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日本 “现代活佛”大阿阇梨酒井雄哉的心灵法。 千日苦修，九天断食，两次满行，四万公里的人生智慧:活好每一天，就是活好一辈子。 日本、台湾冠军畅销书，半年狂销50万册，疯狂加印18次。
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挖掘文化瑰宝，凝聚奇思妙想，洞察社会幽微，守护精神家园！ 《广东非物质文化遗产丛书》堪称广东省优秀的文化品牌，具有较高的阅读和收藏价值。该系列图书的编写出版，对保护民族优秀文化遗产，传承和弘扬岭南文化，提升广东文化软实力，具有重要的意义。
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《听弘一大师讲佛》介绍了弘一大师学佛心得整理，修订，以大才子，大学者与大艺术家的俗家修为向常人揭示出佛门的真谛。他的演讲稿与辑录的处世格言被梁实秋，林语堂等文化巨擘誉为 一字千金，值得所有人慢慢阅读，慢慢体味，用一生的时间静静领悟。 他有天生的 悲 ，也有天生的 智 。 有悲无智，是曰凡夫；悲智俱足，乃名菩萨。 为悲而智，为智而悲，这就是他的 大智慧 。在这大智慧的观照下，不光人世，天地万物都变成X光底片上的 白影 。他被中国佛教界尊为 南山律宗第十一代祖师 ，他使南山律教湮没七百年后而得彰 他就是弘一大师！让我们一起来聆听大师讲佛。
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学诚法师文集：和合与愿景 （学诚法师**部权威的开示文集，通过佛教的价值观自觉行愿，共享众缘和合的和谐新世界，内附法师吉祥法照和亲笔签名印章）
中国佛教协会驻会副会长，莆田广化寺、扶风法门寺、北京龙泉寺方丈，《法音》杂志主编--学诚法师**部权威的开示文集，在佛教信众心目中威望极高。一代高僧与您面对面谈和谐世界与清明内心的美好愿景。 内容通俗易懂，僧众皆宜。既有佛法的教理教义，又有结合现世生活的诸多方面进行深入浅出的佛法诠释，将深奥庄严的佛学智慧化作口耳相传的浅显妙语，娓娓道来，十分亲切。 学诚法师始终以一颗慈悲佛心为芸芸众生指引道路，召唤佛教徒与所有追求幸福与快乐的人们，破除无明我执之烦恼，绘制互助、平等、共生的和合世界愿景。 写给僧众的一套充满法喜的学佛修行指南。通过佛教的价值观自觉行愿，共享众缘和合的和谐新世界。打开本书，沐浴"**幸福能量寺庙"龙泉寺的佛法智慧，拈花问佛，洞察世事，在和谐世界中寻得自己的小
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佛学界公认的绝佳善本，近百年来佛法修行的可靠指南，惠及无数善男信女。 国内**部佛学通俗入门书，一册通晓佛教大意，集教理、实修、历史常识于一书。 修行乃人生要事，是生命能否解脱的关键，非一般儿戏，绝不能有半点迷糊。若是蒸沙煮石，白忙一场，甚至越走越远，那岂不冤枉！ 佛法基础学习的可信之书 一本恰当的好书，可以让有心向善之人得以辨识正确的修行地图，犹如得到明师的护持，方能少走弯路、免入歧途。
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佛教文献研究（第三辑） 敦煌遗书与佛教研究专刊 收罗目前敦煌学及佛教学大家的文章结集而成，旨在推进佛教文献学建设
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本书是民国佛学学者朱芾煌的潜心力作。朱芾煌作为辞典的编纂者，认为历来佛学辞典有十大过失，而且由于这十种过失，这些辞典难以用于释经，亦即难以真正体现佛陀经教意趣，从而难以作为学修的可靠参考。在他看来，以玄奘法师所译的印度经论为依据来直接诠释佛教名相，则能对治与避免这十种过失，在可靠性、权威性方面无可置疑。朱芾煌之师韩清净以及另一位佛教大师欧阳竟无都非常赞赏这部辞典。
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生为何事来？死往何处去？生死的课题自古便一直困扰着人类，神秘而悠远。有生必有死，这是任何人也无法改变的事实。然而死亡是否意味着一切的终结？佛教对此的回答是否定的。 佛教早在2500多年前便已将生命过程的本质参透，它告诉世人，任何众生的生命都是由生有、本有、死有、中有四个阶段首尾相连构成的无限轮回。佛教对于生有的考察主要在于受生之苦-受生伴随着诸多痛苦，只有断绝轮回才能避免这种苦难；本有指从出生到濒临死的全过程，即我们所关注的有形生命，人的一生应怎样度过，不及关系到今生，更关乎死后及来世；死有即命终的一刹那；中有则是死后到转生之间的过渡阶段。对于死亡及死后的考察是佛教生死观中*有特色的部分；佛教认为死亡并不意味着一切的结束，而应该被视为一个脱离生死轮回的契机；一个人只有真正地了解
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一说到佛法，很多人就会敬而远之，总觉得佛法是神秘、玄妙的东西。其实佛法并不是什么高深莫测的哲学思想，佛法就是一种极为朴素的生活智慧。所谓“一切世间微妙善语皆是佛法”，佛法其实是极简单甚至细微的，涉及到我们生活的方方面面。因此，对于佛法我们不要敬而远之，而应当敬而近之。 佛真的很好，读读佛经就能知道。世人都应该尊敬他、向他学习，学习他的真性情，学习他的大智慧。 佛法真的很好，读完这本书就会明白。人应该通过佛法活着，用佛法这个活法来活着，才能活得轻松自在，才能活得有意义、有价值。 我们学佛法，并不是要每个人都信佛、修佛、悟道成佛，而是因为佛法可以给我们提供正确的人生观念，能使我们培养健康的心态，希望每个人都能通过佛法，从生活中感悟人生的壮丽，找回心灵的宁静与安详，
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《圣物制造与中古中国佛教舍利供养/考古新视野》是对公元5到9世纪中国佛教舍利供养活动及其遗物的系统研究。这一时期是佛教舍利信仰自中国初现并发展至高峰的重要阶段，创造了无可比拟的物质遗存、视觉文化及宗教景观。借助于穷极华美、价值绝伦的盛放容器，及沟通宗教与政治空间的舍利展示及迎送仪式，佛陀舍利终于8世纪初在中国成为至高权力的象征。
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佛教是世界三大宗教之一，历史悠久，影响深远。当人们感到困惑时。能通过其所宣扬的教义，使烦躁的心绪归于平静，迷茫的行为得以匡正。佛教教义的根本精神，在于止恶扬善、慈悲为怀，提出“善恶有报”，劝告世人“诸恶莫做，众善奉行”；又认为智慧乃渡过生老病死之海的方舟，能以“闻、思、修”三种途径获得终极智慧；并且注重身心修养，从而明心见性、悟道成佛。
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药师佛在哪儿？只是一种存在于佛典中的传说，还是一种随时能化身为凡人──比如僧人、医师或乞丐──的真实存在？ 为了对极具神秘色彩的佛国医学一探究竟，本书展开了一次深入喜马拉雅隐秘山区的寻道之旅……其结果出人意料。唯有跟随作者的脚步，我们才能一睹药师佛的真身，揭开我们生老病死循环中**的谜团。 因为阅读本身也是一次旅行，更是一次修行。
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如何修证佛法 南怀瑾作品南怀瑾著述选集全集作品集佛法佛学佛教
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本书作为国内*一部日本佛教通史著作，是一部系统、扎实、严整、有深度的作品。作者为此三赴日本访问研究、收集*手资料，得以成就此书。
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《华文传记·大唐慈恩寺：玄奘法师传》是一本记述千古一人的圣哲传记。
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本书主要探讨和论述了清王朝的僧官司制度，度僧、僧籍及度牒制度，僧众管理，佛教典籍、教义及教派管理，寺院管理，佛教与儒教、民间宗教的关系等内容。本书把资料来源的权威性、准确性和多相关性统一起来，在广泛收集、认真整理和仔细辨析清代档案、史书、地方志、僧传、佛寺志、语录、笔记小说等资料的基础上，结合清代的社会、政治、经济、法律等方面的情况，首次对清王朝佛教事务管理进行了深入的贯通研究。 魏道儒
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南怀瑾与彼得·圣吉（精装版） **修订精装版：听南师讲禅定，知生命之根本
《南怀瑾与彼得 圣吉（精装版）》收录了南怀瑾与美国管理学大师彼得?圣吉的经典对话，内容包括禅修的方法、修行对身心健康的影响，对生命的意义，以及南师对生命科学与认知科学的独道见解。有些时人以为是先进的，南师却看到它的弊端，如进化论和弗洛伊德的性心理学等。*后，南师教你以静来破妄想，来感悟当下的空灵与直觉，以香象渡河的气魄，切入大悲的境界。 南怀瑾著作精选（精装19册）
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禅宗管理学的奠基之作，管好心灵才能管好一切！ 让你——在工作中享受人生，在逆境中开发心灵，在团队中超越自我，在人性中认识佛性！ 18年的禅修经验，多年担任美国、中国多家知名机构总裁的实践，使他开创的禅宗管理学，成为在北大、清华高级总裁班及许多著名企业*受欢迎的中国式管理课程之一…… 佛法在世间，不离世间觉。离世觅菩提，恰如求免角。 ——六祖惠能 将信仰落实于生活，将修行落实于当下，将佛法融化于世间，将个人融化于大众。 ——中国佛教协会副会长、生活禅开创者慧净大师 没有通向安宁和解脱的路，安宁和快乐本身就是路！ ——一行禅师
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命运靠自己2说好做好：星云大师说成事的器度--惜缘力行，愿心拥有我们的利益与快乐，生命中的璀璨，星云大师讲器度与成就的接
立下好心好愿，惜缘力行，好做好为，生命中的璀璨，星云大师讲器度与成就的接承，忠于理想以实践来证明人生饱满。
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