道·妙悟·玄解：佛释道影响下的中国书法·华夏文库艺术书系 书法
《载道 妙悟 玄解：佛释道影响下的中国书法》从儒释道三家对书法的影响展开阐述，为我们重新认识中国书法史提供新的视角。儒释道对书法的影响是双向的。一方面，各种教派需要利用书法的文字身份传播自己的教义和思想，书法在中国文化的传播中具有较强的感染力，在孔庙、佛寺、道观中大量展示着众多彰显宗教思想和仪轨的书法碑志、匾额、楹联、壁书；另一方面，儒释道经典著作和宗教行为为书法提供了创作素材，有些甚至成为了新的书法题材，如佛教抄经所形成的 经生体 ，宗教造像伴生的造像题记，以及歌颂功德、弘扬佛法的摩崖刻石，道教仪式中形成的符箓书法等等。此外，许多书法家本身就是著名的宗教人士，宗教还成为书法交流的载体，历史上中国和邻邦日本、朝鲜之间的书法交流有许多都是通过佛教僧侣完成的。
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1.净土宗信众中威望极高之大师——印光大师遗著精要； 2.大陆精装版本，极具收藏价值；2012年全新上市，收藏及送人的好选择。 3.进口纸张，极具质感，庄重大气，耐翻耐磨，便于长久保存及展示。
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禅心直指：悠游《坛经》大智慧海 （“生活禅”系列中的一种，物质文明前所未有，但富足的生活享受，填补不了心灵的空虚。我们向哪里寄托人生，熄灭苦恼，寻找抚慰心灵的真实归依处？）
本书是 生活禅 系列中的一种。 本书约10万字，28篇正文，1篇附录。 中华禅起于六祖，六祖惠能大师将禅做四面八方的辐射，中华禅的内涵与般若的精义，都可以从《六祖坛经》中寻得。因此，禅道之人必研讨《坛经》。 《禅心直指》一书作者为台湾禅学界德高望重的澄海先生，他从修行与文化的角度对《六祖坛经》做了智慧的解读。虽然现在注解《坛经》的本子较多，但会因注解人智慧深浅而有差别的。与一般的注解《坛经》本不同的是，作者没有泛泛地谈玄说妙，而是与中国的传统文化相结合，从胡适、钱穆等人对禅宗的研究来谈；将六祖的心要综合，从各角度切入六祖的思想，进一步从反思中内观身心的变化；书稿还广泛地与有实践禅道经验的人进行心性修行的交流，等等；从而有助于读者破除禅修方面的烦恼与知见，得以提升身心灵修的境界。
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心灵锁钥（“成佛”是菩提心结下的硕果,“唯心是问”是打开心锁的钥匙。）
“佛教是以智慧立教的宗教，号称智慧之学。在浩瀚的佛教典籍中，对智慧的介绍和论说俯拾皆是。首先，佛的本义就是觉悟，是对人生宇宙真实及其真理的彻悟；菩萨的本义是觉有情——洞察明了一切生命——精神的内容及现象；阿罗汉的本义是杀烦恼贼——降伏精神和心灵中的种种烦恼和痛苦……”这是来自冯学成的《心灵锁钥》的节选部分。 相关阅读： 棒喝截流 禅说庄子：达生 禅说庄子：知北游 心灵锁钥 信心铭 禅说庄子：人间世、养生主、应帝王 禅说庄子：秋水 禅说庄子：刻意、缮性 禅说庄子：逍遥游、德充符 禅说庄子：寓言、山木 禅说庄子：骈拇、外物 禅说庄子：达生（精装本） 禅说庄子：秋水（精装本） 禅说庄子：寓言、山木（精装本） 禅说庄子：骈拇、外物（精装本） 禅说庄子
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楞伽大义今释 南怀瑾先生及台湾老古公司授权！南怀瑾先生诠释《楞伽经》奥义，直指人生的身心与性命，与宇宙万象的根本体性。
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铃木大拙说禅：不惧 精装插图典藏版禅学大师铃木大拙写给每个人的顿悟之书，在行住坐卧中体味生命的真相，在拈花一笑间领会佛性的无限；破除我执，直见本性，扫除浮华的表象，发现当下真正的自我。
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只为途中与你相见 仓央嘉措传与诗，六世达赖仓央嘉措传记与诗词典藏;传世情僧的爱情传奇，藏传佛教引人注目的上师情歌
1、超级畅销书《纳兰词典评》《纳兰容若词传》作者苏缨、毛晓雯传记系列之二； 2、仓央嘉措题材正受到市场追捧； 3、全书首次汇集仓央嘉措所有诗词，包括多个译本； 4、王牌作者、王牌编辑、王牌作品再次强强联合出品。
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在人类所创造的各支古老文化中，佛教已以独具的精深哲学思想、丰富的精神财富、庞大的文献宝藏、精美的文化遗产而成为东方文化和文明的重要支柱。它在长期进行“成熟有情，庄严刹土”的崇高事业的同时也使自身成熟起来和严净起来了。 ——赵朴初 佛教要人们“勤修戒定慧，息灭贪嗔痴”，就是要人们通过戒定慧的自我修养，去除贪欲心、嗔怒心和愚痴心，净化自己的心灵。而在具体实践上，则是要人们以布施去转化贪欲心，以慈悲去转化嗔怒心，以智慧去转化愚痴心。 ——楼宇烈
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生活中没有灯的烛照，常会磕碰摔跟头；思维求索时没有禅的智慧指引，就不会有“悟”。然而禅之智慧，正如灯之有时而明，有时而灭，明灭之产生重在至诚，正所谓“诚则明矣，明则诚矣”（《中庸》第21章）。 杜松柏博士的“禅是一盏灯”，是个好的比喻，也是一个好的注脚。它是黑暗大地的心灯，如秋月一般明亮皎洁，悬在天空，映照水中，相互印证；它也是持续承传的法灯，由个体自觉的光明，继而放射人性的光辉，使每个人终身受用，法灯永世不熄。
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修行是漫长的道路，是真真切切的革心，也是踏踏实实的践履，不是天花乱坠、夸口说说就成的，否则诸佛菩萨与历代祖师也不必苦口婆心一再说了。只不过，物欲横流、变动不息的世间，匆忙间，人们已经大大压缩了静心思考的时间与空间，随波逐流的后果，心早巳不知去向，又何处觅得善念？《证严上人著作·静思法脉丛书：救世救心八大人觉经》取自证严上人二○○二年底晨语开示，与一九八四年所讲、而后结集出版之《八大人觉经》（静思人文出版，佛典系列三）一书，讲述内容皆以佛典《佛说八大人觉经》为范本，成书方向则略有不同。
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明哲法师编著的《海印天镜》内容介绍：人身难得，刹那生灭。转眼已过88春秋，出家已近65年。几十年来，人生虽然坎坷，但是善缘具足，修学路上深得众多恩师同道慈悲佑护，让我身沐佛光心浴法乳，不断地转化宿业旧习，还能为社会为众生做些有益的事情。
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《 心经 新诠》不依旧样，独出“新”裁。它源于中华文化精髓，洞见传统文化危机，为迷茫中前行的国人擎一盏灯。请看：“五四”以降，**唯物论和文化西化论的盛行，摧毁了国人固有的家国意识、宗教意识和人文传统，华夏成为一个文化流浪民族何新如是说。《 心经 新诠》，既是学人何新的阐释，亦是哲人**的论点，开卷发聋振聩，掩卷引人深思。
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爱是勇者的游戏（与众不同的生命引导者，"宗教的目的从来不是跟从宗教本身，而是透过教法去改变自己"）
“宗教的目的从来不是跟从宗教本身，而是透过教法去改变自己”，年轻的仁波切以过人的智慧，不畏凡俗的真诚勇气，特别是无限的爱意与亲和力使每一个聆听过他教诲的人都印象深刻，衷心叹服。
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初学者的冥想书（内观禅修大师杰克o康菲尔德代表作品；以32种语言，全球畅销650万册）
《初学者的冥想书》内观禅修大师杰克康菲尔德代表作品，以32种语言，全球畅销650万册 “冥想并不意味着我们必须成为佛教徒，它仅仅是邀请我们唤醒自身的觉醒潜能”杰克康菲尔德 “近30年来描述内心实修转化说服力、真实无欺的经典之作。”胡因梦
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遗教三经笺注·高王观世音经笺注·盂兰盆经笺注 普陀山佛学丛书
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舍得：星云大师的人生经营课（插图典藏本）--数十万人的信心升级，《舍得》精装本，星云大师亲题法语（中英文对照）配图
《宽心》后而《舍得》，星云大师的人生讲堂第2课——经营人生，人生奋进，心随境转则不自在，心能转境则无处不自在，星云大师启迪大众，由刹那因缘觉悟生命之得失盈亏。 种善因得善果，人是自己的园丁，一念美意则福田无量。 舍，于人是慈悲，于己得精进；以舍为得，无处不春风。 心随境转则不自在，心能转境则无处不自在，星云大师启迪大众，由刹那因缘觉悟生命之得失盈亏。 种善因得善果，人是自己的园丁，一念美意则福田无量。 奉献是福德，不是负担；服务是获得，不是牺牲。 继《宽心》广受好评后，《舍得》再助人添善美 种豆得豆，**的“舍”是**的“得”。 舍，看起来是给人，实际上是给自己。给人一句好话，你才能得到别人回你一句赞美，给人一个笑容，别人才能对你回眸一笑。含和得的关系，就如因
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佛陀传 （日本尼僧桂冠作家濑户内寂听代表作，百万畅销书。独家创作全彩插图，安妮宝贝力荐，12个感人至深的佛陀故事，讲述不更改的美和佛性。）
★世界上*美的佛陀传记。 ★ 日本**尼僧桂冠作家濑户内寂听代表作，日本百万畅销书； ★ 安妮宝贝力荐：“这是一本很好看的书，它通过描述世间变幻易碎之事，讲述不更改的美和佛性。” ★ 全彩插图，著名才女画家阿占专门为本书创作极美插图。 ★ 讲述世间永恒不变的佛缘：“每一次相遇，都是久别重逢。” 推荐购买： 《吉"集"——索达吉堪布的心灵厚礼》 《安心就不会痛 》 《人生没有彩排》
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巴坦加里的瑜伽经（印度珍贵的哲学圣典 沙吉难陀大师亲身讲述）
★ 印度*珍贵、*完整的一部哲学圣典。 静坐、冥想、呼吸、肢体伸展，借由此书，让你在繁忙、快速的现实生活中放慢脚步 重新体验身体与心灵的奥秘！ ★ 巴坦加里大师在此书中告诉我们瑜伽完整的修行法，今日有幸阅读此本瑜伽，终于解开了我三十年来的迷惑。 江农光 冲道瑜伽会理事长。 ★ 《巴坦加里的瑜伽经》被视为是印度完整的一部圣典，它指导学习和练习瑜伽已经无数个世纪了。 印度--台北协会会长 ★ 传统文化 十二生肖 ：中国 古老 传说中的 祥禽瑞兽 每个 孩子的吉祥物 ！ 中央美院推荐 绘本、繁体版已输出至 香港台湾 ★ 传统文化 神话传说 ： 给你 英雄的力量 ，浪漫的梦想 中央美术学院推荐绘本 、繁体版已输出至 香港台湾 ！ ★ 传统文化 名人圣人 ：读 孔子、孟子、李白、司马光、王羲之、诸葛亮 等
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任何人都可以建一栋砖瓦木造的房子，但佛陀说那种房子不是我们真正的家。它是世俗的家，会随着世俗的方式改变，而内心的平静才是我们真正的归宿。 深愿有缘闻此教说者，都能欢喜信受、得蒙法益 阿姜查须跋多是近代*有影响力的南传佛教大师之一，泰国公认的阿罗汉成就者。 阿姜查的开示风格幽默直接，用的都是浅白的言语，没有深涩的佛学专有名词，而内容全部都是佛法的核心，没有半句废话。
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我们学佛，就是要学会在日常生活中止恶扬善，行于正道，不着事相而无所住，因循事理，任运无碍，*后证得无上佛果——释永信。
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彰显能仁智慧，体悟心灵力量。 浙江多宝讲寺主持智敏上师 本书作者是一位大修行者，把自己多年修学佛法的实践经验，用极其生动的语言善巧的描述了如何改变内心，使得心的境界得以升华，并得到快乐和究竟的快乐。本书有助于学人对如何生起出离心、菩提心打下坚实的基础。 四川昭觉寺方丈演法上师 无疑地，接触这本书及梭巴仁波切所有言教的人是有福的、幸运的，仁波切将以无比大愿无比悲心摄受引领加持你，令你迅速断离苦及迷惑，直到*终成就*上安乐的佛果。 安徽地秋比丘。 这本绝妙佳作为大家提供了睿智与实用的指导方法，这些方法你今天就可以用来开启你的自然潜力，从而使自己过上更有意义、更加宁静的生活。你可能找不到比本书作者更具技巧、经验和智慧的向导来指导你获得以上的品质。作者梭巴仁波切上
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愿身口意恒清净，诸行刹土亦复然，如是智慧号普贤，愿我与彼皆同等，我为遍净普贤行，文殊师利诸大愿，满彼事业尽无余，未来际劫恒无倦。 普贤十大愿王： 一者礼敬诸佛；二者称赞如来；三者广修供养；四者忏悔业障；五者随喜功德；六者请转法轮；七者请佛住世；八者常随佛学；九者恒顺人生；十者普皆回向。
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《中国民间崇拜》十卷，译自法国耶稣会士禄是遒神父的原著《Reserarches into Chinese slaperstition》（英译本）。该书法文原著于1912年后陆续出版，后由爱尔兰籍耶稣会士甘沛澍和芬戴礼翻译成英文十卷本通行于世，集中国和西方学者早期研究中国民间宗教之大成。 禄是遒吸收了同在徐家汇研究中国民间宗教的黄伯禄神父的中文文献研究成果，加上他几十年的不懈调查，对中国社会生活中的信仰活动，做了迄今为止*为完整的收集和描述。
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不贪心--每天学点佛学智慧（人生哲学类畅销书。佛说：贪念是一切罪恶之源。幸福是不贪心，不妄取。聆听多位著名禅师沉淀人生的
1.“贪、嗔、痴”在佛教中被认为是三毒。三毒中，“贪”为首，“贪”是指贪心，包括吝啬、悭贪。人人皆有欲望，皆有贪图之心，在佛家的认识里，佛教经典都教化世人要戒除贪念。 2.知足者常乐，是一种对生命的淡然之美。懂得享受工作与享受人生的人*快乐，这种快乐来自于自知与自我价值的认同感。活在这个世界上，人与人之间每天都存在很多诱惑。我们一定要凡事循序渐进，量力而行；凡事把握有度，适可而止。贪心的可怕之处，不仅在于摧毁有形的东西，而且能搅乱你的内心世界。你的自尊，你所遵守的原则，都可能在贪心面前垮掉。 3.“人心不足蛇吞象”，人的欲望是无止境的，如果任其膨胀，必将后患无穷。人有了贪欲，就永远不会满足，不满足，就会感到欠缺，高兴不起来。除非你真正懂得常乐的秘诀，否则将永远不会满足
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国以人为本，人以心为本。和谐人文，清净人心。 1.与儒家“十三经”一样，“佛教十三经”所收入的是浩瀚佛经中*经典的十三部经书。 2.本套佛经是国内**套原文、题解、注释、译文兼具的“佛教十三经”，适合广大喜爱阅读佛经的普通读者阅读。 3.本套丛书主编赖永海先生在佛教界素有“北方（方立天）南赖（赖永海）”之称，为南京大学博士生导师，是“赖家军”的“领军人物”，在中国佛教界具有很高的知名度。
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对于平淡的日子来说，人情是什么？在我看来，人情就是普通人*宝贵的禅。周汝昌先生说，儒家的《论语》智慧，说到底，其实就是两个字，体贴。真切地站在别人的角度，去思考别人的处境。今天的我们，很难做到这一点。网络上到处都是英雄，看到不平事，骂声一片。可现实中呢，我们实在很难看到见义勇为的英雄。所以有人禁不住问，到底是英雄不出门，还是坏人不上网？《禅语人生》《禅说处世》《禅解情缘》这三本书，说的都不是什么佛家往生的大真谛，不过是想带有缘翻开此书的读者，一起慢下来，一起找一找，那些我们在平淡日子里丢失的体贴、真诚、耐性、平和、人情、温暖
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汉传佛教研究论丛丛书之一，对辽金元明清时期北京佛教的历史人物及传承进行了详细考证，对于研究北京佛教的历史传承具有重要意义。
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